2006 春季全时间特会第12篇 · 借着看见关于大卫的子孙是包罗万有的基督这启示,答复问中之问
2006 春季全时间特会 · 第12篇

借着看见关于大卫的子孙是包罗万有的基督这启示,答复问中之问

读经:撒下七12~14上,太二二41~46一121~23
2壹 “论到基督,你们怎么看?祂是谁的子孙?”─太二二42上:
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3一 这问中之问,每个人都必须答复─42~45节。
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4二 基督是神,在祂的神性里,祂是大卫的主─罗九5启二二16下。
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5三 基督也是人,在祂的人性里,祂是大卫的子孙─提前二5启二二16下。
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6四 基督以关于祂奇妙的身位,这问中之问,笼住了所有反对者的口─太二二46
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7贰 马太福音强调基督是大卫的子孙─撒下七12~14上,太一1九27十五22二十30~31二一9
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8一 “大卫的子孙”这名称表征国度。
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9二 基督是大卫的子孙,将我们带进诸天的国─四17五3
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10叁 大卫的子孙是耶稣和以马内利─一21~23
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11一 “你要给祂起名叫耶稣,因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来”─21节:
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121 耶稣的名包括耶和华的名;“耶和华”的意思是我是─出三14
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132 “耶稣”是希腊文,等于希伯来文的约书亚,(民十三16,)意即耶和华救主,或耶和华救恩。
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143 耶稣不仅是人,更是耶和华;并且不仅是耶和华,还是耶和华成了我们的救恩;因此,祂是救主。
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15二 “‘看哪,必有童女怀孕生子,人要称祂的名为以马内利。’(以马内利翻出来,就是神与我们同在)”─太一23
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161 耶稣是神成肉体,住在我们中间;祂不仅是神,也是神与我们同在─约一14
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172 救主耶稣就是神与我们同在;我们是得救的人,就是信徒。
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18肆 大卫的子孙乃是马太福音所启示包罗万有的基督:
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19一 基督是属天的王,温柔的来临─二1~2二一5
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20二 在为人生活里,基督是受藐视的拿撒勒人─二23约一45~46
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21三 主耶稣是基督,是活神的儿子─太十六16
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22四 基督是人子,将神的管治权带到地上─八20十一19十三37十六13
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23五 基督是施浸者─三11~12
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24六 基督是生命的光,照耀在死亡的黑暗中─四12~16
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25七 基督尽职来作医生,并启示祂自己就是新郎─九9~15
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26八 基督从成为肉体到钉十字架,是未漂过的布,为要借着祂的死而复活,作成一件新衣服─16节,路五36
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27九 个人的基督是新酒,团体的基督是新皮袋─太九17
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28十 基督是牧人─35~36节,二六31
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29十一 基督是庄稼的主─九37~38
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30十二 基督是罪人的朋友和神的智慧─十一19
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31十三 基督是赐安息者─28~30节。
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32十四 基督是更大的约拿─十二39~41十六4
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33十五 基督是饼和桌子下的碎渣─十五21~38
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34十六 在人性里的基督是复活的一位,有天上地上所有的权柄─二八18~19
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35伍 基督徒的生活是信心的生活;我们的生活是凭着我们所信的─八5~13加三214约二十25~29来十一6
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36一 信心是神在人身上完成祂新约经纶惟一的路─太九22229十五28,参六30八26十四31十六8十七19~21二一21~22
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37二 信心在于看见神经纶的内容─来十二2
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381 因为我们已经看见神经纶之内容的启示,所以我们自然而然就相信我们所看见的─弗三9
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392 我们里面相信的能力,是因着对神经纶有正确的看见,而有的产品和结果─来十一6923~26十二2
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403 当我们在话里向主敞开,思想祂这包罗万有的一位,光就进来,我们会有一个反应,一个“喀嚓”,将真理的神圣景象带到我们灵里;这反应就是信。
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41三 如罗马百夫长的事例所说明的,信心是认识主耶稣的所是─太八5~13
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421 百夫长说主耶稣不需要到他家里,因为他认识主耶稣是最高的权柄─八9~10节。
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432 信需要对象;我们信的对象,乃是奇妙的主耶稣,祂有一切的权柄,并且祂自己乃是最高的权柄。
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443 每当我们在某一方面认识主耶稣,因着这认识,结果我们就有了信─十六16
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45四 我们是信徒,就是信主耶稣的人─徒五14提前四12
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46陆 大卫“在灵里”,称祂为主─太二二43
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47一 我们只有在灵里,借着神的启示,才能认识基督─弗三5
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