2000 春季长老第9篇 · 作出新耶路撒冷

2壹　我们工作的惟一目标该是新耶路撒冷─神经纶的终极目标：

3一　召会的堕落，主要是由于一个事实，就是几乎所有基督的工人都受打岔，将新耶路撒冷之外的东西当作他们的目标。

4二　圣经开始于一位单独的神，而结束于一位伟大、团体的神─新耶路撒冷，就是一个团体、伟大的神人，也就是经过过程并终极完成之三一神与重生、变化并荣化之信徒这个扩大的神人宇宙合并─启二一3，22，二二17上。

5贰　我们只该作一个工作，就是使神所拣选的人成为新耶路撒冷里的人：

6一　我们该将信徒许配给基督，使他们成为羔羊的新妇，妻子─林后十一2，约三29，启十九7，二一2，9。

7二　我们该把神话语中纯净的真理摆出来，以保护神在地上神性丰富的权益和祂终极完成的成就─启二一2上，10下。

8三　我们该尽功用作神福音的祭司─将得救的罪人献给神，作为可蒙悦纳的祭物（罗十五16）；养育信徒，领他们将自己当作活祭献给神（十二1）；并用全般的智慧警戒，教导每个圣徒，好将各人在基督里成熟地献上（西一28~29）。

9四　我们该用金、银、宝石建造，不可用木、草、禾秸建造─林前三12，参民十八1：

101　我们应当学习将三一神作为金（神的性情），银（基督救赎的工作），和宝石（那灵变化的工作）供应给人，使他们被三一神的属性所成全，而得以变化─歌一10~11。

112　用木（人的天性），草（在肉体里的人─赛四十6~7），禾秸（无生命）这些没有价值的材料建造，乃是损伤神的那殿─林前三17。

12五　我们该与基督天上的职事合作，牧养神的群羊，为着神永远经纶的终极完成─约二一15~17，十11，14，来十三20，彼前五2~4：

131　作为对付罪的生命，全然纯净的供应给人，使他们成为生命的城─利十17，约壹五16，提前五1~2。

142　我们该将基督作为恩典灌注到人里面，为着产生神的诗章，以展览神在祂经纶里之恩典那超越的丰富─林前十五10，彼前四10，徒二十32，弗二7，10上。

15六　我们作为基督的大使，该执行和好的职事，使信徒得以进入圣所，而在他们的灵里与神同活，以建造新耶路撒冷为扩大、终极完成的至圣所─林后五18~20，启二一16。

16七　我们该是神圣之光的透光体，使人从黑暗转入光中，并且照明人，使他们看见神奥秘的经纶─启二一23~25，11，约壹一5，启二二5，徒二六18，弗三9。

17八　我们的工作像使徒的工作一样，不该有单独的表现，而该是“一层又一层”的以产生一个建造，显出碧玉那独一的样子，就是三一神的样子，也就是新耶路撒冷的样子─启二一14，19~20。

18九　我们该在神圣的流里，就是神工作的流里，与主同工─启二二1~2，约七37~39。

19十　在召会生活的配搭里，在主工作中，我们该学习若没有交通就不作任何事：

201　交通使我们相调；也就是说，交通调和、调整我们，使我们和谐一致、调在一起，而使我们的区别消失─林前十二24，西三10~11。

212　相调的意思乃是，你被别人摸着，你也摸着别人；但你摸着别人该以相调的方式，就是经过十字架，凭那灵行事，并且作每一件事都为着基督身体的缘故分赐基督─参代下一10。

223　基督的身体是在交通里（林前十16下），这交通就是那灵自己，而神作为交通而来。（林后十三14）。

234　交通乃是把我们私人的利益摆在一边，而联于使徒和三一神，以完成神的定旨─徒二42，约壹一3。

245　我们该效法使徒，把从地方召会带进基督身体的交通里（罗十四3，十五7~9，25~33），并跟从使徒的脚踪，将众圣徒带进整个基督身体的相调生活中（1~16，21~24，20，25~27）。

25十一　在我们为主所作的一切工作中，我们该尊重神作源头，认识那差遣者（不是受差遣者）才是祝福的源头─太十四19：

261　我们所知道的，以及我们所能作的，都算不得什么；在我们的服事中与主是一，并且信靠祂，才算得数─约十二30。