7我们要有这一种祷告,是能摸着神的心意的。不是需要那么多的话,乃是要更多摸着神的心意,让神的灵带我们到神的心意里。……不必有那么多的话语,不必有那么多的思虑。你的心灵应当平静、安宁,你也可以把今天的情形带到神的面光中来思想,你也可以忘记今天的情形,只进到神的话中默想,你也可以就那么活在神面前,在灵里去和神碰一碰,在灵里去让神摸一摸。还不是你去碰神,乃是让神在那里等你去。在那里你有所观察,在那里你有所得着,在那里你摸着神的心愿。那顶大的智慧,还是从这里来的。就这样,叫你的心愿进到神的心愿里,叫你的思想进到神的思想里,叫你从这里出发来向神祷告。 你把心愿、思想带到神那里去,在那里神的心愿和思想会翻印到你里头去,作了你的心愿,作了你的思想。这样的祷告,是最有价值的祷告,是最有分量的祷告。 〔如果主〕的灵把你的心愿带进到神的心愿里面,把你的思想带进到神的思想里面,当神的灵将祂的心愿和祂的思想翻印到你里头的时候,你在那里就有一个很沉重的心愿和思想。如果神在那里为着人的死亡而忧愁,而难过,那个东西翻印到你里面,你就也有一个愿望,不愿意一个人死亡。 你必须把你的心愿带进到神的心愿里,让神的心愿成为你的心愿,成为你的叹息,成为你在宇宙中的愿望。没有一个神的心愿不是经过人而出来的,也没有一个神的心愿借着人的心愿出来而不遇见撒但的权势的。要成就神的心愿,就需要祷告;要去掉撒但的拦阻,就需要祷告。我们还得运用祷告的权柄,该释放的我们要释放它,该捆绑的我们要捆绑它。不是凭着我们自己的心愿祷告,乃是进到神面前,凭着神翻印到我们里头的心愿祷告。……我们应该忘掉自己,摸着神的心意,用祷告来发表神今天的心意(倪柝声文集第二辑第十八册,0~二二九至二三〇、二三二页)。 参读:倪柝声文集第二辑第十八册,第五十八篇;神人的生活,第十篇。
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