2005 秋季全时间第10篇 · 在第四阶段的得胜里，基督的佳偶借着在幔子内过生活，胜过肉体、天然的人、旧人─歌五

2壹　在第四阶段的得胜里，基督的佳偶借着在幔子内过生活，胜过肉体、天然的人、旧人─歌五2~六13。

3贰　得撒和耶路撒冷表征神的圣所，神的居所，有神的圣城围绕作其保障─六4上：

4一　当基督得胜的佳偶与神成为一，作神的居所，她在神眼中就美丽如得撒，秀美如耶路撒冷。

5二　基督的佳偶借着在基督复活的升天里生活，而在基督生命的丰富里成熟，使她成为神的建筑，就是神的圣所同其保障─参创二8~12，18~24，林前三9~12。

6三　基督的佳偶在她经历基督的复活之后，借着十字架经历祂的升天，而在幔内，在至圣所里，就是在天上圣所的内室里过生活─歌四8。

7四　我们借着以上好的爱爱主，就合并到三一神里，成为祂的居所─启二4，约十四20~21，23，弗三17：

81　神里面的爱使祂渴望与我们联结、调和并合并；同样的爱在我们里面，也使我们渴望与祂联结、调和并合并─约壹四19，8，16。

92　我们借着有份于雅歌所启示神圣罗曼史的四个阶段，得以成为神的居所，就是祂的圣所，至圣所─一2~3，二14，四8，六4。

103　我们借着以上好的爱爱主，并借着有份于神圣罗曼史的每一方面，得以成为新耶路撒冷，就是扩大的至圣所─启二一9~10。

11五　成为神的圣所，就是凭着基督的生命同其追测不尽的丰富而长大成熟，因而被建造（与基督身体的建造有关）─弗四12~16：

121　在旧约里，神的建造由得撒和耶路撒冷所表征；在新约里，这建造是基督生机的身体─16节。

132　基督身体的建造是生机的，在于我们在生命里的长大和成熟─15节。

143　至终，这建造之基督生机的身体也是基督的妻子，（五25~32，）要终极完成于圣城新耶路撒冷，作至圣所（就是神与祂所救赎的人在永世里相互的居所）的终极完成─启二一2~3，16，22。

15叁　我们需要主终极的呼召，使我们在经历祂的复活，作祂的新造之后，借着更厉害的经历十字架，对付我们的肉体，而在幔子内过生活─来十19~20：

16一　神的圣所虽在诸天之上，但被表征我们肉体的幔子分为两部分─外面的圣所和里面的至圣所。

17二　在神的经纶里，神的圣所竟有个消极的东西─我们的肉体：

181　对于基督，神圣所内的幔子在基督钉十字架时已经裂开─太二七51。

192　对于信徒，这幔子仍然存留，使神可以用它成全寻求祂的人，好叫他们住在祂这至圣所里面，与祂是一─林后十二7，启二一22。

203　无论我们多么成熟和属灵，只要我们的身体还未改变形状，我们就仍然有肉体，就是幔子：

21ａ　在我们的经历里，这幔子（就是肉体）必须裂开，然后我们需要经过裂开的幔子，活在至圣所里─来十19~20。

22ｂ　我们天天需要学习十字架的功课，每天经过幔子，经历十字架的对付，使我们在幔内，就是在至圣所里，在终极完成的三一神里过生活─加五24。

23三　基督的佳偶蒙祂呼召在至圣所，就是神自己里，在幔子内过生活，享受那具体化身于基督里，经过过程并终极完成的三一神─来九3~4。

24肆　借着十字架的对付，我们成为神的圣所；这圣所乃是至圣所，就是神自己─歌六4上：

25一　我们进到至圣所里面，就是进到神里面而成为圣所；就这面的意义说，我们成为神─来十19~20。

26二　约十四23和弗三17证明，我们所追求的神正在使我们成为祂的复本；使我们成为祂的复本，意思是使我们成为祂的居所，祂的至圣所。