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2025 国际华语特会
第5篇 · 内住的基督
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2025 国际华语特会 · 第5篇
内住的基督
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读经:
罗八9~11
、
28~29
纲目
听抄
1
读经:
罗八9~11
、
28~29
1
2
壹 罗马八章可视为全本圣经的焦点和宇宙的中心;因此,我们若经历这一章,我们就在宇宙的中心。
2
3
贰 罗马八章不是道理性的一章,而是经历性的一章;不是讲神圣三一的道,而是说到基督徒生活经历中的神圣三一。
3
4
叁 罗马八章启示,经过过程的三一神作为生命之灵的律,将神圣的生命赐给信徒,为着他们的生活—
2
、
6
、
10~11
、
26~29
节。
4
5
肆 罗马八章是论到包罗万有、赐生命的灵,作三一神的终极完成;这灵要使我们在生命、性情和彰显上,与基督一模一样;这就是罗马八章。
5
6
伍 “神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了”—
9
节上:
6
7
一 这章向我们启示,-罗马三一神—父(
15
)、子(
3
、
29
、
32
)、灵(
9
、
11
、
13~14
、
16
、
23
、
26
),如何将祂自己作为生命,分赐到我们这三部分(灵、魂、体)的人里(
2
、
6
、
10~11
),使我们成为祂的众子(
14~15
、
19
、
23
、
29
、
17
),好构成基督的身体(
十二4~5
)。
7
8
二 我们若让三一神的灵在我们里面安家,我们在经历中就不再在肉体里,乃在灵里了。
8
9
三 若是这样,-罗马三一神这灵就能从我们的灵(
八10
),扩展到我们心思所代表的魂里(
6
),至终甚至赐生命给我们必死的身体(
11
)。
9
10
陆 “然而人若没有基督的灵,就不是属基督的”—
9
节下:
10
11
一 这说明,我们之属于基督,乃是在于祂的灵。
11
12
二 若没有基督的灵,若基督不是这灵,我们就无法联属于祂。
12
13
三 但基督是这灵(
林后三17
),且是在我们的灵里(
提后四22
),与我们成为一灵(
林前六17
)。
13
14
四 神的灵与基督的灵,不是二灵,乃是一灵。
14
15
五 保罗交互使用这两个名称,指明
罗八2
的内住生命之灵,乃是整个三一神那包罗万有、赐生命的灵。
15
16
六 九节提到神、那灵和基督。
16
17
七 在我们里面没有三位,只有-罗马一位,就是-罗马三一神的三一灵—
约四24
,
林后三17
,
罗八11
。
17
18
柒 “但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命”—
10
节:
18
19
一 “基督……在你们里面”是整卷罗马书的重点:
19
20
1 在三章,基督在-罗马书十字架上流血救赎我们。
20
21
2 在四章,基督在复活里。
21
22
3 在六章,我们在基督里面。
22
23
4 在八章,基督是那灵在我们里面。
23
24
二 我们还未信主时,里面的灵是死的,外面的身体是活的。
24
25
三 现今我们有基督在里面,外面的身体固然因罪是死的,里面的灵却因义是生命。
25
26
四 基督进到我们里面作生命,暴露我们身体死的光景。
26
27
五 在我们的灵里,是基督这灵作义,结果是生命;但在我们的肉体里,是撒但作罪,结果是死。
27
28
六 因着人的堕落,罪带着死进入人的身体,使其在神的事上是死而无能的:
28
29
1 虽然神已经在肉体中定罪了罪(
3
),但这罪还没有从人堕落的身体连根拔除。
29
30
2 因此,我们的身体仍是死的。
30
31
七
罗八10
的灵,指重生之人的灵,与堕落之人的身体相对。
31
32
八 因义是生命的这灵,指我们人的灵,不是指神的灵。
32
33
九 我们的灵不仅蒙了重生被点活,并且成了生命:
33
34
1 当我们相信基督,祂这神圣的生命之灵,就进到我们的灵里,与我们的灵调和。
34
35
2 这二灵因而成为一灵—
林前六17
。
35
36
十 在神的称义里,我们已经得着祂所赐给我们的义,就是三一神自己,进到我们的灵里—
罗八10
:
36
37
1 这义带来生命—
五18
、
21
。
37
38
2 因此,我们的灵不仅是活的,而且是生命。
38
39
捌 “那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体”—
八11
:
39
40
一 在本节有完整的三一神—“那叫耶稣从死人中复活者”、“基督”并“祂住在你们里面的灵”。
40
41
二 基督将自己分赐到信徒里面,由“赐生命给你们必死的身体”所表示,指明分赐不只发生在我们这人的中心,也达到圆周,达到我们全人。
41
42
三 “赐生命”不是指神医,乃是指我们让神的灵安家在我们里面,用神的生命浸透我们全人的结果。
42
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