2007 春季全时间第2篇

2壹　信徒是信仰之家（信仰家庭）的一份子；神的家，就是作神心爱美意之永远的伯特利，乃是信仰之家─加六10，创二八11~12，16~19上：

3一　“信”有两种意义─客观的与主观的─提前一19，彼后一1：

41　在客观的意义上，“信仰”乃指我们所相信的事物；“信仰”是照着神新约经纶之完全福音的内容，就是新约关于基督的身位和祂救赎工作的完整启示─徒十四22，林前十六13，犹3，20，弗四13，提后四7。

52　在主观的意义上，“信”乃指信徒信的行动，相信的行为─加二20，罗一17。

6二　我们可以用照相机为例，好明白信的两种意义；相信的行动，“信”的“喀嚓”，将“信仰”之客观、神圣的风景照在我们里面；这使基督这神经纶之实际、真理的神圣风景，在我们的经历中对我们成为主观的，成为我们的实际，我们的真理；因此，“信”就使其所质实的一切，在我们的经历中对我们成为主观的─约十四6，八32，36，林后四6~7，13，五7。

7贰　我们需要望断以及于耶稣─我们信心的创始者与成终者─转离其它各种目标，以专一的注意力注视耶稣─来十二1~2，歌一4，林后三16~18，诗二七4：

8一　信徒的信实际上不是他们自己的信，乃是基督进到他们里面作他们的信─罗三22与注1 加二16与注1：

91　我们的信是我们对基督的珍赏，作为我们对祂的吸引和神圣注入所起的反应─罗十17，四16~20，徒七2，十四27，创十二1~3，7~8，十三14~17，十五1~7，十七1，十八章，参赛六十1，5。

102　照我们天然的人，我们没有信的能力；我们凭自己没有信；那叫我们得救的信，乃是我们从主所得宝贵的信，就是神所分给的信─彼后一1，西一12。

113　当我们望断以及于耶稣，祂这赐生命的灵（林前十五45下）就将祂自己，将祂信的成分，灌输到我们里面；这信不是出于我们自己，乃是出于将祂自己作信的成分，分赐到我们里面，替我们信的那一位─来十二1~2，加二20。

12二　我们信心的灵是我们必须运用的器官，以质实看不见之神的一切；这灵将祂客观上一切的所是传输到我们里面，成为我们主观的经历─约四24，来十一1，27，彼前一8，二7，林后四13：

131　信心不是在我们的心思里，乃是在我们那与圣灵调和的灵里；怀疑才是在我们的心思里─参来四2。

142　我们重生的灵，我们信心的灵，乃是我们胜过撒但所组织并霸占之世界的得胜─约壹五4，18，约三6下。

15三　我们不是顾念、注视所见的，乃是顾念、注视所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的─林后四18，五7：

161　基督徒的生活是一种未见之事的生活─罗八24~25，来十一27。

172　召会的堕落是从所不见的事堕落到所见的事；主的恢复是要将祂的召会从所见的事恢复到所不见的事─来十一1节。

18四　信乃是信神是─来十一6节：

191　信神是，就是信祂是我们的一切，而我们一无所是─约八58，传一2。

202　信神是，含示我们不是；祂必须在凡事上是惟一的一位，独一的一位，我们必须在凡事上什么也不是─来十一5，创五22~24。

213　信神是，就是否认我们的己；在全宇宙中祂是，我们众人什么也不是─路九23。

224　祷告是真正的否认己，使基督成为我们的顶替，并成为我们的一切；祷告的意义是：不再是我，乃是基督─加二20，可九7~8，参徒九4~5，11，十三9上。

235　这就是信─“哦，何等喜乐，能够一无所有，一无所是，一无所见，惟见在荣耀里活的基督；并且一无所顾，惟顾祂在此地的权益”─达秘（J.N. Darby）。

24五　信是由于听见话；我们来到写成的话（圣经）里这活的话（基督）这里，祂对我们就成为信之应用的话（那灵）─罗十8，17，约六63，加三2，参来三12。

25六　信借着爱运行；听信仰，唤起我们爱的珍赏；我们越爱主，信就越运行，带我们进入那包罗万有之灵的丰富和益处里─加五6，可十二30。

26七　信就是主观的神应用到我们里面；因此，正如就神而言，没有一件事是不能的，就信心而言，也没有一件事是不能的─太十七20，十九26。

27八　我们所有的信在质的一面都是同样的，但这信的量有多少，乃在于我们接触活的神有多少，使祂得以在我们里面增长─罗十二3，徒六5，西二19：

281　长进阶段的信是借着我们接触三一神而来，祂在我们里面就是信─来四16，帖前五16~19。

292　接受这样的信的路，乃是借着呼求主，向主祷告，并祷读主话，来接触这信的源头，就是主，也就是那经过过程并终极完成的神─罗十12，提后二22，弗六17~18，参来四2。

303　当我们接触祂时，祂就在我们里面涌流，并且我们中间就有相互的信心；我们因着彼此的信心，就同得鼓励─罗一12，门6~7。