2004 秋季全时间第9篇 · 以斯拉的职事─洁净

2壹　以斯拉来到之先，神恢复的子民当中就有了掺杂，但他洁净恢复，使“圣别的种类”从任何外邦的东西分别出来─拉九1~十14：

3一　主的恢复是圣别的种类；我们必须纯净到一个地步，使圣别的种类不与任何外邦的东西混合。

4二　在主的恢复里需要洁净，把圣别的种类从任何外邦的东西分别出来─九1~十14：

51　在主恢复的一切步骤中，需要有洁净。

62　在众地方召会中，我们必须彻底的从一切掺杂中得洁净。

73　任何俗物，任何与主恢复属天性质相背的东西，都必须除净─提后二19~22。

8贰　“清心的人有福了，因为他们必看见神”─太五8：

9一　清心是目的专一，只有一个目标，要完成神的旨意荣耀神─林前十31。

10二　清洁的心就是以主为惟一目标的心─提前一5，提后二22，诗七三1。

11三　我们若是清心，就必看见神─伯四二5：

121　在新约的意义上，看见神就是得着神，得着神就是接受神的元素、生命和性情，使我们被神构成，不仅与神成为一，也成为神的一部分。

132　看见神就使我们变化，因为我们看见神时，就把祂的元素接受到我们里面，使我们在生命和性情上，但不在神格上，成为神。

143　看见神就是被变化成为神人基督荣耀的形像，使我们得以在神的生命上彰显神，在神的权柄上代表神─林后三18，创一26。

154　在新耶路撒冷里，所有蒙神救赎、重生、更新、圣别、变化、模成且荣化的人，都要见神的面─启二二4。

16四　我们越看见神，就越厌恶自己，越否认自己─伯四二6，太十六24，路九23，十四26。

17叁　“用清洁的良心持守信仰的奥秘”─提前三9：

18一　清洁的良心就是得了洁净、没有掺杂的良心。

19二　我们不仅该有“无亏的”良心，也该有“清洁的”良心─一19，三9：

201　无亏的良心是指没有亏欠的良心；我们借着承认过错并借着神儿子耶稣之血的洗净，能有无亏的良心─约壹一9，7。

212　清洁的良心见证我们单单寻求神和祂的旨意：

22ａ　保罗能说他用清洁的良心事奉神，因为除了神以外，他无所寻求─提后一3。

23ｂ　只有经过许多对付之清洁、专一的心，能影响良心，使其成为清洁、专一的。

24肆　“在各样的事上，…以纯洁、…以圣别的灵、以无伪的爱…证荐自己是神的执事”─林后六4上，6，8中：

25一　纯洁是领导的先决条件，也是我们事奉的基本条件─提前三9，一5：

261　在摸着主工作或祂召会的事上，难得看见纯洁的动机─提后一3，提前三9。

272　不纯洁往往是误会和猜疑的源头─多一15。

28二　在工作上，头一项资格乃是灵的纯净，而不是能力的度量；难得有人是灵里纯净的─林后七1：

291　我们越认识神，就越宝贵纯净，过于宝贵能力。

302　我们最大的难处是我们的掺杂─己和灵的掺杂─来四12。

313　我们珍视这纯净，因为纯净就是没有任何外面之人的玷污─林后四16。

32伍　“凡向祂有这盼望的，就洁净自己，正如祂是洁净的一样”─约壹三3：

33一　“这盼望”，指盼望象主，有三一神的样式─1~2节。

34二　洁净自己就是过彰显公义之神的生活，也是住在主里面的生活─一9，二27~29，三7。

35陆　“城是纯金的，如同明净的玻璃”；“城内的街道是纯金，好象透明的玻璃”─启二一18下，21下：

36一　金既然表征神的性情，城是纯金的，就表征新耶路撒冷完全是出于神圣的性情，以神圣的性情为元素。