2025 秋季长老特会第2篇 · 哀恸者之福，温柔者之福以及称为神儿子的制造和平者之福
2025 秋季长老特会 · 第2篇
哀恸者之福，温柔者之福以及称为神儿子的制造和平者之福
纲目
听抄
2壹 “哀恸的人有福了，因为他们必得安慰”—太五4： 2
52 神的荣耀受羞辱，基督被弃绝，圣灵遭阻挠，召会荒凉，己败坏，全世界都是邪恶的。
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63 撒但、罪、己、黑暗和世界，辖制了全地的人。
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8二 灵里贫穷而寻求神的圣徒，会因四围的光景、当前的世代、所有的世人都是那样不要神，抵挡神，反叛神而哀恸：
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102 我们伤痛的心，会因着今天得着神并服神的管治，而受到安慰；但我们所得更大、更丰满的安慰，乃是在将来的国度和永世里。
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11三 一个活在诸天之国实际里的信徒，常有这种哀恸：
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121 圣徒的哀恸不是因着自己受灾难，乃是因着不够得着神。
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171 我们会因着神子民中间贫穷的光景，甚至因着我们自己的光景，觉得哀伤和忧愁。
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204 我们需要为着我们自己、我们的社会以及今天的基督教哀恸。
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215 当我们注视基督，我们就快乐欢跃，但当我们看看自己和周围的人，我们就必须哀恸。
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22贰 “温柔的人有福了，因为他们必承受地土”—5节： 22
23一 温柔，意即不抵抗世人的反对，甘心忍受。
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24二 我们若灵里贫穷，并且为别人可怜的情况哀恸，我们自然而然就会是温柔的：
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262 有温柔的美德，意即我们不侵犯别人，或与他们相争：
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28ｂ 温柔的人让步，不抗争，也不侵犯别人的领域。
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29三 我们对别人温柔，但我们必须与黑暗的权势争战—弗六12： 29
312 仇敌乃是撒但和他的使者，就是空中邪恶的权势—二2。 31
33五 主耶稣说到祂自己：“我心里柔和〔或，温柔〕”—太十一29： 33
36ａ 温柔是借着神圣生命而有之基督人性的美德。
36
37ｂ 基督的温柔不是简单的事，因这温柔是在祂的人性里，并且是凭着神圣的生命。
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38ｃ 主耶稣在地上的时候，凭着神圣的生命过人性的生活。
38
39ｄ 借着这神性与人性的调和，温柔的美德就得以显明。
39
41ａ 祂是“温柔的，骑着驴，骑着驴驹，就是负重牲口的崽子”—5节。 41
42ｂ 这表征主所甘愿呈现自己温柔卑微的情形。
42
43ｃ 基督这属天的王不是高傲显赫地来，乃是温柔谦卑地来。
43
44ｄ 主耶稣来是作温柔的王，不与任何人相争。
44
48ａ 我们已借着重生进入国度，现今需要在神圣的生命里长大并发展。
48
49ｂ 这长大并发展的结果，就使我们承受神的国。
49
50ｃ 我们无法承受神的国，除非我们在神圣生命正确的发展里长大成熟。
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51叁 “制造和平的人有福了，因为他们必称为神的儿子”—太五9： 51
53二 我们为着诸天的国，在其属天的管治之下，在众人中间必须是制造和平的人—来十二14： 53
552 我们是从祂生的，我们若要成为制造和平的人，就必须在祂神圣的生命里，照着祂神圣的性情行事为人。
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563 这样，我们就能彰显祂的生命和性情，并得称为神的儿子。
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57三 有福的制造和平者，必称为神的儿子—太五9： 57
581 信徒是神的儿女，然后他们逐渐长大成为神的儿子。
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603 罗马书的中心思想，乃是神在祂的救恩里，将罪人作成祂的儿子，有祂的生命和性情，使他们成为基督身体的构成分子，作祂的彰显：
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62㈠ 十四节说，“凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”
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63㈡ 这指明我们因着被那灵引导的事实，就能知道我们是神的儿子。
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64㈢ 那灵的引导标明我们在生命的长大上是神的儿子。
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65ｂ 十九节继续说，“受造之物正在专切期望着，热切等待神的众子显示出来；”这是说到神的众子显明或显现出来。
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664 加三26说，“你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子”： 66
67ａ 在基督里的信将我们带到基督里，使我们与基督成为一，在祂里面得着儿子的名分。
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