一、要看见“一切皆在于神的怜悯”。
我们的心能倾向于祂，我们能天天寻求祂，与我们有关的每件事，我们能乐意背负责任，我们能对福音有反应而别人没有反应，我们能接受基督生命的话而别人拒绝接受，我们能走主恢复的路而别人退后不走这条路……，这一切皆在于神的怜悯。
在已过，神拣选我们、预定我们、呼召我们，这是神的怜悯；在现在，主把我们摆在祂的恢复里，能进窄门走狭路，这是何等的怜悯；对于我们的将来，愿我们将自己投在祂的怜悯中，我们要祷告：“主啊，我何等需要你的怜悯来跑完这个赛程，行完我的路程。”“主啊，愿我享受你怜悯的益处，愿你使我的意志柔软，不要像法老一样心刚硬。愿主作在我们每一位身上。”我们不要信靠自己，我们乃是信靠祂，以及祂奇妙的怜悯。
二、我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
神的怜悯和恩典对我们总是便利的，然而我们需要运用灵，来到施恩的宝座前，才能受怜悯，得恩典。弟兄们，我们需要操练运用灵来到施恩的宝座前！
三、怜悯人的人有福了——我们必须学习对自己公义，对别人怜悯。
国度子民的原则不是那些正确合适得着恩典的人，而是那一班不配得恩典的人，对他们没有任何的要求。对人有要求，严格的对待，是与此相反的。因为神先以怜悯待我们，所以我们也要怜悯人。我们对自己要公义，对别人要怜悯。弟兄们，当我们回到各地召会时，我们要经历神的怜悯，弟兄姊妹也要在我们身上摸着怜悯。
我们常常是对别人公义，对自己怜悯，我们反了。我们知道一些青年人的情形，也知道我们儿女的情形，但我们却满了公义，缺少怜悯。愿我们对自己公义，对别人怜悯，这是召会生活的需要。因为世界强烈的影响，我们的青年人面临许多的挑战和试诱，负面的事物接踵而来，他们可能偏离了，他们走岔了，我们对于青年人的态度是审判呢？还是怜悯？我们可能会觉得你在召会生活中长大受培育，为什么你会这样呢？哦，我们需要神的怜悯才不会用愤怒、用气愤来回应。
那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜。轻看贫穷的弟兄，就是无怜悯。凡这样轻看弟兄的，显在基督审判台前的时候，也必不蒙怜悯。我们作为父母、作为服事者，可能觉得我们能作的都作了，我们已经尽力了，他们的光景如何那是他们自己的责任。但是你经历了多少怜悯？你到底向他们显示了多少怜悯？我们对我们的下一代显出多少怜悯呢？这个怜悯要成为召会生活最主要的特征。当我们看到那些贫穷的弟兄、不喜欢的弟兄、离开召会的弟兄时，我们是什么样的感觉呢？我们要先察验自己。我们对圣徒们的感觉，对他们的态度，特别是青年人，是怜悯呢，还是审判？我们是谁？我们能审判谁呢？不要审判人，免得我们受审判。当你想想自己，你的历史，主拯救你脱离了什么。这是对我们严肃的劝告的话。我们要敬畏主，与主是一。祂的怜悯要弥漫、要遍及我们的召会生活。