2023 国际华语第5篇 · 借着复兴的生活并牧养的工作，而为着主的来临将自己预备好

2壹　我们要为着主的来临将自己预备好，就需要借着复兴的生活（日日得更新的生活—林后四16~18），而维持我们的得胜；这更新必须每早晨都新而又新（太十三43，路一78~79，箴四18，士五31）：

3一　我们必须每日清晨享受主，有新的起头—诗一一九147~148。

4二　我们每天早晨都该让主耶稣，我们的日头，在我们里面升起，使我们得着更新—路一78~79，玛四2，士五31：

51　我们每天早晨都该早起与主交通；我们可以祷告：“主啊，谢谢你，又是一个新的起头，愿这一天是我人生中可记念的一天”；这就是晨晨复兴。

62　我们应当每早晨靠着基督作我们的赎罪祭，献上祂作燔祭和平安祭，好有一个新的起头；我们不但要天天这样作，还要作得有味道，有深度—利六12~13。

73　每早晨以基督为我们的燔祭，就是取用祂作那过着绝对满足神之生活的一位，并作那使我们能过这样生活的生命—一9，六12~13，约五19、30，六38，七18，八29。

8三　我们要过复兴的生活，就必须是爱主到极点，并向祂活的人，每天以最完满的享受并赢得基督为目标—林前二9，林后五14~15，腓三14。

9四　我们必须是那些过祭坛和帐棚生活的人—创十二7~8，十三3~4、18：

101　神向我们的显现产生我们的奉献，使我们筑坛；坛是为着敬拜神，将我们一切所是并所有，为着神的定旨献给神；筑坛的意义就是我们的生活是为着神，神是我们的生命，并且我们生活的意义就是神—八20~21上，出二九18~22。

112　过帐棚的生活是我们宣告自己在地上是客旅，是寄居的，寻找更美的家乡，并热切等候神所建筑的城新耶路撒冷—来十一9~10、13、16。

12五　每天有更新的复兴，就是每天有新鲜的变化；我们若一生都在这样的变化中，就能在主的生命里长大，以致成熟—罗十二2，林后三18，来六1上。

13六　我们凭四个项目而日日得更新：十字架（林后四10~12、16~18）；圣灵，凭圣灵我们就因神圣的生命得着重修、再制和改造（多三5）；我们调和的灵（弗四23）；以及神的圣言（五26）。

14七　我们需要在新样里来赴主的筵席（太二六29）；主绝不吃喝旧的筵席；我们需要学习说，“对不起，请赦免我”，借以得更新。

15八　当我们在苦难中，我们需要每早晨接受主新的怜恤，好使我们经历祂的更新；不然，我们就依旧不变，我们所经过的苦难就是徒然的—哀三22~24，林后四16~18。

16贰　我们要为着主的来临将自己预备好，就需要借着有分于基督天上的职事，喂养祂的小羊并牧养祂的羊，以照顾神的羊群，就是召会，结果带进基督的身体，而维持我们的得胜—约二一15~17，彼前二25，五1~4，来十三20~21：

17一　我们必须照着主耶稣尽职的榜样牧养人，以完成神永远的经纶—太九36，约十11，来十三20，彼前五4：

181　我们没有父的爱和赦免的心，也没有救主牧养和寻找的灵，这是我们不结果子的原因—路十五1~24。

192　我们必须在耶稣的人性里顾惜人（使他们快乐，并使他们觉得愉快和舒适）（太九10，路七34）；我们必须在基督的神性里喂养人（以那在三个时期中尽其职事之包罗万有的基督喂养他们）（太二四45~47）。

203　基督必须经过撒玛利亚，特意绕道去叙加，要得着一个不道德的妇人，借着请那妇人给祂水喝而顾惜她，好用涌流的三一神作生命水的河喂养她—约四3~14。

214　主是没有罪的一位，但祂不定罪那行淫的妇人，却顾惜她，在法理一面赦免她的罪，并在生机一面使她从罪得自由（八1~11、32、36）；基督借着钉十字架而拯救的第一个人，乃是一个判处死刑的强盗，这也是很有意义的（路二三42~43）。

225　主到耶利哥，只是为着要探访并得着一个人，就是税吏长，而祂的传扬乃是一种牧养（十九1~10）；祂也借着给孩子们按手，而顾惜那些父母（太十九13~15）。

236　升天的主乃是“行走的基督”并“说话的那灵”，照顾作为金灯台的众召会；祂在众召会中间行走，要察知每一个召会的光景，然后祂就照着所看见的对我们说话，使众召会所有的圣徒都能新陈代谢并生机地被变化，目的是要使他们成为祂的得胜者—启一12~13，二1、7。

24二　我们必须照着使徒保罗的榜样牧养人；保罗牧养圣徒，就像乳养的母亲和劝勉的父亲一样，照顾神的群羊—帖前二7~8、11~12，提前一16，徒二十28：

251　保罗牧养在以弗所的圣徒，“或在公众面前，或挨家挨户”教导他们（20），并且流泪劝戒每一位圣徒，三年之久（31、19），将神一切的旨意告诉他们（27）。

262　保罗亲密地关切信徒（林后七2~7，门7、12），他下到软弱之人的水平上，好能得着他们（林后十一28~29，林前九22，参太十二20）。

273　为着圣徒的缘故，保罗乐意花费他所有的，指他的财物；并花费他所是的，指他这人（林后十二15）；他是奠祭，与基督这产生酒者是一，牺牲他自己，使别人得以享受基督（腓二17，士九13，弗三2）。

284　保罗凭灵而行而尊重神，好叫他能将那灵服事给人，而尊重人—林后三3、6、8，加五16、25，士九9。

295　保罗在他的教训里指明，召会是养育人的家，是医治并恢复人的医院，也是教导并造就人的学校—弗二19，帖前五14，林前十四31。