2007 春季全时间第18篇 · 他们的象征─星，男孩子，初熟的果子和庄稼，以及碧玉和其他宝石

2壹　在召会堕落的时候，忠信的信徒是发光的星，担负耶稣的活见证─启一20：

3一　属天的基督是从雅各而出的星，晨星是给得胜信徒的赏赐─民二四17，启二28，二二16~17。

4二　忠信跟随基督者乃是发光的活星，就是那些跟随基督这发光之活星的人─太二2~12，弥五2，但十二3，启一20。

5三　活星跟随基督那属天、活的、今日实时的异象，祂乃是神经纶的中心与普及─徒二六16~18。

6四　活星乃是那些颂赞神并祝福神子民的人；我们越为着神的子民赞美主，并在信心里说他们的好话，就越把自己摆在神的祝福之下；那些积极的说到召会的人，领受祝福，但那些消极的说到召会的人，将自己置于咒诅之下─民二四9，弗一3，诗七一14，一〇三1~5，一四二7，创十二2~3，太十二34~37。

7五　活星留意圣经上申言者更确定的话，“如同留意照在暗处的灯，”使基督这晨星在他们心里出现─彼后一19，约六63，启二28。

8六　活星享受七倍加强的灵，并被其充满，使他们为着神的建造加倍的活而发光─启三1，四5，五6。

9七　活星乃是众召会的使者，就是那些有耳听那灵向众召会说话的人；他们享受并经历是灵的基督作神的使者并作从神而来新鲜的信息，使他们能将新鲜而现时的基督分赐到神的子民里面，好作耶稣的见证─启一20，二1，玛二7，三1~3。

10八　活星是“心中定大志的”，也是“心中设大谋的”；他们是爱神的人，如同“星宿”“从其轨道”与神一同攻击祂的仇敌，使他们“如日头出现，光辉烈烈”─士五15~16，20，31，但十一32，太十三43，参但七25。

11九　“流荡的星”是那些反复无常的人，未稳固的定在属天启示不变的真理上，反倒在那些象星一样的神子民中流荡；我们要成为为着神经纶的稳定的星，就必须提防七种损毁召会的人─犹12~13，19：

121　当神的圣所（预表成为肉体的基督，支搭帐幕在地上，作神的居所─约一14）被亵渎时，亚扪人很痛快；当美地（预表赐给神子民的基督连同祂一切的丰富和恩典─西一12）变荒凉时，亚扪人也很高兴；并且当犹大家（表征召会─来三6）被掳去时，亚扪人又很欢喜；亚扪人表征那些恨基督，恨神的恩典，并且恨召会的人─结二五3。

132　摩押人很高兴看见犹大家与列国无异；因此他们表征那些喜欢把召会拖进与世界的联结里，喜欢使召会与列国一样的人─结二五8节，启二12。

143　以东人是雅各的兄弟以扫的后裔，因此，以东和以色列的众子是表兄弟；（创三六1；）以东表征未重生的旧人，以色列表征重生的新人；（罗六6，加六16，腓三3；）以东对以色列充满了恨，不断要找机会寻恨报仇─结二五12。

154　非利士人住得非常靠近美地，甚至与以色列人调在一起；非利士人预表热心宗教之人的天然人；“以东人”和“非利士人”对召会生活造成最大的伤害─结二五15节，林前三12，16~17。

165　推罗预表寻求属世财富、并且不顾主的权益的人─结二六2，二八12~15，参王上七13~14。

176　西顿是以色列家刺人的荆棘和使人痛苦的蒺藜；推罗和西顿可视为一对，指明信徒若爱世界，只顾属世的财富，他们就成了荆棘和蒺藜，破坏召会生活，阻挠作神耕地之召会里生命的生长─结二八21，24，太十三22，林前三9，参启十八13。

187　埃及是不信靠神，只倚靠自己资源的国家；埃及人代表向神独立的人，凭自己天然的智慧，发展他们天然的资源，以致富足，成了别人供应的来源─结二九2~9，参出四1~9。

19贰　男孩子表征与基督合作，以抵挡祂的仇敌，并引进神国度的得胜者─启十二1~11：

20一　我们成为男孩子的路，乃是得加强到里面的人里，好得着加力，以经历基督的丰富，并借着祷读击杀的话，穿戴神的军装，而成为刚强的─弗三16，18，六10~11，17~18，启一16，十九13~15。

21二　“弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命”─启十二11：

221　“祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”─约壹一7。

232　自己所见证的话，就是向人宣扬并宣告基督得胜的神圣事实─林前十二3下，林后四13。

243　虽至于死，也不爱自己的魂生命，意思是我们拣选爱主到极点，一点也不凭我们的己而活─西一17，18下。

25三　亚比该预表与争战的基督是一，在苦难当中为神的国争战的召会─太十二3，撒上二五42：

261　亚比该先前的丈夫，拿八（意，愚顽），给我们看见，我们的旧人在弃绝基督的事上是多么邪恶；拿八在大卫缺乏时，藐视、拒绝、并反对他─撒上二五10~11，25节，参箴一7，十三20。

272　当我们弃绝、拒绝并藐视基督的败坏性情被击倒时，我们就成为基督的配偶，在苦难当中跟从祂，为神的国争战─撒上二五36~42，启一9。

28四　基甸和他的三百人，表征相调的一班得胜者，他们与基督一同争战，以带进祂的国─士六1~6，11~35，七1~8，19~25：

291　他们愿意牺牲，好被神使用，以实行神的话并完成神的经纶─士七1~8节，八4。

302　他们打仗，他们作工，但全体都来赶仇敌，全体的人收成，这表征我们得胜，全体复兴─士七22~八4，西一24，诗一二八5。

31叁　早期的得胜者在神的田地里是初熟的，在庄稼收成以先被收割，作初熟的果子归与神和羔羊─启十四1~5：

32一　被提主要的还不是为着我们的享受，乃是为着神的享受；我们需要使自己预备好被提，不是为着我们的快乐，乃是为着神定旨的成就─启十二5，7~11，十四1，4下，十九7。

33二　被提的意义乃是被带到主的同在中；我们要被带到主的同在中，就必须在祂今天的同在中，并学习在我们与主的接触中与主相近相亲，为着主的定旨而有爱主并宝贵主的心─林后二10，四6~7，约壹一3。

34三　得胜者的被提是为着打败仇敌，并且为着使神满足：

351　神需要我们被提─被提到祂和祂的宝座那里，好与仇敌争战─启十二5，7~11。

362　主需要男孩子与祂的仇敌争战，但为着祂的满足，祂更需要初熟的果子─启十四1，4下，参歌八6，13~14。

373　初熟的果子是神的农作物中最先达到成熟的─西二19，来五14~六1，弗四13，腓三15，参路二一36。

384　初熟的果子是被提到锡安神的殿中，作神新鲜的享受，使神得到满足─出二三19上，利二三10，参罗八23。

39四　我们被提，在于我们在神圣的生命里成熟，这是借着我们与神同行，就是以祂为我们的中心和一切，并按着祂的启示和带领作一切事─创五22~24，来十一5~6。

40肆　得胜的信徒由碧玉和其他宝石所表征─启二一9~11，18~21：

41一　碧玉表征神显出来的样子，凭神的荣耀作新耶路撒冷的光照耀，以彰显神─启四3，二一11，18~19。

42二　其他宝石表征基督的荣美在不同方面的丰富，作神永远居所的根基─启二一19~21节。

43三　我们借着审判的那灵、焚烧的那灵和涌流的那灵─就是主灵─而由对作复活之神的基督之丰富的经历所变化；这乃是经过受苦、消耗的压力、以及十字架的杀死所得着的─赛四4，十一2，约四14下，林后一8~9。

44四　经过变化的过程，我们夸我们的软弱，并在基督耶稣里夸口，使作恩典之基督的能力覆庇我们─一12节，十一30~33，十二7~9，罗五3，林前一29~31，腓三3。