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2011 国际华语晨兴
第四周 周六
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2011 国际华语特会 · 第四篇 · 第6天
过申言的生活,说十大类神的话,以建造召会
第四篇 过申言的生活,说十大类神的话,以建造召会
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第四周 周六
纲目
1
伍 我们必须是说十大类神的话的人:
1
2
一 恩典的话─
徒二十32
。
2
3
二 真理的话─
弗一13
。
3
4
三 福音的话─
徒八4
。
4
5
四 生命的话─
约壹一1
,
腓二16
,
徒五20
。
5
6
五 健康的话─
提前六3
,
提后一13
。
6
7
六 建造的话─
弗四29
。
7
8
七 美善的话─
来六5
。
8
9
八 公义的话─
五13
。
9
10
九 智慧的话─
林前十二8
。
10
11
十 知识的话─8节。
11
12
陆 那灵在信徒身上的表显,首要的两项,乃是智慧的言语和知识的言语:
12
13
一 照哥林多前书的全文看,智慧的言语,是关于基督是神深奥之事的话,神已预定这位基督作我们的分─
一24
、
30
,
二6~10
。
13
14
二 知识的言语,是分授关于神和主一般知识的话─
八1~7
。
14
15
三 智慧的言语,主要的是出于我们的灵,并借着启示的;知识的言语,主要的是出于我们的悟性,并借着教导的;前者要比后者深。
15
16
四 不过,这二者(不是说方言,也不是其他神奇的恩赐),都被列为首要的恩赐,和那灵最高的表显;因为这二者对于造就圣徒,建造召会,以执行神的工作,乃是最有益的职事或服事。
16
晨兴喂养
17
约一14
话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际……。
17
18
徒五42
他们……不住地施教,传耶稣是基督为福音。
18
19
林前十二8
这人借着那灵得了智慧的言语,那人也照同一位灵得了知识的言语。
19
20
神的话……有十大类……。先是恩典,再是真理,这是一对;再是福音和生命,这是一对;再就是健康和建造,又是一对;再就是善美的话和公义的话,是第四对;末了一对是知识的话和智慧的话,一共十种。要学习对人说神的话,就是说这十大类的话(人人要说神的话,二八页)。
20
信息选读
21
主耶稣乃是神的话〔
约一1
、
14
〕。……〔十四节第四注和17节第一注清楚告诉我们,〕恩典就是神来了,给我们享受。主耶稣就是神,祂一成肉身,就把神带来给人,祂所带来的这位神就是恩典。神一给我们享受就是恩典。同时,这位神给我们得着了,就是实际,实际就是真理的原意。真理这个辞,在希腊文里,就是实际。神是恩典,神也是实际,神给我们享受了,就是恩典;神给我们得着了,就是实际。 第三种〔神的话〕就是福音,福音就是主耶稣自己〔
徒五42
〕。……罗马书说,“这福音是……论到祂的儿子,我们的主耶稣基督。”(
一2~3
)可见福音就是神的儿子。所以我们说福音的话,就是说主耶稣。你越说主耶稣,你就越说福音的话。……福音里头主要的一点是生命。……〔
约壹一1
里〕生命的话是指着主耶稣。 现在说到健康的话。有的话是不健康的;健康的话都是有生命的,健康是关乎生命的。……你要说健康的话,就得有生命。健康的话一定是带着生命的。……还要说叫人得建造的话。
弗四29
说,“败坏的话一句都不可出口,只要按需要说建造人的好话,好将恩典供给听见的人。”恩典就是神自己。话里头带着神,这就是善美的话,这就叫人得着建造。 〔希伯来书说到〕善美的话和公义的话〔
六5
,
五13
〕。保罗劝希伯来信徒,不要停在善美的话那里,要往前去,到公义的话那里。善美的话是奶,公义的话是干粮。 知识的话和智慧的话你们都会分别〔
林前十二8
〕。……深一点的、高一点的是智慧的话;浅一点的、低一点的是知识的话。〔保罗〕在林前一章所讲的,不是绝对的,是大概的,这是知识的话。……可是在二章保罗说,“我们也讲智慧,……我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘中的智慧,就是神在万世以前,为使我们得荣耀所预定的。”(6~7)这就深了。这个智慧就是基督那深奥的事,也就是神那深奥的事〔10〕。从第三章起,就讲深奥的事了。……听起来,这些话很浅显,但是含意很深,是智慧的话。讲耶稣钉十字架,……我们都是罪人,这些都是知识的话。但是一提到生命,就深奥了。……〔保罗在
六17
节说,〕我们这些信的人和主成为一灵,这实在难讲,并不浅显。我们都需要在这些话上好好经营(人人要说神的话,二九至三四页)。 参读:人人要说神的话,第三至四篇。
21
22
参读:人人要说神的话,第三至四篇。
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