2000 春季全时间第8篇 · 经历基督作燔祭(三)以基督作为燔祭敬拜父，使神得着满足以及消灭为灰而成为新耶路撒冷，使神得着彰显

2壹　以基督作为燔祭敬拜父，使神得着满足─利一3，9下，民二八2~3，约四23~24：

3一　神要我们以基督作为祭物的实际来敬拜神；祭物令神喜悦并使祂快乐─约四23~24。

4二　神饥饿、需要食物；祭物就是神的食物─民二八2~3：

51　供物的主要目之一就是作为神的食物。

62　燔祭是神的食物，供祂享受，使祂得满足；只有神才能吃燔祭─利一9下。

7三　燔祭是使神得着满足，以满足祂的渴望─民二八2：

81　燔祭是指基督是绝对为着神的满足─约六38。

92　正确的敬拜是以基督作为燔祭，使神得着满足─彼前二5，约四34，五30，八29。

103　“燔祭”这辞是指上升的东西；这上升的东西是指基督─利一3，10，14。

11ａ　惟一能从地上升到神那里的，乃是基督所过的生活，因为祂是惟一绝对为着神的生活的人─约六38：

12ｂ　基督作为燔祭绝对过使神完全满足的生活─八29：

13一　我们按手在作我们燔祭之基督的身上，就与祂联合─利一4，林前六17。

14二　基督活在我们里面时，就在我们里面重复祂在地上所过的生活，就是燔祭的生活─加二20。

154　“怡爽的香气”直译是安息或满足的香味，亦即使神怡爽的香味─利一9：

16ａ　怡爽的香气就是一种带来满足、平安与安息的香气；这样一种怡爽的香气对神乃是享受。

17ｂ　我们以基督作燔祭的实际敬拜父时，一种使神悦纳的香气就上升到神那里，使祂满足─约四23~24。

18ｃ　神既得着满足，就将祂甜美的悦纳赐给我们；这就是燔祭的意义。

19贰　消灭为灰而成为新耶路撒冷，使神得着彰显─诗二〇3，利一16，六10~11，林前三12上，启三12，二一2，10~11，18~21：

20一　燔祭指明我们在这世代，有一个绝对为着神的心─罗十二1~2。

21二　灰表征基督被减为无有─可九2，赛五三3：

221　主的意愿乃是在基督里的所有信徒都消灭为灰。

232　我们既与消灭为灰的基督是一，我们也消灭为灰，就是被减为无有，减为零─林前一28，林后十二11。

243　我们越在基督的死里与祂联合为一，我们就越领悟，我们已经成为一堆灰烬。

254　我们成为灰时，就不再是天然的人，而是已经被钉死、了结、烧去的人─加二20上。

26三　灰乃是神悦纳燔祭的标记─诗二〇3：

271　神悦纳燔祭，就将祂烧成灰。

282　神悦纳我们的燔祭，意思也就是祂包纳这燔祭如同指油；对祂来说，脂油乃是甜美、可喜悦的。

29四　将灰倒在祭坛东边，就是日出之处，这隐指复活─利一16，约十一25，腓三10~11，林后一9：

301　以基督作为燔祭，灰不是结束，乃是开始─可九。

312　灰的意思是基督已经被治死，而东边表复活。

323　我们越在基督里消灭为灰，就越被放在东边；在东边，我们就确信太阳必定升起，我们必定经历复活的日出─腓三10~11。

33五　至终，灰要成为新耶路撒冷─启三12，二一2，10：

341　基督的死将我们带到终点，就是使我们消灭为灰。

352　基督的死带进复活，在复活里，灰就成为神建造的宝贵材料─林前三9下，12。

363　我们消灭为灰时，就被带进三一神的变化里─罗十二1~2，林后三18。

374　建造新耶路撒冷的宝贵材料，来自灰的变化─启二一18~21。