2005 春季全时间特会第3篇 · 挪亚(二)承受义,在诸天之国里活基督作为神的义
2005 春季全时间特会 · 第3篇

挪亚(二)承受义,在诸天之国里活基督作为神的义

读经:来十一7罗一16~17上,太五20六33上,林前十五34林后五21腓一11三9提后四8约壹三7下,启十九8彼后三13
2壹 “挪亚因着信,…承受了那照着信而得的义”─来十一7
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3一 神的义不仅仅是神的属性─神的义乃是神自己─罗三21十3
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4二 挪亚信神,他的信就被神算为他的义,如同神对亚伯拉罕所作的一样─创十五6罗四4~59
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5贰 “…这福音本是神的大能,要救一切信的人,…因为神的义在这福音上,本于信显示与信…”─一16~17上:
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6一 神的义是坚定的,是祂宝座的根基;神的国也是建立在其上─诗八九14罗十四17
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7二 神的义在神的福音上显示出来,所以福音是神的大能,要救一切信的人。
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8叁 “你们的义,若不超过经学家和法利赛人的义,绝不能进诸天的国”─太五20
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9一 这义,不仅是指救赎的基督,因我们相信接受祂,在客观方面成为我们的义,使我们在神面前得称为义;更是指内住的基督,从我们里面活出来,在主观方面作我们的义,使我们在今天活在国度的实际里,并在将来进入国度的实现里─罗三26林前一30启十九7~8
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10二 我们天然的生命,不可能得着这超凡的义。这样的义,只能由更高的生命,就是基督复活的生命,产生出来─约十一25
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11三 这超凡的义,乃是我们凭基督作生命,照着生命律法,所活出生命的义─西三4罗八2
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12肆 “你们要先寻求祂的国和祂的义”─太六33上:
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13一 神的国就是神的掌权和行政。
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14二 神的渴望是要得着一班人在祂的管理、权柄、治理之下,并且他们就是那合乎神而有的义。
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15三 神重生我们的心意,是要把我们带到祂诸天的掌权之下─约三5启一69五10
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16四 召会生活就是神的国,而神的国乃是义─罗十四17诗八九14
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17五 那里有神的义,那里就有祂的国─赛三二1来一8~9
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181 义与行政、治理、规律和管理有关。
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192 那里有义,一切就正确的归一于一个元首之下;这就是国度。
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20伍 “你们要按着义清醒过来”─林前十五34
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21一 按着义清醒过来,就是从沉醉昏睡中清醒过来;这就是按着义,不再沉醉。
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22二 任何人在属灵上沉睡,就与神、与人、与自己、或与召会是不对的─弗五14帖前五6~8上。
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23陆 “神使那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义”─林后五21
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24一 在基督里,我们不仅蒙神称义─我们实际上成为神的义。
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25二 在复活里,基督进到我们里面作生命,这生命在我们里面活着,将我们构成神的义─加二20西三4
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26三 “在祂里面”这辞指我们与基督联结;我们在与基督生机的联结里,成为神的义。
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27四 在基督里成为神的义,就是在我们的所是上与神是对的。
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28五 神的义乃是神的自己;因此,我们在基督里成为神的义,意思是说,我们在生命和性情上(但不在神格上)成为神。
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29柒 “结满了那借着耶稣基督而有的义果,使荣耀称赞归与神”─腓一11
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30一 义果是信徒在神和人面前站在义的地位上,凭着义的元素,过正确生活的活产物。
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31二 义果是借着我们经历并享受基督而有的。
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32三 我们若结满了义果,我们的爱就会洋溢、能鉴赏不同的事、并且纯诚无过─9~10节。
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33捌 “并且给人看出我是在祂里面,不是有自己那本于律法的义,乃是有那借着信基督而有的义,就是那基于信、本于神的义”─三9
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34一 我们若要给人看出是在基督里面,就需要满足“不是有自己的义”的条件。
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35二 那基于信、本于神的义,乃是神自己从我们活出来,成了我们在基督里借着信而有的义:
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361 这义乃是属于神,并且实际上就是神自己。
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372 与神与人都是对的生活,乃是神在我们的日常生活中作我们的彰显─林后三9弗四24西三10
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38a 我们自己的义,乃是我们自己的彰显,就是“我”的彰显。
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39b 神的义乃是神从我们活出来,是神成为我们的生活和彰显。
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40玖 “有公义的冠冕…就是主,那公义的审判者,…要赏赐…凡爱祂显现的人”─提后四8
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41一 公义冠冕的赏赐,不是照着主的恩典,乃是照着主的公义;这冠冕的赏赐者,乃是主这公义的审判者。
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42二 公义的冠冕要赏赐凡爱主显现并且不爱现今世代的人─10节。
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43拾 “行义的人才是义的,正如祂是义的一样”─约壹三7下:
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44一 实行义就是过义的生活,在神管治的原则下过对的生活─二29
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45二 实行义是由我们借里面的神圣生命所产生的自然生活─一2二25五11~1320
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461 这样的生活是那在祂一切作为、行动上都是公义之神的彰显。
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472 这生活乃是里面生命的显明,是生命从神圣性情里的流出。
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48拾壹 “又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义”─启十九8
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49一 得胜圣徒的义是主观的,使他们满足得胜基督的要求─太五20腓三9
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50二 在圣徒的日常生活中活出来,并借他们彰显出来的基督,作他们主观的义,就成为他们的婚筵礼服─太二二11~13
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51拾贰 “但我们照祂的应许,期待新天新地,有义居住在其中”─彼后三13
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52一 在彼得的著作里,主要的是看见神的义,维持在神的行政里;因此他一再强调神的行政─彼前二23~24三1214四18彼后一1二57~821三13
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53二 神对旧造里一切受造之物所施行政的审判,乃是基于义作主要的因素。
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