2010 国际华语第五周　周三

第五篇　约瑟—为着身体生活，成熟圣徒掌权一面的预表

第五周　周三

纲目

1贰约瑟一生的记载乃是那灵管治的启示，因为那灵的管治乃是成熟圣徒掌权的一面；那灵的管治（在生命中作王的生活，在神国的实际里，受神圣生命约束、限制并管治），比那灵任何其他方面都高─罗五17，21，十四17～18，参林后三17～18，提后四22，启四1～3：

2一虽然约瑟对他的弟兄们满了属人的感觉和情绪，他却保守自己和所有的感觉，都在那灵的管治之下；他清明、智慧、且有辨识的对待他的弟兄们，按着他们的需要管教他们，好成全并建造他们，使他们能成为团体的子民，生活在一起，成为神在地上的见证─创四二9，24，四三30～31，四五1～2，24。

3二约瑟否认己，把自己完全摆在神主宰的带领下，行事为人全然为着神和祂子民的权益。

4三约瑟在神限制下的生活，是基督为人生活的描绘，彰显神圣生命的成熟与完全，并且带进神的国─约五19，30下，七16，18，十四10，太八9～10。

5四在约瑟对待他哥哥们的事例中，我们看见他所过的生活乃是镇静的生活、清明的生活、有辨识的生活─否认己的生活，作为国度生活的实行─代下一10，赛三十15上，腓一9，提前五1～2。

6五约瑟的感情、感觉、考量和喜好，完全在那灵的管治和控制之下─箴十六32。

7六戴在约瑟颈项上的金炼表征赐给顺从之人圣灵的美丽，彰显于服从上；约瑟掌权的生活显明，我们要活基督，我们的颈项就必须戴上链子，也就是说，我们的意志必须被圣灵治服、征服─创四一42，歌一10。

8七约瑟晓得是神差他到埃及，（虽然他哥哥们的意思是要害他─创四五5，7，五十19～21，参四一51～52，）这是保罗在罗八28~29之话的实际。

晨兴喂养

9创四二9 约瑟想起从前所作关于他们的那两个梦，就对他们说，你们是奸细，来窥探这地的虚实。

10箴十六32 不轻易发怒的，胜过勇士；治服己灵的，强如取城。

11我们在约瑟的生平中所看见的，乃是那灵的管治。你们也许听过那灵的重生，那灵的定罪，那灵的感动，那灵的充满，那灵的膏抹，那灵的能力，那灵的亮光，和那灵的生命，但那灵的管治这辞对你们却是新的。我们都需要在那灵的管治之下。那灵的这一面高过其他任何方面，甚至高过那灵的建造。那灵的管治是关于那灵之教训的结构的顶石，顶点。约瑟生平的记载是启示那灵的管治，因为那灵的管治是成熟圣徒掌权的一面（创世记生命读经，一七五〇至一七五一页）。

信息选读

12当约瑟看见他的哥哥们向他下拜，他并不急于向他们显示荣耀（参创四五13）。直到他哥哥们第三次回来，他才向他们显示自己，并向他们揭示他的荣耀。……你也许能成功地约束你的激动，但几乎没有人能不揭示他的荣耀。然而，约瑟……没有立刻向他的哥哥们显示荣耀。这是约瑟代表成熟生命掌权一面的另一个原因。他的确有作宰相的资格。我们的己和天然的人必须彻底受过对付，我们才能不向别人显示荣耀。约瑟是彻底受过对付，并活在那灵管治之下的人。因此，他有资格成为成熟生命掌权的一面。我……的负担……乃是要帮助你们看见创世记里的生命，并认识生命的路。在约瑟的故事里所表显的生命，不是人的生命，更不是堕落的生命。不仅如此，这甚至也不是善良的天然生命。这是复活的生命，神的生命。虽然约瑟是在激动的情景中，但他没有表现得放松。这是生命。在约瑟身上，我们不仅看见生命，也看见生命的路，这路使我们自己受到控制。绝不要以为约瑟不是人。他满了属人的感觉和情绪，但他把自己和一切的感觉摆在那灵的管治之下。所以，我们在约瑟身上，不仅看见成熟的生命，也看见掌权的生命，以及这掌权生命的路。我们众人……需要这样的生命和这样的路，就是成熟的人掌权的一面。……这生命在激动中仍保持镇静，克制自己，并且隐藏荣耀。不要以为约瑟不急于见他父亲。他必然渴望见他父亲。但甚至在他父亲到达的那天，约瑟仍在家里。他没有特别出门，到途中迎接他父亲。……约瑟是完全在神约束之下的人。当他听见他父亲已经到达歌珊，“等到见了面，就伏在父亲的颈项上哭了许久。”（四六29）这证明约瑟非常有情感，并且有心为着父亲。但他没有照着他的情感行动；他总是在神的约束之下行动。因此，他能作统治者。你若不能管治自己，就不能作优秀的统治者。假定你想要发脾气就发脾气，那你在圣灵的管治上就了了。我们若在那灵的管治之下，当我们觉得自己将要发脾气的时候，就会求主怜悯我们。惟有在神的约束之下，我们才能管治别人。在神的约束之下，乃是预备在来世作王的最佳训练。没有一个幼稚的人，没有一个不受约束的人，会在要来的国度里作王。在约束之下生活，这件事叫我们看见生命的成熟。愿这话对所有爱主、爱主的恢复并爱召会生活的人是个帮助（创世记生命读经，0~一七六一至一七六二、一八〇七至一八〇八页）。参读：创世记生命读经，第一百十五至一百十九篇。

13参读：创世记生命读经，第一百十五至一百十九篇。