2010 春季长老第一周　周一

第一篇　基督独一的元首权柄

第一周　周一

纲目

1壹在升天里，基督是神所高举者，得着超乎万名之上的名─腓二9～11：

2一主降卑自己到了极点，神却将祂升为至高─7～9节。

3二 “神把祂高举，使祂进入神格为主：

4１不是祂把以前倒空的又充满了，乃是父神把这一个“人”带到神格里去。

5２子神变作耶稣（人），又回到神格里去。

6３为着这个缘故，才知道耶稣这名的宝贝。

7４全宇宙没有一个像祂的。”（倪柝声着，“权柄与顺服”，四二页。）

8三神赐给得高举之基督“那超乎万名之上的名”─9节：

9１宇宙中至高的名，至大的名，就是耶稣的名─弗一21。

10２成肉体、钉十架、复活、升天、并被高举之耶稣的名，在全地是尊大的─诗八1，9。

11３ “在耶稣的名里”，意即在主一切所是的范围和元素里；我们乃是这样的敬拜主，并向祂祷告─腓二10。

12４日子将到，在每一层次上的都要屈膝，并公开承认耶稣基督为主；到那日，惟独主被尊崇─10～11节，参赛二11～17。

晨兴喂养

13腓二9~11 所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，叫天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝都要跪拜，万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。

14在升天里，基督是神所高举者，得着超乎万名之上的名。腓二9说，“所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名。”基督是何等的奇妙！祂降卑自己到了极点，神却将祂升为至高（新约总论第二册，－腓立比一三七页）。

信息选读

15〔基督〕存心顺服，走这……条顺服以至于死的路。祂既倒空自己，就不再充满自己；这种出尔反尔，是祂所不作的。祂既已将神的荣耀、权柄倒空，从那边出来，来作奴仆，若不能走顺服的路，祂就不能回去了。必须祂在人的地位上顺服至死才能回去。祂现在能回去乃是因祂完全而单纯的顺服，一个苦难一个苦难加上去，祂都绝对的顺服，丝毫没有反抗和背叛。因此神把祂高举，使祂进入神格为主。不是祂把以前倒空的又充满了，乃是父神把这一个“人”带到神格里去—子神变作耶稣（人），又回到神格里去。为着这个缘故，才知道耶稣这名的宝贝，全宇宙没有一个象祂的。当主在十字架上说“成了”，不只是救恩成了，更是祂所说出来的一切都成了。所以祂得着超乎万名之上的名（权柄与顺服，四二页）。腓二9所指的名，就是10节所说耶稣的名。从基督升天以来，地上从无一名超乎耶稣的名。神已高举耶稣作万人的主。因此，我们呼喊“哦，主耶稣”，是完全正确的。我们需要公开承认主名。在新约里有明言，我们要呼求主名（徒二21，罗十13）。借着祂的高举，主已得着超乎万名之上的名。历史上从无一名高过主耶稣的名。宇宙中至高的名，至大的名，就是耶稣的名。在腓二10~11，保罗继续说，“叫天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝都要跪拜，万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”〔这名乃是主耶稣在祂身位和工作上，一切所是之总和的表明。在耶稣的名里，意即在主一切所是的范围和元素里。我们乃是这样的敬拜主，并向祂祷告（圣经恢复本，腓二10注4）〕 10节有宇宙中的三个层次：天、地和地底下。天上的是天使，地上的是人，地底下的是死了的人。日子将到，在每一层次上的都要屈膝，并公开承认耶稣基督为主。公开承认耶稣基督为主，就是呼求主（罗十9~10、12~13）。主耶稣是人，在祂的升天里被神立为主。因此，万口都该承认祂是主。这种承认使荣耀归与父神。腓二11译为“使”的希腊文，意思是结果。我们承认耶稣为主，结果就使荣耀归与父神（新约总论第二册，－腓立比一三七至一三八页）。参读：新约总论，第三十一篇；权柄与顺服，第五篇。

16参读：新约总论，第三十一篇；权柄与顺服，第五篇。