一、基督是向众召会说话的那灵——要听见那灵的说话。
1、宝贝那灵的说话。
那灵的说话就是基督的注入。什么时候我们听神的七灵向众召会的说话，立刻就在传输之下；这种注入会改变我们，变化我们，使我们成为合式的材料，将我们建造到神的建造里。受打岔离开那灵的说话，就失去基督的注入。因此，我们要保守自己在七灵的说话之下，不要被仇敌欺骗或打岔而离开七灵的说话。那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听；听了就要成为得胜者。得胜不在于努力作超级基督徒，乃在于听并接受那灵的说话所带来的传输。
2、听见那灵的说话。
求主开通我们的耳朵，使我们的耳朵被调整，对准那灵的说话。我们要一直对付我们的听，使我们能领受主的说话。我们每次参加训练，总要有一篇特别的信息，或一句特别的话，对我们产生确实的冲击力，使我们的人生不一样。为此，我们需要主对付我们的听。有时我们不能接受主的话，是因为我们觉得被冒犯，或是有意见；如果我们错过那灵的说话，不仅无法得着益处，甚至可能使我们落到抗拒主的情形里。我们需要对付那样的情形。
那灵向众召会说话时，我们的耳朵都必须被开通、受割礼、得洁净且被膏抹，好听见那灵说话。我们若参加聚会却没有得着享受，就很容易批评聚会。这不是聚会有问题，而是我们的领受有问题。因此，我们要对付我们的听。
二、在非拉铁非召会里，基督拿着神家的钥匙——要享受神宝库中的丰富。
基督有支配神宝库之门的钥匙，在这宝库中，我们经历到祂将这些丰富向我们打开。这是我们享受基督之丰富的条件。然而，在我们这一面，需要与祂合作。我们要享受祂的丰富作宝藏，就需要留在与主的接触里，照着生命的感觉，灵里贫穷并清心地保持与主有接触；并且需要学习运用否认己、背起十字架并丧失魂生命的钥匙。
三、在老底嘉召会里，基督呼召得胜者与祂一同坐席——要给主开门。
启三20节说：“看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席”。这说出老底嘉的召会不在主的同在里，因为主是站在门外叩门，所以主在这里呼召得胜者。这里的门不是个人的心门，乃是召会的门，但需要个别的信徒打开。主是在对付整个召会，但接受主的对付，必须是个人主观的事。老底嘉召会已经严重堕落，却不自知。我们何等需要蒙光照并得拯救。
借着享受基督作生命树、隐藏的吗哪和筵席，我们将在构成上与祂调和，成为一个实体，作新耶路撒冷以彰显祂。