2004 春季全时间第8篇 · 以撒的神（一）以撒的原则─神的爱子基督的预表

1读经：创十七19，二一1~8，二二1~2，6~9，16~18，二四2~4，67上，二五5

2壹　在预表上，以撒是子最佳的表征─太一1，三17。

3贰　以撒的历史描绘主耶稣的历史：

4一　按照创世记二十二章的图画，以撒详细的预表基督：

51　以撒是亚伯拉罕的独生子，预表基督是神的独生子─2，12，16节，约三16。

62　以撒是亚伯拉罕的爱子，基督也是父的爱子，父所喜悦的─创二二2，太三17，十七5。

73　以撒接受他父亲的旨意，基督也拣选父的旨意─创二二6，太二六39。

84　以撒顺从至死，照样，基督也顺从至死─创二二9~10，腓二8。

95　以撒背着燔祭的柴，走向摩利亚山顶；同样的，基督背着十字架走向各各他─创二二6，约十九17。

106　以撒在摩利亚山上作为燔祭被献给神，基督也在同一座山上被献给神，以应验燔祭的预表─创二二2，9~14，代下三1，可十33，路十三33。

117　以撒在坛上“被杀”，在第三日，就是在复活里，归还亚伯拉罕；同样的，基督被钉十字架，在第三日复活─创二二4，10~13，来十一19，林前十五4。

128　以撒在复活里得着繁增，基督也在祂的复活里得着繁增─创二二17，约十二24，彼前一3。

139　以撒是亚伯拉罕的后裔，作万国的福；照样，基督是亚伯拉罕独一的后裔，在祂里面，亚伯拉罕的福临到万国─创二二18，加三8，14，16。

14二　在创世记二十四章以撒婚姻的记载里，亚伯拉罕预表父神，仆人预表灵神，以撒预表子神，利百加预表神所拣选的人，他们要嫁给子，成为祂的配偶：

151　整本新约就是记载三一神共同作工，要得着一部分人类，成为子的新妇，配偶─约三29，林后十一2，弗五25~32，启十九7~9，二一2，9~10。

162　在已过的永远里，父神有一个永远的定旨，定了一个永远的计划，要从人类中为祂的儿子得着召会作祂的新妇；然后在时间里，父神托付灵神施行祂的计划，接触被拣选的新妇，把她带给子神，作祂的配偶，妻子─太二二2，启十八7。

17叁　约翰福音启示子与父的关系：

18一　子一直在父怀里表明父，并把我们带入对父的享受里─一18。

19二　子是父的具体表现和彰显─十四9~10，十二45，一18。

20三　子因父活着─六57上。

21四　子与父原是一─十30。

22五　子和父同时并存、互相内在─一1~2，十六32，十四9~11，十七21。

23六　子在父的名里来、行父的旨意、说父的话、完成父的工─五43，四34，五17，八28，十二49，十七4。

24肆　以撒的原则乃是领受的原则─创二五5，林前四7：

25一　子神的意义是一切都是领受，没有一件事由祂发起─约十六15，十七10，五19，30。

26二　以撒所教导我们的功课乃是，除了从父领受的，我们一无所有─林前四7。

27三　在以撒身上我们看见，一切都是从父而来，我们的地位是领受─创二六12~13，罗十一36：

281　以撒与亚伯拉罕的关系是领受的关系；认识以撒的神，就是认识神是供给者─创二四36。

292　神是父，一切都从祂而出；我们是众子，我们所有的一切，都从祂而来─林前八6，十一12下。

303　以撒的意思是，神作事，我们领受祂所作的─腓二13。

314　以撒的意思是，我们不凭自己作任何事，也不为自己寻求任何事物─约五19，30。

325　以撒的原则就是一切都是领受；因此，我们所需要作的，就是领受。

33四　在神眼中，我们是领受的人─约一12上，16，七39，二十22，罗五17中，来四16。

34伍　以撒是过平凡生活的平凡人：

35一　我们的定命乃是在神圣的分赐里过平凡的生活─罗八2，6，10~11。

36二　我们的父已命定我们过一种在祂不断分赐下平凡的生活─林后十三14。

37三　我们需要学习满足于满了神圣分赐的平凡日子─弗三16~17上。

38约翰福音所启示子与父的关系

39壹　“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来”─约一18。

40贰　“父爱子，已将万有交在祂手里”─三35。

41叁　“我的食物就是实行差我来者的旨意，作成祂的工”─四34。

42肆　“我父作工直到如今，我也作工”─五17。

43伍　“子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作”─19节。

44陆　“父爱子，将自己所作的一切事指示祂”─20节上。

45柒　“父怎样叫死人起来，赐他们生命，子也照样随自己的意思赐人生命”─21节。

46捌　“父怎样在自己里面有生命，就赐给子也照样在自己里面有生命”─26节。

47玖　“我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思”─30节。

48拾　“我在我父的名里来”─43节上。

49拾壹　“凡父所赐给我的人，必到我这里来”─六37上。

50拾贰　“我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思”─38节。

51拾叁　“这不是说，有人看见过父，惟独从神来的，祂看见过父”─46节。

52拾肆　“活的父怎样差我来，我又因父活着”─57节上。

53拾伍　“我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的”─七16。

54拾陆　“我并不单独，还有差我来的父与我同在”─八16下。

55拾柒　“我不从自己作什么；我说这些话，乃是照着父所教训我的”─28节下。

56拾捌　“那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自一人，因为我始终作祂所喜悦的事”─29节。

57拾玖　“我所说的，是在我父那里看见的”─38节上。

58贰拾　“我不寻求自己的荣耀”─50节上。

59贰壹　“荣耀我的乃是我的父”─54节中。

60贰贰　“父认识我，我也认识父”─十15。

61贰叁　“我有权柄舍了〔我的命─17节〕，也有权柄再取回来；这是我从我父所受的命令”─18节下。

62贰肆　“我与父原是一”─30节。

63贰伍　“父在我里面，我也在父里面”─38节。

64贰陆　“父啊，我感谢你，因为你已经听我。我也知道你常听我”─十一41下~42上。

65贰柒　“看见我的，就是看见那差我来的”─十二45。

66贰捌　“我所讲的没有出于自己的；惟有差我来的父，已经给了我命令，叫我说什么，讲什么”─49节。

67贰玖　“我所讲的，乃是父怎样告诉我，我就照样讲”─50节下。

68叁拾　“知道父已将万有交在祂手里”─十三3上。

69叁壹　“你们若认识我，也就认识我的父”─十四7上。

70叁贰　“人看见了我，就是看见了父”─9节中。

71叁叁　“我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事”─10节。

72叁肆　“你们当信我，我在父里面，父在我里面”─11节上。

73叁伍　“你们在我的名里无论求什么，我必作成，叫父在子身上得荣耀”─13节。

74叁陆　“到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面”─20节。

75叁柒　“你们所听见的话不是我的，乃是差我来之父的”─24节下。

76叁捌　“但要叫世人知道我爱父，并且父怎样吩咐我，我就怎样行”─31节。

77叁玖　“我是真葡萄树，我父是栽培的人”─十五1。

78肆拾　“我遵守了我父的命令，住在祂的爱里”─10节下。

79肆壹　“我从我父所听见的，都已经告诉你们了”─15节下。

80肆贰　“凡父所有的，都是我的”─十六15上。

81肆叁　“我是出于父而前来的，并且进入世界；我又离开世界，往父那里去”─28节。

82肆肆　“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你”─十七1下。

83肆伍　“我在地上已经荣耀你，你交给我要我作的工，我已经完成了”─4节。

84肆陆　“父啊，现在求你使我与你同得荣耀，就是未有世界以先，我与你同有的荣耀”─5节。

85肆柒　“你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们”─6节上。

86肆捌　“如今他们知道，凡你所赐给我的，都是从你来的”─7节。

87肆玖　“你所赐给我的话，我已经赐给他们”─8节上。

88伍拾　“凡是我的都是你的，你的也是我的”─10节上。

89伍壹　“使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面”─21节上。

90伍贰　“你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样”─22节。

91伍叁　“创立世界以前，你已经爱我了”─24节下。

92伍肆　“公义的父啊，…我却认识你，这些人也知道你差了我来”─25节。