2010 感恩节特会 · 第四篇 · 第3天

独一的一的异象与真正的同心合意

第四篇　独一的一的异象与真正的同心合意
第四周　周三
纲目
1三 这独一的一是由四个因素所组成，有两个凭借和一个目标：
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2１ 三一神─父、子、灵三者，是这一的三个神圣的因素，而这三个神圣的因素乃是调和着一个属人的因素，终极完成于基督的身体：
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3ａ 这一是由一个身体、一位灵、一主和一位神为其四个因素所组成─弗四4~6。
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4ｂ 这四个因素的调和，乃是那灵的一─3节。
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5２ 一信和一浸是完成这一的两个凭借─5节：
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6ａ 信是身体联于元首基督的凭借。
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7ｂ 浸是身体与旧元首亚当分开的凭借。
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8３ 那灵的一，有我们蒙召的一个盼望作目标；这目标就是基督的身体被带进那与这身体调和之经过过程的三一神的神圣荣耀里─4节，西一27，腓三21。
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9四 按照弗四4~6，基督的身体，召会，乃是“四而一”：父、子、灵和身体：
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10１ 至终，召会，基督的身体，是一班蒙救赎并得重生的人，与三一神联结并与三一神调和─三16~20。
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11２ 弗四4~6启示四个人位─一个身体、一位灵、一主、一位神与父─调和一起成为一个实体，作基督生机的身体：
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12ａ 父是起源，子是元素，灵是素质；这三者与基督的身体调和。
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13ｂ 父具体化身在子里，子实化为那灵，三者都在我们里面；因此，我们是四而一，是神圣与属人的构成─约十四10~11、16~17、20，弗三16~20。
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晨兴喂养
14弗四4~6 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；一主，一信，一浸；一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
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15新约所启示第一种的一，乃是在主渴望和祷告中的一。真正一的模型是在主祷告时就有了，但实际的一还没有来到。在五旬节那日，实际的一来到了；那时，在主渴望和祷告中的一成了那灵的一（弗四1~6）。这事摸着圣言的深处。那灵就是终极完成的三一神，当我们有了那灵，我们就有经过过程并终极完成之三一神的总和，并且这个终极的完成如今已经与蒙拯救的人成为一（长老训练第十册，四二页）。
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信息选读
16这一是由一个身体、一位灵、一位主、一位神为其四个因素所构成（弗四4~6）。这四个因素乃是四个人位，就是身体、那灵、主、与神。一个身体是标的，与神圣三一作元素调和，成为那灵一的因素。那灵、主（就是子）和一位神（就是父），这三个因素乃是那灵一的元素。这三个元素与身体调和，产生第四个因素。这四个因素的调和就是那灵的一。 5节所提的一信和一浸，乃是完成这一的两个凭借。信是身体与元首基督联合的凭借。浸是身体与旧元首亚当分开的凭借。浸使我们从亚当分别出来，信使我们联于基督。 那灵的一，有四节所提我们蒙召的一个盼望作为一个目标。这目标乃是要使身体被带进那与身体调和之三一神，就是经过过程之三一神的神圣荣耀里。因此，在那灵的一里有四个因素、两个凭借和一个目标。真正的一乃是灵、子和父，借着浸和信与身体相调，对要来之事有一个盼望。这就是一。任何在这七项之外的东西，都是使身体分裂的外来物（长老训练第十册，四三至四四页）。 弗四4~6启示出四个人位—一个身体，一位灵，一主和一位神与父—调和在一起成为一个实体，作基督生机的身体。因着父、子、灵都与基督的身体是一，我们可以说三一神与身体乃是四而一。召会作为基督的身体乃是一班与三一神联结、调和并合并的人。三一神与基督的身体这奥秘的联结、调和、合并，是为着神圣的分赐，使三一神得以分赐到信徒里面。主作为基督身体的元素，持续地将祂的生命分赐到我们里面；那灵作为身体的素质，不断地将祂自己分赐到我们里面；父作为身体的源头，逐渐地将祂自己分赐到我们里面，同时祂也超越我们、覆庇我们，又贯彻我们、照顾我们，并且在我们里面、停留在我们里面。召会作为基督的身体，乃是三一神这样分赐到信徒里面的结果。 出自作为源头的父有子基督作元素，在作元素的基督里有那灵作素质。父是源头，子是元素，那灵是素质，而身体是构成。父具体化身在子里，子实化为那灵，那灵与信徒调和。这个调和就是基督身体的构成（新约总论第三百三十九篇—中文尚未出书）。 参读：长老训练第十册，第三篇；对基督身体的透视，第一至二篇。
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17参读：长老训练第十册，第三篇；对基督身体的透视，第一至二篇。
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