简
繁
2010 国殇节晨兴
第三周 周一
A−
A+
分类
金句卡
亮光
搜索
更多
2010 国殇节特会 · 第三篇 · 第1天
凭恩典而活并认识身体
第三篇 凭恩典而活并认识身体
五分钟好时光
0:00
--:--
1.0×
今日晨兴音频
0:00
--:--
1.0×
第三周 周一
纲目
1
壹 我们要过为着完成神永远定旨的生活,就需要在神的经纶中凭神的恩典而活─
林后十二9
,
十三14
:
1
2
一 恩典就是三一神在祂父、子、灵三方面化身里的显现─14节,
民六22~27
,
诗三六8~9
:
2
3
1 恩典乃是三一神在祂的成为肉体里,由作源头的父、作元素的子、以及作应用的那灵,分赐到信徒里面─
林后十三14
:
3
4
a 恩典的源头、恩典的元素、和恩典的应用,乃是神圣三一的三个身位,作我们的一切─
太二八19
。
4
5
b 在神圣的分赐里,恩典称为神的恩典、基督的恩典、和那灵所属的恩典─
林前十五10
,
林后一12
,
八1
,
9
,
九14
,
十二9
,
十三14
,
来十29
。
5
6
2 三一神若没有经过过程,就不能作我们的恩典;父神化身在子里,子实化成为赐生命的灵,这灵进到我们里面,来作我们享受的恩典─
约一14
,
林前十五45下
,
来十29
。
6
7
3 恩典乃是基督进到我们里面,来作我们完满的享受─
约一16
,
腓四23
。
7
晨兴喂养
8
林后十三14
愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
8
9
约一16
从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩。 整本圣经无论讲什么,都是说到三一神在祂父、子、灵三方面里显现出来作为恩典,终极完成为新耶路撒冷。这是整本新约给我们最高也最中心的启示。 我们在主恢复的工作里,所强调、加强的,不是别的,乃是“恩典就是三一神在祂父、子、灵三方面化身里的显现”。这才是主恢复的代表作。盼望你们都象“录音机”一样,把这个深刻地印在里面。等到你们出去接触人时,自然就能讲这个,并且只讲这个。但愿这样的“录音机”越过越增多,直到全地上听不见别的,只听见这一个—恩典就是三一神在祂父、子、灵三方面化身里的显现(经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,五八至六〇页)。
9
信息选读
10
神在完成祂永远经纶的事上,乃开始于祂成为肉体,来成了一个人,作信徒的恩典。因此,恩典乃是三一神在祂的成为肉体里,由作源头的父、作元素的子以及作应用的那灵(
林后十三14
),分赐给信徒。恩典的源头、恩典的元素和恩典的应用,属于神圣三一的三个身位,作我们的一切。 所以,在神这分赐里,这恩典称为神的恩典(
林前十五10
,
林后一12
,
八1
,
九14
)、基督的恩典(
八9
,
十二9
,
十三14
)和那灵所属的恩典(
来十29
)。……神的恩典指明恩典就是神,神就是恩典。因此,恩典就是三一神,以父为源头,以子为元素,以灵为应用。 我们必须学习这一切新的发表。我们必须思想,为什么父是源头,子是元素,那灵是应用。源头就是恩典的来源,元素就是恩典本身,而应用是元素应用到我们身上。……三一神就是我们的恩典,以父为源头,以子为元素,以那灵为应用。现今这恩典成了我们的。至终,这恩典成了我们。这恩典把我们作成神—在生命和性情上,但不在神格上(罗马书的结晶,二五二至二五三页)。 在信徒经历中之神经纶的恩典,就是经过过程的三一神。三一神若没有经过过程,就不能作恩典。神是独一的,却又是三—父、子、灵。子是父的化身和彰显,灵是子的实际和实化。父在子里得着彰显,被人看见;子成那灵,得以启示并实化。这位经过过程的三一神,将祂自己分赐到我们里面,成为我们的分,作我们的恩典,使我们在祂神圣的三一里,享受祂作我们的一切(神在祂经纶中的律法与恩典,五〇页)。 新约告诉我们,恩典主要的就是基督自己(
林前十五10
,参
加二20
),作经过过程之三一神的具体化身,给我们享受。基督不仅客观地来为我们作些事,不仅是从神白白地带些东西给我们。基督工作的目的,乃是使祂能进到我们里面。祂死在十字架上不是目的,乃是凭借,好达成祂的目的,就是进到我们里面作我们的享受,使我们能享受祂作我们的生命、我们生命的供应、我们的力量并我们的一切。恩典乃是基督进到我们里面,作我们完满的享受(一个在灵里之人的自传,八四至八五页)。 参读:罗马书的结晶,第十九篇;神在祂经纶中的律法与恩典,第二篇。
10
11
参读:罗马书的结晶,第十九篇;神在祂经纶中的律法与恩典,第二篇。
11
.