2022 夏季训练特会第9篇 · 神的殿充满神的荣耀
2022 夏季训练特会 · 第9篇
神的殿充满神的荣耀
纲目
听抄
4一 “云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕”—出四十34: 4
51 帐幕立起来,云彩降下来遮盖它,神的荣光进来充满它的那日,乃是大日—2、34~35节: 5
6a 那些聚集在会幕四围的人能看见云彩,而至终进到帐幕里面至圣所的大祭司,能看见帐幕里的荣耀—利十六15,来九7。 6
7b 这指明我们在召会生活的经历中,需要往前,进入帐幕—基督作为神的具体化身—以享受桌子上的饼,并在香坛代求,使我们可以经历神居所中的荣耀—出四十34~35,约一14。 7
9二 “耶和华的荣光充满了耶和华的殿”—王上八11: 9
101 殿作神在地上的团体彰显与居所,被神的荣光所充满—10~11节。 10
112 耶和华的荣光充满了耶和华的殿,将天上的神带到地上,并将地联于天—11节。 11
123 在创世记二十八章雅各梦见“一个梯子立在地上,梯子的顶通着天”(12);他说这“不是别的,乃是神的家,也是天的门”(17): 12
13a 在那里,借着梯子,天来到地上,并且地联于天。
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14b 这梯子预表基督作为人子,带着祂的人性,乃是立在地上通天的梯子,使天向地开启,并使地联于天,为着神的家—伯特利—约一51,创二八19。 14
15c 今天借着那住在我们里面的基督,天上的神来到地上,并且地联于神—西一27。 15
191 每当神得着彰显,那就是荣耀;没有看见的神是神,而看见的神是荣耀—出十三21。 19
202 荣耀的神向亚伯拉罕显现,呼召他,并将他从世界里分别出来归给神;他受到那荣耀吸引且被俘掳—徒七2。 20
21二 保罗在弗一17里用了“荣耀的父”-以弗所一辞: 21
221 荣耀的父乃是那借着祂许多儿子彰显出来的神—来二10。 22
232 “父”这名称含示重生,“荣耀”这辞含示彰显;因此,“荣耀的父”这名称含示重生与彰显。
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251 子基督是神荣耀的光辉;子是父荣耀的照耀和光辉—来一3上。 25
28a 基督今天是我们的生命,将来是我们的荣耀—西三4,一27。 28
29b 神已经呼召了我们,要我们得享这荣耀,还要带领我们进入这荣耀—彼前五10,来二10。 29
30四 彼前四14说到“荣耀的灵,就是神的灵(直译,荣耀的灵和神的灵)”: 30
322 荣耀的灵乃是基督在祂的复活里借以得荣耀的那一位—罗一4。 32
333 这荣耀的灵安息在逼迫中受苦的信徒身上,好叫那位现今在荣耀里,复活、被高举的基督得荣耀—彼前四13~14。 33
36二 神预定我们要得祂的荣耀,使我们彰显祂;因此,神的预定的目标乃是我们的得荣耀—林前二7。 36
37三 神按着祂的形像创造我们作为贵重、预备得荣耀的器皿;我们蒙祂主宰的预定,作祂贵重的器皿以彰显祂在荣耀里的所是—创一26,罗九21、23。 37
41七 我们观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为主的形像,从荣耀到荣耀—林后三18。 41
42八 父神乃是全般恩典的神,在我们里面行动,使我们有分于祂永远的荣耀,甚至使我们成为神的荣耀—彼前五10。 42
44伍 主耶稣在约十七22祷告说,“你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样”: 44
45一 主为着在父的名里,借着永远生命的一(6~13),以及借着圣言之圣别的一(14~21),这两阶段的一祷告之后,就为着信徒在神圣的荣耀里,为着三一神团体彰显,这第三阶段的一(22~24)祷告。 45
46二 既·然父所赐给子的荣耀,子已经赐给我们,真正的一就在这神圣的荣耀里—22节: 46
471 父赐给子的荣耀,乃是儿子的名分,具有父神圣的生命和性情,好在父的丰满里彰显父—1、5、22节。 47
49三 在一的第三阶段,信徒已完全否认己,享受父的荣耀作他们那个被成全之一的要素,因而得被建造而团体地彰显神—约十七22: 49
501 唯有在一的第三阶段,我们才会完全得成全成为一,以彰显并荣耀主。
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512 我们就会有神的生命、神的性情甚至神的自己,目的是为着成为神的表明和彰显—22节。 51
52陆 在弗三21保罗宣告说,“愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们”: 52
53一 我们是照着神荣耀的丰富,得加强到里面的人里;这含示神的荣耀可以作到圣徒里面—16节,林后三18。 53
54二 在弗三21里,“荣耀归与祂”含示神的荣耀作到圣徒里面之后,又回到神那里。 54
55三 这荣耀同着神到我们这里来,在作到我们里面之后,要同着我们回到神那里;这是神在召会中得荣耀的路—16~21节。 55
56四 借着这双向的交通,召会这宇宙中初熟的果子(雅一18),就领头把荣耀归与神: 56
582 在召会中荣耀归与神,就是神在召会中得着荣耀—21节。 58
604 神要在所有的世代,就是从今世直到永世,得着荣耀,祂就必须在召会中,也在基督里得着荣耀—弗三21。 60
61柒 新耶路撒冷一个显著的特点,乃是这城有神的荣耀,就是祂的彰显—启二一11、23: 61
62一 新耶路撒冷是神在永世里团体的彰显,带着神显出来的样子,彰显神在祂荣耀里的形像—10~11节,四3。 62
63二 整座新耶路撒冷城有神的荣耀,就是神自己透过城照耀出来—二一11上: 63
641 神的荣耀是新耶路撒冷的内容,因为这城完完全全充满了神的荣耀;这指明新耶路撒冷乃是盛装神并彰显神的器皿。
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652 神的荣耀实际上就是神自己显明出来;因此,圣城满了神的荣耀,意思就是神在这城显明出来。
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66三 神的荣耀,也就是彰显出来的神,照亮新耶路撒冷,透过碧玉墙照耀出去—23、18节上: 66
671 新耶路撒冷的光辉好像碧玉,明如水晶—11节下。 67
682 神的荣耀在作为灯的羔羊基督里,透过圣城的墙照耀出去—23、18节上。 68
69四 神就是新耶路撒冷,荣耀神就是以神为新耶路撒冷,将一切荣耀都归与祂—22节,罗十五5~7: 69
72五 我们就是新耶路撒冷,要使神的荣耀得着称赞—弗一12: 72
731 在永世里,神的众子要完全被神浸透,并要彰显神—来二10。 73
742 神要借着祂得荣的众子彰显出来,而这彰显出来的神就是荣耀—启二一7。 74
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