1999 春季全时间第16篇 · 律法─神与祂子民之间订婚的约

2壹　整本圣经的主题，神经纶的内容，和整个宇宙的秘密，乃是神与祂所拣选、所救赎的人之间，神圣的罗曼史─赛五四5~7，耶三一3，何二19~20，弗五25，启十九7~9，二一2，9，林后十一2。

3贰　神将祂的律法赐给祂的百姓时，祂乃是在寻找爱祂的人；律法的颁赐，乃是神子民与神签下订婚的约：

4一　律法乃是订婚的约，订婚的证书：

51　神以永远的爱爱以色列─耶三一3，参加六16，帖前一4，弗一4。

62　在出埃及记头十九章里，神在向祂的子民求婚─耶二2。

73　神以律法作为订婚的证书，在出埃及二十章，在神的山上正式聘定以色列人归祂自己─结十六8，耶三一32。

8二　头五条诫命是在一种亲密的气氛中颁赐的，一再的用“耶和华你的神”这样亲密的说法，说出神亲切的向祂子民求婚：

91　在第一条诫命里，神告诉祂的子民，他们除了祂以外，不可有别的爱人；祂必须是他们惟一的爱人─出二十2~3。

102　在第二条诫命里，主不要祂的子民为自己制造什么形象，偶像；祂是一位妒忌的丈夫，要祂的子民事奉祂，并且单要事奉祂，对他们说，如果他们爱祂，祂必向他们的后裔施慈爱，直到千代；千代就是引到永世的一段时间─4~6节。

113　在第三条诫命里，主作为祂子民的爱人，不要他们随便使用祂的名，而要他们尊重祂的名，亲切的使用祂的名─7节。

124　在第四条诫命里，主要祂的子民守安息日，作为一个记号，表明他们单单属于祂，并且完全为着祂─8~11节。

135　在第五条诫命里，主要他们记念祂是他们的根源─12节。

14三　律法最高的功用，乃是作为订婚的证书，订婚的约，好将神所拣选的人带进与祂的合一里，使他们成为祂扩大并扩展的彰显，就是祂的见证─出二五21~22，三八21。

15叁　既然律法是作为订婚的合同赐给了我们，并且整本圣经也是神求婚的话，我就不该想要在爱主和主的话而与祂成为一以外，来遵守律法─约二一15，17，林后14~15，约十四21~23：

16一　神的真理进入我们里面，为我们并在我们里面作每一件事，这是圣经中关于颁赐律法的中心观念─罗三19~20，加三23~24，出十九4，6，赛四十31，太五48，腓二12~13，罗八4。

17二　只要我们爱主、爱主的话，只要我们与祂在一起、被祂灌注，祂就要在我们里面作我们所不能作的事：

181　我们若要实行神永远经纶的异象，就是神圣启示的最高峰，就必须花时间被主我们的丈夫所灌注，而越过越像祂，成为祂的彰显─歌一1~4，六13：

19ａ　我们借着爱这位作我们丈夫的神，而遵守祂的律法─太二二37~40，林前二9，十六22，申十一29，二七12~13：

20㈠　当我们告诉主我们爱祂，祂就以祂的生命供应我们，这生命使我们与神成为一，并使祂与我们成为一。

21㈡　这样，凡我们所活的，就合乎那描绘、说明并彰显主的律法。

22ｂ　因为我们爱神，所以我们也爱祂的活的话，这活的话就祂的本质灌注到我们里面，使我们发出神的光：

23㈠　当摩西在何烈山（西乃山）顶时，他不是在努力或工作，要成就律法的要求，他乃是因着神与他说话，而被神贯注；他发光的脸，不过是神所是的返照─出三四28~29，参林后三18~四1。

24㈡　神不要一班努力遵守律法的人，祂要一班发光的人，来彰显祂，使祂得着荣耀─士五31，太十三43。

25㈢　当我们被主灌注的时候，我们就自然而然的发光照耀，成为祂活的描绘，祂的彰显。

26㈣　每当我们与主直接、亲密的接触，而与祂成为一的时候，祂的话就用生命供应我们，使我们长大，成为祂的彰显，并且自然而然的过一种符合祂所是的生活─约五39~40，六57。