2004 秋季全时间第14篇 · 以斯拉职事和尼希米领导的内在意义─活出并作出新耶路撒冷

2壹　照着时代职事里的时代异象生活并事奉神，乃是活出并作出新耶路撒冷：“墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃”─启二一18，徒二六19，二二15，启二一2，9~11：

3一　城是纯金的，如同明净的玻璃，表征我们需要以神的圣别性情被“洁净”，并且借着“教育”得着光照，这是凭着将圣经教训应用到我们心思里，使我们的心思得着更新和光照，而清楚神的思想、神的考量和神的法则─参太五8，弗四23，约十七17。

4二　“建造的工”，乃是神惟一的工作，用三一神“重构”我们，使我们以祂得着重建，并将祂供应到人里面，使祂将祂自己建造到他们里面，好叫他们成为在新耶路撒冷里的人─林前三9，12，弗三16~19，启三12，歌六4，来十一10。

5三　城连同城墙，表征新耶路撒冷作为在神元首权柄之下神永远的国，为着“分别”神的子民，并“保护”神的权益─尼四17，弗五26。

6四　城墙是碧玉（神生命的丰盛），城是金（神的神圣性情），这启示神永远的经纶乃是使我们在生命和性情上，但不在神格上，与祂一样，作祂惟一的“彰显”─创一26，约十10下，彼后一4，启四3，二一10~11，18。

7贰　在以斯拉职事和尼希米领导之内在意义里生活并事奉，就是活出并作出新耶路撒冷：

8一　我们需要留在洁净的过程里，脱离一切的掺杂，以主和祂永远经纶的权益为我们惟一的目标─拉九2，太五8，提前三9，林后六4上，6，路九54~55，来四12，王上八48：

91　我们能得洁净，是借着神光照、暴露和审判的过程，借着十字架的了结和除去，借着血的洗净和洗涤，并借着那灵的涌流和浸透─诗一三九23~24，五一7，10，启二二1。

102　我们能得洁净，是借着神纯净的话里生命之水的洗涤过程─诗一一九9，140，弗五26，赛五五8~11。

113　神要一切都各从其类，没有任何一种掺杂─启十七3~6，利十九19，申二二5，9~11，参创一11，21，24~26，二7~9。

12二　我们需要受教育，好用真理教育别人，使神得着见证，就是祂团体的彰显─提后二2，提前三15~16，六3：

131　新耶路撒冷十二根基的石头有羔羊十二使徒的名字，指明新耶路撒冷的建造乃是按照使徒的教训，就是神经纶健康的教训─启二一14，徒二42，提后一15，多一9，提后二2。

142　以斯拉精通神的律法，这律法乃是联于神的经纶；律法预表基督是神的话、神的见证、神的描绘、神的彰显─出十六34，三四28，参启一2。

153　借着在写成的话里来到基督这活的话跟前，祂就能成为应用的话，使我们被祂注入，而成为耶稣的见证─约一1，启十九13，约五39~40,六63，启一2，10~11。

164　借着留于神经纶教训的惟一职事里，我们就能领悟主话的内在意义，而被生命的光所充满─尼八8，13，太四12~16，约一4~5。

175　在新文化，就是新人的神人文化里，我们必须使用新语言，就是“犹大的话”─尼十三23~24。

18三　我们需要被恩典构成，这恩典就是经过过程的三一神，成为我们的生命和一切─彼前五10,林后十三14，来十29：

191　十二使徒代表新约的恩典，表征恩典是产生新耶路撒冷的源头、元素和凭借─启二一14。

202　我们需要被恩典所构成,凭恩典劳苦,分赐恩典,并作供应恩典话语的人─林前十五10,彼前四10,徒二十32。

21四　我们需要完全被世界分别出来归给神，被神全然浸透，为着召会生活过圣别的生活，使我们成为圣城─启二一2，彼后一4：

221　心思的更新及其结果─变化，将我们从我们那被世界元素泡透的性情分别出来，并拯救我们脱离被世界元素泡透的生活─启二一12上，罗八5~6，十二2，5~11，弗四23。

232　我们借着活在灵中并吃基督作隐藏的吗哪，就能胜过世界，成为神的建造─约壹五4，18~19，21，启二12~17，参约十四30。

24五　我们需要建造城墙，以保护召会作神的家：

251　我们能凭羔羊得胜的血建造城墙，这血借着我们悔改、认罪、并求神洁净，而应用在我们身上─启十二11，诗五一18。

262　我们要牧养神的群羊，就必须吹独一新约职事的一个号声，向神的群羊宣告神一切的旨意，以主保护的警戒和健康的教训，完成神的话，使他们得以在基督里成熟长大─林前十四8，弗四11，徒二十26~35，结三三1~11，三四25，西一24~29。

27六　我们需要显大基督，以建造召会作神的彰显─出四十34~35，王上八1~11，林前三16~17，腓一20，启二一3，22，10~11：

281　今天主在祂的恢复里正在作工，要恢复正常的光景，就是基督在作祂彰显的正常召会里─弗三16~21，启四3，二一11，18~19。