2021 冬季训练第11篇 · 大卫与亚比该预表争战的基督与争战的召会

1读经：撒上二五2~42，弗五25~27，六10~13，启十九7~9，11~21，来六19，十19~20，十三13

2壹　撒上二五1下半至四十四节，记载大卫对付拿八和亚比该：

3一　在这章我们看见亚比该以智慧平息大卫—23~31节。

4二　大卫回应亚比该的请求，颂赞耶和华，因为祂打发亚比该来迎接他；并称赞亚比该，因为她拦阻他流人的血，亲手报仇—32~35节。

5三　亚比该的美丽和智慧夺了大卫的心；拿八死后，大卫就娶她为妻，她作了大卫争战中的配偶—36~44节。

6贰　大卫预表在苦难中争战的基督—28节：

7一　大卫预表主耶稣复活以前，怎样作一个人在地上受苦；大卫的受苦是为着征服那些篡夺的仇敌，并得着美地，就是得着神建造的立场—诗六九1~9。

8二　大卫蒙神坚立，见于他一再胜过非利士人的事上；所以他预表战士基督—撒下五17~25。

9三　因着耶和华是战士，为我们争战，并且胜过我们一切的仇敌，所以祂是我们的得胜，是我们的胜利—出十七8~16。

10四　诗一一〇5~6启示，基督除了是君王和祭司以外，还是战士：

111　在基督回来时发怒的日子，祂将是最大的得胜者，胜过列国，打伤列王，打伤仇敌的头，并在所有反对祂的人身上施行审判—1~2，5~6节。

122　照着启十九11~14，在基督回来时，祂将是争战的一位：

13ａ　主不会单独与敌基督并列国的军队争战。

14ｂ　基督要同着作祂军队的新妇而来，并且祂要同着作祂军队的新妇，与敌基督和他的军队争战—7~9节。

15五　作为战士的基督乃是得胜的基督—约十二31，弗四8，来二14：

161　得胜的基督在祂地上的职事里击败魔鬼，并消除魔鬼的作为—太四1~11，约壹三8。

172　得胜的基督在祂的钉死里赶出这世界的王，废除魔鬼，使执政的和掌权的被脱下，并且把死废掉—约十二31，太二七51，来二14，西二15，提后一10。

183　得胜基督的复活宣告祂胜过了死—二8。

194　得胜的基督在祂的升天里，“掳掠了那些被掳的；”祂释放我们脱离撒但霸占的手，将我们带到宇宙的至高之处—弗二6，四8。

205　得胜的基督要以作战将军、战士的身分，带着祂的军队，前来与敌基督和他以下的诸王，并他们的众军，在哈米吉顿争战—启十九11~21。

21叁　亚比该预表在苦难中争战的召会—撒上二五2~42：

22一　从撒上二十五章之后，亚比该一直在战士大卫的身边，一直跟着大卫作战—40~42节：

231　亚比该嫁给大卫，是预表一个从军的召会—弗六10~20。

242　亚比该预表争战的召会，在苦难中为神的国争战—启一9，十一15，十二10。

25二　亚比该的预表描绘我们需要与受苦的基督是一—腓三10，西一24，启一9：

261　基督的患难有两类：一类是为成功救赎，这已经由基督自己完成了；另一类是为产生并建造召会，这需要使徒和信徒将其补满—西一24。

272　保罗将基督的患难与神的管家职分相提并论，这指明唯有借着受苦才能尽管家的职分—25节：

28ａ　我们若渴望有分于神的管家职分，就必须准备受苦—启一9，林后一3~6。

29ｂ　凡有分于召会的事奉，或有分于职事的人，都必须预备好同受管家的患难；这意思是说，为着尽管家的职分，我们必须甘愿付上任何必需的代价—四10~12，约十二24~26。

30三　亚比该的预表描绘召会与主耶稣一同有分于属灵的争战—弗六10~20：

311　召会作基督的配偶，祂的新妇，启示于弗五25~27；这配偶在六10~13成了战士，争战者：

32ａ　以弗所五章和六章要应验于启示录十九章。

33ｂ　得胜者的总和成了新妇，作基督的配偶，（7~9，）而这配偶成了基督的军队，在哈米吉顿击败敌基督。（11~21。）

342　不仅神永远的定旨必须成就，祂的心愿必须得到满足，神的仇敌也必须被击败；为此，召会必须是战士—弗一11，三9~11，六10~12。

353　属灵的争战是必需的，因为撒但的意志在对抗神的意志—太六10，七21，赛十四12~14：

36ａ　属灵争战的源头，都在于神的意志与撒但意志之间的冲突。

37ｂ　作为召会，我们的争战乃是要征服撒但的意志，并击败神的仇敌—启十二11。

384　撒但惧怕作为基督身体的召会，就是团体的战士，与他和他的国争战—歌六10，弗六10~20。

395　基督要迎娶那多年与神的仇敌争战的人—启十九7~9，11~16。

406　构成基督新妇的得胜者，要与神的一切仇敌争战，并击败他们，以带进神的国—二7，11，17，26，三5，12，21，十一15，十二10。

41肆　亚比该的预表描绘信徒出到营外就了耶稣去，忍受祂所受的凌辱—来十三13：

42一　我们基督徒的生活有两面—里面的一面和外面的一面—六19~20，十三13：

431　里面的一面是由书拉密女所预表，外面的一面是由亚比该所预表—歌六4，10，13，来十三13。

442　我们一面是在幔内，在至圣所里；一面是在城外，就是营外，在人的跟前—来六19~20，十三13：

45ａ　在里面我们享受复活的基督，在外面我们跟随耶稣—六19，十三13。

46ｂ　当我们在内室，在至圣所里，在隐密处摸着主，我们如同书拉密女—十19~20，歌一4，四10，六13。

47ｃ　当我们在外面过生活，为主作见证，为主作工时，我们就像亚比该，和大卫一同在旷野飘泊—撒上二五40~42。

48二　我们天天都能经历这两面—来六19~20，十19~20，十三13：

491　我们如同书拉密女在幔内，在至圣所生活，享受复活得荣的基督；我们也如同亚比该出到营外，在世界里生活，跟从卑微的耶稣—六19~20，十三13。

502　我们就像书拉密女和所罗门留在象牙宫中，在里面与主交通；我们也像亚比该跟随大卫争战并受苦，在外面生活、作工—诗四五8，撒上二五40~42。

513　在我们里面的是复活的基督，在我们外面的是拿撒勒人耶稣—启一17~18，太二23。

524　在我们里面隐密处有书拉密女的享受，在我们外面明显处有亚比该的生活。

53三　当一个在基督里的信徒从幔内，从交通的内室出来，他才能走十字架的道路，跟随受苦的耶稣—来六19，十19~20，十三13：

541　只有那些进入幔内的人，才能出到营外就了耶稣去，忍受祂所受的凌辱—六19，十19~20，十三13。

552　乃是复活的基督在我们里面，带领我们跟随受苦的耶稣—13节。