1998 国殇节第5篇 · 生命之气进入枯骨，以完成神的定旨

1壹　以西结书有三章在圣经里居特别的地位，每一章都能用一个宇来代表：第一章─火；第三十七章─气；第四十七章─水。

2贰　以西结三十七章启示，神的灵如何进到我们里面，为要点活我们，使我们成为一个团体的身体，形成军队，并建造成为神的居所：

3一　在以西结三十七章，风就是气，气就是灵─9，14节，约二十22，三8：

41　借着呼求主名，我们就能吸入主─哀三55~56。

52　借着在祷告中与主交谈而向主敞开，我们就能吸入主─诗歌二一〇首。

63　借着祷读主话，我们就能吸入主─提后三16，约六63，弗六17~18。

7二　以西结三十七章启示，我们不仅是死的，也是枯骨─1~2节：

81　神的救恩不仅是为着罪人，也是为着死人─11~14节，约五25。

92　枯骨是离散，单独而分开的。

10三　借着申言，就是讲说祂的话，主来救拔并恢复祂的子民：

111　当以西结向枯骨申言时，就有响声，有地震，骨与骨联在一起，骸骨上有筋，也长了肉，又有皮遮蔽其上─结三七7~8，诗九五1~2。

122　当以西结再向风申言时，（结三七9，）“气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队”─10节。

133　当以西结申言时，神就吹风，人接受气，气就成为灵。

144　这幅图画给我们看见，主来复兴祂那些死寂并离散的子民，借着申言，使他们成为一：

15ａ　申言是为主说话、说出主来、并把主说到人里面，以生机的建造召会─林前十四4下，12，26，31，民十一8。

16ｂ　我们申言乃是借着在那灵的感动并祂的光照之下，用这生命的活话，讲说我们所看见的─徒五8。

17ｃ　我们要为主说话，就必须过申言的生活：