2006 国殇节特会第3篇 · 经历神的七灵,作为在神圣行政宝座前点着的七盏火灯,以完成神兴起金灯台的终极行动
2006 国殇节特会 · 第3篇
经历神的七灵,作为在神圣行政宝座前点着的七盏火灯,以完成神兴起金灯台的终极行动
纲目
听抄
2壹 在启一4~5,我们看见神圣三一的行政、管理、活动、运行、行动、举动和工作,特别着重在“祂宝座前的七灵”: 2
3一 一4~5的三一乃是经纶的三一─在神为着祂行动之计划里的三一。
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4二 就神的素质说,三一简简单单的就是父、子、灵;但就神的经纶说,三一是复杂的─太二八19,启一4~5。 4
5三 就素质和存在说,那灵是一;但就功用和工作说,那灵是七─三1,四5,五6: 5
83 我们与神合作以成就祂终极的行动,在于我们为着祂的行动被加强:
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12一 在宇宙中,神有行政的中心,就是祂的宝座;启示录四、五章的宝座乃是权柄的宝座。
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13二 神从宝座管理并行动,以执行祂永远的政策。
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151 神在天上的宝座乃是世界局势的决定因素;世界局势的每一件事都是在宝座上决定的。
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18五 我们属灵经历的最高点,就是有清明的天,其上有宝座─26~28节: 18
202 我们若在清明的天底下,其上有宝座,我们身上就有真正的权柄─林后十8,十三10。 20
213 我们在神面前的分量,在于我们服神权柄的程度;我们越服从宝座,我们就越有分量。
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224 If we have a clear sky, the throne will be present, and we will spontaneously be under the ruling and reigning of the throne:
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23a 神在我们里面有宝座,意思就是神在我们里面有地位掌权。
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24b 在清明的天以上有宝座,就是让神在我们基督徒生活中有最高、最显著的地位。
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25c 在我们属灵经历中达到一个地步,在清明的天以上有宝座,意思就是在凡事上完全服从神的权柄。
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271 在神的经纶里,神管理宇宙,为要成就祂的定旨─提后一9。 27
282 神是一位有定旨的神,有祂自己喜悦的旨意;祂为着自己的旨意,创造了万有,好完成并成就祂的定旨─弗一5,9,启四11。 28
293 我们若要神的定旨在我们里面并同着我们得以完成,我们就必须是服从宝座的人。
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304 在我们属灵的生活中若是有宝座,神就不仅能在我们身上掌权,祂也能在我们里面、同着我们、并借着我们,完成祂的定旨。
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31叁 有七盏火灯─神的七灵─在神的宝座前点着─一4,四5: 31
32一 七盏火灯在神的宝座前点着,这事实指明七盏灯与神的行政、神的经纶、神的行动,有绝对的关系。
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33二 世界局势是在七灵焚烧的火焰之下;所有世界的领袖都是在七盏火灯的火焰之下─一4下,四5。 33
34三 按照启示录四章,-启示录七盏点着的火灯着重在神行政的行动:
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362 焚烧之七灵的火焰审判、洁净并炼净召会,要产生金灯台。
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373 七盏火灯的焚烧是要产生金灯台,就是众召会,以成就神的经纶─启一12。 37
38肆 七盏火灯的焚烧,推动我们起来采取行动,以完成神的经纶─但十一32: 38
39一 主的恢复已在远东和美国生根并正在成长,但在欧洲仍是一片空洞。
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40二 在欧洲的恢复仍然是在起始的阶段;因这缘故,主当前恢复的方向必须是向着欧洲而去。
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