2010 国际华语第三周　周一

第三篇　为着身体生活，在生命中作王

第三周　周一

纲目

1壹神完整的救恩是要我们凭神洋溢之恩，并洋溢之义的恩赐，在生命中作王─罗五17，21：

2一义的恩赐是为着神法理的救赎；恩典是为着使我们经历神生机的救恩─一17，五10：

3１义的恩赐乃是神法理的救赎，实际的应用在我们身上。

4２恩典是神自己作我们全丰全足的供应，为着我们生机的拯救─林前十五10，林后十二9。

5二追求基督最高的成就，乃是借着洋溢之恩，在神圣生命里与基督一同作王─腓三13～14，罗五17，21。

晨兴喂养

6罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。

721 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。我们是在属灵、实行并经历上的联结里，借着神所赐给我们洋溢之恩并洋溢之义的恩赐，而在生命中作王（罗五17下）。恩典乃是使我们经历神生机的救恩，而义的恩赐是为着神法理的救赎。神完整的救恩是要我们凭神洋溢之恩（神自己作我们生机救恩的全足供应），并洋溢之义的恩赐（神法理的救赎实际的应用在我们身上），在生命中作王。当我们都在生命中作王，在神圣生命的管治下生活，结果就有真实、实际的身体生活（罗马书中神完整的救恩结晶读经，二八、三九页）。

信息选读

8好些书写到在千年国里与基督一同作王。然而，在生命中作王不该只是为着将来的事；这该是我们今天的经历。我不满足于将来作王的应许；我渴望今天就在生命中作王掌权。在〔罗马〕五章十七节，保罗不是说到千年国。你若看这一节的上下文，就会领悟，保罗乃是说到我们现今的日常生活。赞美主，甚至今天我们就能在生命中作王！我们若要知道何谓恩典作王叫人得永远的生命，就必须对恩典有正确的领会。恩典是神自己在基督里赐给我们，并分赐到我们灵里作我们的分。我们若对圣经有透彻的领会，就会领悟，神无意将祂自己以外的任何事物赐给我们。在神以外，凡事都是虚空。智慧的王所罗门说，“虚空的虚空，凡事都是虚空。”（传一2）用使徒保罗的话说，在基督以外，凡事都是粪土（腓三8）。我们惟一的分乃是神自己，而恩典是神作我们的分，给我们有分、经历并享受。我们若看约一1和14节的上下文，就会看见恩典是神临到我们，分赐到我们里面，作我们的享受。16节说，“从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩。”在罗五17保罗说到不仅领受恩典，更是领受洋溢之恩。因为恩典是活的、生长的，所以会洋溢。这洋溢之恩也能作王。恩典不是无生命的元素；恩典乃是活的人位，甚至就是神自己。要得着洋溢之恩，惟一的路就是领受。我们领受时，不必劳苦，也不用付代价。我们只是简单地领受。约翰福音和罗马书都说到领受恩典。……约一16说，从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩。在罗五17，保罗说到我们受洋溢之恩。我们需要来到那是恩典的神面前，并且一再领受恩典，直到我们被恩典充满。惟有我们被恩典充满，我们才能经历恩典作王。当恩典得以充满我们，就在我们里面洋溢，然后在我们里面作王。作王的恩典总是随着洋溢的恩典。我们若缺少恩典，恩典就无法在我们里面作王。……每当我们被恩典充满，恩典就满溢并作王。然后我们就借着恩典在生命中作王，胜过罪、死和撒但。我们不但得自由，脱离三个主要的仇敌，我们也作王胜过它们。在生命中作王的原则启示在第五章，但在生命中作王的经历是在第八章。在生命中作王比在基督的生命里得救更大、更高（罗马书生命读经，五九四、五九六至五九九页）。参读：罗马书中神完整的救恩结晶读经，第四至五篇；罗马书生命读经，第四十六篇。

9参读：罗马书中神完整的救恩结晶读经，第四至五篇；罗马书生命读经，第四十六篇。