一、认识什么是父的旨意？——基督与召会
1、神的旨意集中于基督，并为着基督；在神的旨意中，基督是一切。
如果我们摸着神的旨意是什么，这会影响我们所有的祷告。
在家庭、婚姻中，要注意基督。所有已婚的夫妇，你们所有的决定、你们的思量，都能说“主啊，你在一切之先，一切都在你里面得以维系。”众召会都花了许多的时间，去对付、处理家庭问题、婚姻问题，为什么？因为基督不在这个家里作中心了。我们不要作事后的帮助，在问题发生之前，就需要帮助他们认识，他们的婚姻是在基督里得维系的。
在带领召会时，要注意基督。彼得曾在变化山上用摩西和以利亚顶替了基督，我们今天在牧养召会、带领召会时，也非常可能把事情提高到、强调到跟基督一样的水平。这是警告的话——小心，不要得罪了我们的父。
在事奉交通时，要注意基督。弟兄们在一起交通时，能不能顾到这个点呢？还是我们来在一起，只是注意行政的事。我们来在一起不要只是过场式的祷告，然后就来谈谈所谓的正事。我们要花时间认识基督、经历基督、享受基督、被基督浸透，在祂的殿里求问，然后再来摸事务的事。我们所作的一切，我们必须要有这样的确信——这是神的旨意。
在小组里配搭服事时，要注意基督。神的旨意就是要我们认识、经历、享受基督，被基督浸透。而圣徒们就是只注意事情，所以他们中间就产生了问题，因为基督不是那个服事小组的维系中心。所有的服事小组在配搭服事时，都要专注在基督身上。
2、神的旨意是要得着召会作基督的身体——过身体的生活，就是“验证何为神……的旨意”。
如果我们是身体上正确的肢体，在召会生活里活动并尽功用，我们就会是在神旨意里的人。活在身体里，就是在头之下与众肢体同过团体的生活。弟兄姊妹们，我们要验证神的旨意。
二、怎样实行父的旨意？
1、过一个受限制的生活。
神的旨意就是要我们进窄门，走狭路，这个窄门、狭路，就是一个受限制的生活。我们生活中每一件事（喜乐、祷读、祷告、责备人、交通等），都需要受限制。就连我们的繁增也需要受限制，我们不是要得着阔路上的繁增，而是窄路上的繁增。不要把受限制看作是在干扰我们，事实上，所有的限制都是要加速我们的长大。
2、要用金银宝石建造。
林前三13节说，各人的工程必然显露，这火要试验各人的工程是哪一种的。这话今天对于我们基督徒的工作，该是一个严肃的警告。我们的生活、事奉都是一种建造，但我要问，你在用什么材料建造？你是用木、草、禾秸建造，还是金、银、宝石？一盎司的金，胜过许许多多的木、草、禾秸，就是大的工作。我们要纯净的金，那意思是要慢一点，要更多交通。我们要求主，“主啊，今天就光照我，不要到那一天。主，我今天就要把一切的服事带到你面前。如果有什么要烧的，主啊，今天就来烧掉吧。”
3、“听从胜于献祭；听命胜于公羊的脂油”（撒上十五23）
在扫罗灭绝亚玛力人的事上，他没有完全听从耶和华的话，并且为自己立起了纪念碑。但扫罗却对撒母耳说“耶和华的话我已经履行了”。撒母耳说“我听见羊叫、牛鸣是怎么回事？”扫罗说，因为百姓爱惜上好的牛羊，要献与耶和华你的神；其余的，我们都灭绝了。撒母耳对扫罗说，你住口吧。最后撒母耳说，“听从胜于献祭；听命胜于公羊的脂油”。当那日，主要对许多人说，“你住口吧！”