简
繁
2010 感恩节晨兴
第一周 周四
A−
A+
分类
金句卡
亮光
搜索
更多
2010 感恩节特会 · 第一篇 · 第4天
神的意愿、撒但的计谋以及主的恢复
第一篇 神的意愿、撒但的计谋以及主的恢复
五分钟好时光
0:00
--:--
1.0×
今日晨兴音频
0:00
--:--
1.0×
第一周 周四
纲目
1
4 身体以神的增长而长大;基督身体的长大在于我们里面神的增长,神的加添,神的增多─19节,
弗四16
。
1
2
贰 神的仇敌撒但,极其活跃地反对神的旨意,并作工拦阻神的定旨;他有三重抵挡召会的计谋─
赛十四12~15
,
结二八12~19
:
2
3
一 撒但带进基督的代替品─
约壹二18
、
22
,
四3
:
3
4
1 这些代替品包括哲学、文化、律法、宗教和恩赐─
西二8
,
三10~11
,
来八6
,
九23
,
十5~10
,
加三1~3
、
24
,
一15~16
,
二20
,
四19
,
林前一22~23
,
十二31
。
4
5
2 敌基督者的原则是首先否认基督的一些所是,然后以别的顶替基督;敌基督者一面是反对基督,另一面是以一些事物代替基督,顶替基督─
约壹二18
、
22
,
四3
。
5
6
3 己与基督相对,并寻求顶替基督─
太十六16
、
23~25
,
加二20
。
6
7
二 撒但作工,分裂基督的身体;宗派、公会以及身体里的分裂,抹煞了基督团体的彰显─
林前一10~13上
,
加五19~20
。
7
8
三 撒但利用圣品阶级与平信徒制度,就是尼哥拉党的工作和教训,扼杀基督身体所有肢体的功用─
启二6
、
15
:
8
9
1 在
启二6
和15节,“尼哥拉党”必定是指-启示录一班认为自己高过一般信徒的人;这就是以后天主教和更正教所遵循并建立的宗教阶级制度。
9
10
2 圣品阶级与平信徒制度的目标,是要废掉基督的身体,而以宗教来顶替─参
弗四12~13
、
16
。
10
11
叁 主的恢复是恢复基督作我们的中心、实际、生命和一切,恢复基督身体的一,恢复基督身体所有肢体的功用─
西一18
,
二19
,
三10~11
,
弗四3~6
、
12
,
林前十四26
:
11
12
一 神的心意完完全全是要恢复基督的人位─
加一15~16
,
二20
,
四19
:
12
13
1 神在祂经纶中的目标,乃是要基督作一切─
西三4
、
10~11
。
13
14
2 顶要紧的是,我们要看见,神只要基督,不要别的,并且在神眼中,除了基督,没有什么算得了数─
一18
,
二9
,
三4
、
10~11
,
腓三7~10
:
14
15
a 基督居首位乃是在三一神格里(
二9
,
约十五26
,
西一18下~19
,
二9
),在神的旧造里(
一15下
,
来二14上
),在神的新造里(
西一18
,
林前十五20
,
罗八29
,
弗一20~23
),并在神的高举里(
徒二33上
,
弗一22下
,
腓二9上
)。
15
晨兴喂养
16
西三10~11
……穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。 哦,仇敌何等狡诈!他第一步是要顶替生命。他使用基督以外的一切来作这事。他第二步是要扼杀功用。他设立圣品阶级与平信徒的制度,借此作成这事。 你认为这两样就能使撒但满意么?不。他采取了另一步,就是创造所有的宗派、公会以及基督身体里的分裂。他不仅顶替生命,扼杀肢体的功用,也使身体四分五裂。他的行动就是要完全抹煞基督的彰显。不仅生命被顶替了,功用受到严重的破坏,其他更不用说,整个身体都分裂了。 因此,我们才这么强调基督必须是我们的生命、我们的内容与我们的一切。因此,我们才一直帮助并鼓励所有弟兄姊妹领悟自己的责任,并作身体上正常的肢体一起尽功用。也因此,我们才这么注意合一立场的事—这是对付分裂惟一的路(撒但反对召会的计谋—中文尚未出书)。
16
信息选读
17
主在今世的中心恢复不是仅仅恢复道理和实行。……我恐怕你们不知不觉也认为主的恢复是恢复一些作法、道理和属灵的经历。你们也许没有一种基本的领会,就是神的心意完完全全是要恢复基督的人位。神的心意是要恢复三一神分赐到祂的赎民里面,使祂成为他们的所是,结果就是召会生活(关于主的恢复,一一三页)。 顶要紧的是,我们要看见,神只要基督,不要别的。我们若看见这异象,就会把自己的标准摆在一边,并渴望时时刻刻在灵里与主是一。包罗万有的基督现今就在我们的灵里。
林前六17
告诉我们,与主联合的,便是与主成为一灵。保罗在
提后四22
说,“愿主与你的灵同在。”我们的标准不该是我们承继的文化,或是自己制订的文化。我们的标准应当是在我们的灵里与主是一。 神不要我们所出产的好东西;祂要的乃是基督,并且祂只要基督。在神眼中,惟有基督才算得了数。神的目的乃是将基督作到我们里面,使我们能完满地享受祂(歌罗西书生命读经,三九五至三九七页)。 在神格的三者中间,首位总是归于第二者,子。第一者,父,总是高举子(
腓二9
);第三者,灵,总是为子作见证(
约十五26
)。 在神的旧造里,基督是一切受造之物的首生者(
西一15下
)。祂是神创造的第一项。基督是神,祂是创造者;然而,基督是人,有分于受造的血肉之体(
来二14上
),所以祂是受造之物的一部分,在一切受造之物中居首位。 在复活里神的新造中,基督是从死人中复活的首生者(
西一18下
)。基督是身体的头,在复活里是首先的,在召会中居首位。……在旧约和新约里,……那些复活的人,如拉撒路,又死了。然而耶稣一旦复活,就要永远活着;祂绝不会再死。因此,祂居首位。 我们也能看见基督在神的高举里居首位。……基督已被高举到三层天上神的右边(
徒二33上
)。使人登陆月球需要巨大的能力,但比起使基督从死人中复活,叫祂坐在神的右边所需要的能力(
弗一19~20
),那就微不足道了(一九九〇年秋全时间训练信息合辑,0、一五二至一五三页)。 参读:新约总论,第二百三十至二百三十四篇;歌罗西书生命读经,第三十七篇。
17
18
参读:新约总论,第二百三十至二百三十四篇;歌罗西书生命读经,第三十七篇。
18
.