一、宝座是新耶路撒冷的中心。（认识宝座）
羔羊神在城内的宝座上，从祂的宝座有生命水的河流出来，作我们的供应和满足。这描述三一神是在祂的元首权柄之下，才将自己分赐到我们里面，在祂的元首权柄之下，我们才享受生命的流带着生命的供应与生命的道路；在生命的流中，我们才事奉祂、面见祂并与祂一同作王。这些项目都是宝座的结果。没有宝座，新耶路撒冷就没有中心，就没有生命水的河，没有生命树。结果，整个新耶路撒冷就干涸，甚至饥饿而死。这就是为何许多时候我们觉得枯干，甚至干涸。
二、宝座也是我们基督徒生活的中心。（经历宝座）
在我们的日常生活、家庭生活、婚姻生活、职业生活和召会生活里，中心必须是神的宝座；凡事都该服从祂的元首权柄。每天早晨起床后我们需要说，“主，感谢你给我新的一天，让我接受你作我的主。我终日把自己服在你元首的权柄之下。主，把我一整天日常的生活都带到你的宝座之下。”
我们必须把这一点应用到日常生活的每一种情况和每一件小事上。甚至我们与孩子谈话，与配偶谈话，也必须操练使自己服从里面的宝座。在聚会中我们可以说宝座在我们里面，但去购物时就把宝座搁到天上去了。甚至在小事上，就如买一条领带或一双鞋子，我们也不愿容让宝座设立在我们心里。当我们真正的在灵里，头一件摆在我们面前的就是宝座。我们若真正在灵里，自己就会下宝座，让主登宝座。（启四2）罪和不法就是人不服神的管治，人不让神登宝座，反而自己登宝座。（约壹三4）
三、我们属灵经历的最高点，就是有清明的天，其上有神的宝座。（有宝座）
我们有清明的天，就表示我们与主之间没有阻隔，我们彼此之间也没有阻隔。我们与主之间，并我们彼此之间，都有彻底且明朗的交通。
我们要有清明的天，就需要维持清洁的良心，向着神和人都没有亏欠，我们必须对付我们良心里的任何亏欠和定罪。我们参加擘饼聚会之前，要将一切与神与人之间的阻隔清理干净，再吃饼喝杯，否则就是给自己吃喝审判了。有时我们对彼此有消极的感觉，为什么你会喜欢这人，却讨厌那人？这就证明我们没有充分、透彻地对付我们的良心。
基督徒属灵经历最高的一步，就是在我们清明的天里，有宝座，让神在我们基督徒生活中有最高、最优先的地位，让神在我们里面有地位掌权。