2000 秋季全时间第10篇 · 在亚伯拉罕身上的生命线（二）认识神是父，相信并经历神是称无为有，又叫死人复活的神

2壹　亚伯拉罕的一生学了一个功课─神是父─弗三14~15：

3一　神在亚伯拉罕身上作了特别的工作，使他认识神是父的意义─四6。

4二　认识神是父，就是认识祂是源头、独一的起始者，一切都起源于祂─太十五13，十四19，22~23。

5三　亚伯拉罕必须学习的基本功课是，认识神是发起一切的那位─约五17，19~20上，30，七16~17，八28，十七4。

6四　我们都必须看见神是父，一切都出于祂─林前八6上，太十六17，弗一17，三14~16，西一12，帖前一1。

7贰　当以撒出生时，亚伯拉罕就相信并经历神是称无为有的神─罗四17~21：

8一　神应许要使亚伯拉罕成为大国─神的国，由旧约作神国的以色列国和新约作神国的召会、来世的千年国、以及永世里的新天新地所组成─创十二1-2，太二一43，十六18~19上，罗十四17，启示十一15，二十二5。

9二　在创世记十五章，神来指示亚伯拉罕，他里面需要神的恩典，以成就神的定旨，就是得着一班人有祂的形像彰显祂，有祂的管治权代表祂，并取得地─一26~28：

10ａ　只有神作到亚伯拉罕里面的，才能从亚伯拉罕产生所要的后裔─十五3~4。

11ｂ　亚伯拉罕相信神能将一些东西作到他里面，好从亚伯拉罕产生所要的后裔─6节。

12三　在创世记十六章，亚伯拉罕运用他的肉体，就是他天然的力量，产生以实玛利─这严重的得罪神和祂的经纶。

13四　在创世记十七章，神嘱咐亚伯拉罕要割除他的肉体，了结他天然的力量，使神能进来，并借祂的恩典带进以撒，以成就祂的定旨。

14五　亚伯拉罕虽然自己失败，撒拉也未生育，却为亚比米勒的需要祈求─二十7上，17。

15六　以撒的出生是耶和华的临到，就是恩典的临到─十八14，二一1~3，约一17：

16ａ　以撒的出生是凭神恩典的力量，不是凭着人天然生命的力量。

17ｂ　以撒的出生是在亚伯拉罕受割礼，并且他和撒拉都完全被治死之后发生的─罗四18~19。

18叁　亚伯拉罕在祭坛上将以撒当作燔祭献给神以后，又得回以撒，他便相信并经历神是叫死人复活的一位─罗四17，来十一17~19，创二二1~19：

19一　亚伯拉罕在别是巴栽上一棵垂丝柳树，并且呼求耶和华永远之神的名─二一22~23：

201　垂丝柳树表征生命树给人经历并彰显出来─33节。

212　永远的神是隐秘且奥秘的一位，祂是我们永远的生命。

223　亚伯拉罕是凭呼求耶和华为以利俄拉姆（El Olam），凭经历永远、隐藏的神作生命而活。

23二　别是巴的生活产生在摩利亚山上献给神的燔祭─二二1~2：

241　以撒生活的源头使他成为燔祭，就是为神的满足而献给神的人─2，7~8节。

252　正当的召会生活产生燔祭；我们越留在召会生活中，召会生活越将我们从别是巴带到摩利亚。

263　一切关于以撒的事，都是出于神并凭神，并且神要求亚伯拉罕将以撒当作燔祭献回给祂─1~2节。

27三　我们需要学功课，就是将神所赐给我们的献回给神─罗十一36：

281　神最高的要求，乃是将神所赐给我们的还给祂。

292　神所赐给我们的一切，包括在我们里面作的，都必须献回给祂，使我们过信的生活，不紧握任何东西，甚至不紧握神所赐的事物，乃是单单倚靠祂。

30四　以撒被献上以后，在复活里归回给亚伯拉罕，而成为祝福；同样的，我们将从神所得的献给祂以后，祂要在复活里归回给我们，那就要成为祝福，使神的定旨得以成就─创二二12~13，16~18，来十一19。