一、赏罚在我，我要照各人所行的报应他。
每一位圣徒都有该作的工，我们不只要享受基督，还要注意各人所行的。国度的赏赐完全是照我们得救以后凭主生命而有的行为。我们都要站在审判台前，把我们过去的生活、行事、为人，统统向主交账。我们得救之后怎样事奉主，怎样为主作工，乃是个大问题。我们要对主说，“主啊，我要在事奉你、为你作工这事上忠信。但不是以我的方式，而是以你的方式。求你拯救我脱离我的方式。”主会耐心等待，直到我们最后放弃自己的方式。祂在等待我们停下来。
1、信徒所行的，必须是神纯全的旨意。
不是每一个对我说，主啊，主啊的人，都能进诸天的国，唯独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去（太七21~23）。这意思是说，我们都必须行神纯全的旨意。什么样的工作才是神纯全的旨意？当我们要释放信息，或受邀去某地召会尽职时，我们若是轻率地答应邀约，照我们所喜好的去行，就不是行神纯全的旨意。主会对我们说，“你们这些行不法的人，离开我去吧，你们不是在我的权柄之下，也没有让我的权柄摸着你们的深处，你们不是在我的行政之下。”盼望我们都能借着这段经文，个人到主面前去。
2、被内住基督所浸透而没有闲话。
人所说的每句闲话，在审判的日子，都必须供出来。因为要凭你的话，称你为义；也要凭你的话，定你有罪（太十二36~37）。人所说的每句闲话，包括我们所有的说话，不只在家中与家人的说话，也包括专特为主的说话。在我们所有的说话中，若没有以这位内住的基督为源头，这些话都要被记下来，重播给我们听，我们就要听见自己说过多少轻率、空洞的话。这并非要叫我们惧怕而静默不语，而是要摸着我们，察验我们里面是否被这位内住的基督所浸透。
3、受度量之神的限制而尽功用。
我们却不要过了度量夸口，只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口（林后十13）。保罗作工时，完全接受神给他的限制，他没有随心所欲的去到任何地方。使徒是勇敢的，但不是没有界限的。这表明他愿意服在神的度量之下。认识神是度量的神，会影响我们如何尽功用或讲信息，这会影响我们的作工。
二、留意申言者更确定的话，如同留意照在暗处的灯，直等到晨星在我们心里出现。
主观地说，主要进到我们这个人最深处的地方，进到我们里面的“无底坑”，在我们里面照亮那个最黑暗的部分。我们不要害怕主的照亮，主的照亮是与爱并行的。我们要向主说，“主，我不保留任何事物，我让你有路进到我里面的各部分，我求你在今生彻底地对付我，不要等到将来。我求你现在就进到我的深处，把我里面的黑暗变为亮光。”我们需要祂话的光，深深地照亮我们每日的脚步。
晨星要在那些蒙光照的信徒心里出现，这些信徒借着留意经上照亮人的话，得了光照而被照明。我们不要害怕蒙光照，我们要向光敞开。