壹 那作神食物，完全为着神满足的燔祭（利一1～17，六8～13），表征基督是神的喜悦和满足，祂在地上的生活绝对为着神（一3，民二八2～3，约五30，六38，八29，来十5～10）：─引用经文
贰 我们越享受基督作我们的燔祭，就越看见我们是有罪的；然后，我们就比已往更深地以祂作我们的赎罪祭（利六25），这使我们更多地享受祂作燔祭（十六3、5）。─引用经文
叁 借着按手在作我们燔祭的基督身上，我们就与祂联结，祂与我们就成为一─一4.
肆 我们需要天天取用基督作我们的燔祭（利一2～4，六12～13，民二八3～4，参提后二6），使我们可以在基督作燔祭的经历上经历祂，并不是在外面模仿祂，乃是在日常生活中活祂─林后五14～15，腓一19～21，徒二七22～25，二八3～9，林前一9：
伍 我们越取用基督作我们的燔祭，祂优美的外在彰显就越归给我们，使祂得着显大（利七8，诗九十17，出二八2，腓一20），我们也越享受基督作遮盖、保护并保守我们的覆罩能力（四13，林后十二9）。─引用经文
陆 我们需要以基督作燔祭敬拜父，使神得满足─利一3、9下，民二八2～3，约四23～24:
柒 我们正在被消减成灰，好成为新耶路撒冷，作神的彰显─利一16，六10～11，诗二十3，林前三12上，启三12，二一2、10～11、18～21：
读经∶利一1～17，六8～13，民二八2～3，约四23～24，
五30，六38，八29，启二一18～21
利 1:1
耶和华从会幕中呼叫摩西，对他说，
利 1:2
你要对以色列人说，你们中间若有人献供物给耶和华，要从牛群羊群中献牲畜为供物。
利 1:3
他的供物若以牛为燔祭，就要献一只没有残疾的公牛；他要在会幕门口把公牛献上，使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
利 1:4
他要按手在燔祭牲的头上，燔祭牲便蒙悦纳，为他遮罪。
利 1:5
他要在耶和华面前宰公牛；亚伦子孙作祭司的，要奉上血，把血洒在会幕门口、坛的四边。
利 1:6
那人要剥去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成块子。
利 1:7
祭司亚伦的子孙要把火放在坛上，把柴摆列在火上。
利 1:8
亚伦子孙作祭司的，要把肉块、头和脂油，摆列在坛上火的柴上。
利 1:9
但燔祭牲的内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 1:10
人的供物若以羊为燔祭，或绵羊或山羊，就要献上没有残疾的公羊。
利 1:11
他要把羊宰于坛的北面，在耶和华面前；亚伦子孙作祭司的，要把血洒在坛的四边。
利 1:12
那人要把燔祭牲切成块子，切下头和脂油，祭司要把这些摆列在坛上火的柴上。
利 1:13
但内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全然献上，烧在坛上；这是燔祭，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 1:14
人献给耶和华的供物，若以鸟为燔祭，就要献斑鸠或雏鸽为供物。
利 1:15
祭司要把鸟拿到坛前，揪下头来，把鸟烧在坛上；鸟的血要流在坛的边上；
利 1:16
又要把鸟的嗉囊和羽毛除掉，丢在坛的东面倒灰的地方。
利 1:17
要拿着鸟的两个翅膀，把鸟撕开，只是不可撕断；祭司要把鸟放在坛上，在火的柴上焚烧；这是燔祭，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 6:8
耶和华对摩西说，
利 6:9
你要吩咐亚伦和他儿子们说，燔祭的条例乃是这样：燔祭要整夜在坛上的焚烧处，直到早晨，坛上的火要一直烧着。
利 6:10
祭司要穿上细麻布衣服，又要把细麻布裤子穿在身上，把坛上燔祭所烧成的灰收起来，放在坛的旁边；
利 6:11
随后要脱去这衣服，穿上别的衣服，把灰拿到营外洁净之处。
利 6:12
坛上的火要在其上一直烧着，不可熄灭。祭司要每早晨在上面烧柴，把燔祭摆列在上面，并在其上烧平安祭牲的脂油。
利 6:13
火要在坛上一直不断地烧着，不可熄灭。
民 28:2
你要吩咐以色列人说，献给我的供物，就是献给我作怡爽香气之火祭的食物，你们要谨慎，在所定的日期献给我。
民 28:3
又要对他们说，你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。
约 4:23
时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。
约 4:24
神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
约 5:30
我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约 6:38
因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
约 8:29
那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自一人，因为我始终作祂所喜悦的事。
启 21:18
墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
启 21:19
城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
启 21:20
第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
启 21:21
十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好象透明的玻璃。
壹 那作神食物，完全为着神满足的燔祭（利一1～17，六8～13），表征基督是神的喜悦和满足，祂在地上的生活绝对为着神（一3，民二八2～3，约五30，六38，八29，来十5～10）：─引用经文
耶和华从会幕中呼叫摩西，对他说，
利 1:2
你要对以色列人说，你们中间若有人献供物给耶和华，要从牛群羊群中献牲畜为供物。
利 1:3
他的供物若以牛为燔祭，就要献一只没有残疾的公牛；他要在会幕门口把公牛献上，使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
利 1:4
他要按手在燔祭牲的头上，燔祭牲便蒙悦纳，为他遮罪。
利 1:5
他要在耶和华面前宰公牛；亚伦子孙作祭司的，要奉上血，把血洒在会幕门口、坛的四边。
利 1:6
那人要剥去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成块子。
利 1:7
祭司亚伦的子孙要把火放在坛上，把柴摆列在火上。
利 1:8
亚伦子孙作祭司的，要把肉块、头和脂油，摆列在坛上火的柴上。
利 1:9
但燔祭牲的内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 1:10
人的供物若以羊为燔祭，或绵羊或山羊，就要献上没有残疾的公羊。
利 1:11
他要把羊宰于坛的北面，在耶和华面前；亚伦子孙作祭司的，要把血洒在坛的四边。
利 1:12
那人要把燔祭牲切成块子，切下头和脂油，祭司要把这些摆列在坛上火的柴上。
利 1:13
但内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全然献上，烧在坛上；这是燔祭，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 1:14
人献给耶和华的供物，若以鸟为燔祭，就要献斑鸠或雏鸽为供物。
利 1:15
祭司要把鸟拿到坛前，揪下头来，把鸟烧在坛上；鸟的血要流在坛的边上；
利 1:16
又要把鸟的嗉囊和羽毛除掉，丢在坛的东面倒灰的地方。
利 1:17
要拿着鸟的两个翅膀，把鸟撕开，只是不可撕断；祭司要把鸟放在坛上，在火的柴上焚烧；这是燔祭，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 6:8
耶和华对摩西说，
利 6:9
你要吩咐亚伦和他儿子们说，燔祭的条例乃是这样：燔祭要整夜在坛上的焚烧处，直到早晨，坛上的火要一直烧着。
利 6:10
祭司要穿上细麻布衣服，又要把细麻布裤子穿在身上，把坛上燔祭所烧成的灰收起来，放在坛的旁边；
利 6:11
随后要脱去这衣服，穿上别的衣服，把灰拿到营外洁净之处。
利 6:12
坛上的火要在其上一直烧着，不可熄灭。祭司要每早晨在上面烧柴，把燔祭摆列在上面，并在其上烧平安祭牲的脂油。
利 6:13
火要在坛上一直不断地烧着，不可熄灭。
民 28:2
你要吩咐以色列人说，献给我的供物，就是献给我作怡爽香气之火祭的食物，你们要谨慎，在所定的日期献给我。
民 28:3
又要对他们说，你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。
约 5:30
我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约 6:38
因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
约 8:29
那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自一人，因为我始终作祂所喜悦的事。
来 10:5
所以基督到世上来的时候，就说，"祭物和供物是你不愿要的，你却为我预备了身体；
来 10:6
燔祭和赎罪祭是你不喜悦的；
来 10:7
于是我说，看哪，我来了，神啊，是要实行你的旨意。（我的事经卷上已经记载了。）"
来 10:8
以上说，"祭物和供物，燔祭和赎罪祭，是你不愿要的，也是你不喜悦的。"（这些都是按着律法献的。）
来 10:9
后来又说，"看哪，我来了，是要实行你的旨意。"可见祂除去那先有的，为要立定那后来的；
来 10:10
我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。
一 基督作为燔祭，被牵去宰杀─赛五三7，太二七31，腓二8。
祂被欺压，受苦却不开口；祂象羊羔被牵去宰杀，又象羊在剪毛的人面前无声，祂也是这样不开口。
太 27:31
戏弄完了，就脱下祂的袍子，给祂穿上自己的衣服，把祂带去钉十字架。
腓 2:8
既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
他要在耶和华面前宰公牛；……
路 23:21
无奈他们一直喊着说，钉祂十字架！钉祂十字架！
徒 2:23
祂既按着神的定议先见被交给人，你们就借着不法之人的手，把祂钉在十字架上杀了。
三 基督作为燔祭，被“剥皮”─脱去祂人性美德的外表─利一6上，太十一19，可三22，约八48，十20，太二六65，二七28、35，诗二二18。
那人要剥去燔祭牲的皮，……
太 11:19
人子来了，也吃也喝，人又说，看哪，一个贪食好酒的人，一个税吏和罪人的朋友。但智慧从她的行为得称为义。
可 3:22
从耶路撒冷下来的经学家说，祂有别西卜附着；又说，祂是靠着鬼王赶鬼。
约 8:48
犹太人回答祂说，我们说你是撒玛利亚人，又有鬼附着，岂不正对么？
约 10:20
其中有好些人说，祂是被鬼附着，而且疯了，为什么听祂？
太 26:65
大祭司就撕开衣服，说，祂说了僭妄的话，我们还需要什么证人？你看，这僭妄的话现在你们都听见了，
太 27:28
他们剥了祂的衣服，给祂穿上一件朱红色袍子，
太 27:35
他们既将祂钉了十字架，就拈阄分祂的衣服，
诗 22:18
他们分了我的外衣，又为我的衣服拈阄。
四 基督作为燔祭，被切成块子─利一6下，可十五29～32，路二三35～39，诗二二16～17。
……把燔祭牲切成块子。
可 15:29
经过的人亵渎祂，摇着头说，咳！你这拆毁圣殿，三日内建造起来的，
可 15:30
救你自己吧！从十字架上下来吧！
可 15:31
祭司长和经学家也是这样戏弄祂，彼此说，祂救了别人，不能救自己。
可 15:32
以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见就信。那和祂同钉的人也是辱骂祂。
路 23:35
百姓站着观看，官长也嗤笑着说，祂救了别人，祂若是神的基督，是那蒙拣选的，就让祂救自己吧！
路 23:36
兵丁也戏弄祂，上前拿醋送给祂喝，说，
路 23:37
你若是犹太人的王，可以救自己吧！
路 23:38
在耶稣以上有一个牌子写着：这是犹太人的王。
路 23:39
悬挂着的犯人中，有一个亵渎祂说，你不是基督么？可以救自己和我们吧！
诗 22:16
犬类围着我；恶党环绕我；他们扎了我的手，我的脚。
诗 22:17
我的骨头，我都能数算；他们瞪着眼看我。
五 基督在智慧上的经历由燔祭牲的头所表征─利一8，路二40、52，可九40，太十二30，二一23～27，二二15～22、34～40。
亚伦子孙作祭司的，要把肉块、头和脂油，摆列在坛上火的柴上。
路 2:40
那孩子渐渐长大，刚强起来，充满智慧，又有神的恩在祂身上。
路 2:52
耶稣在智慧和身量，并在神与人面前所显明的恩典上，都不断增长。
可 9:40
不抵挡我们的，就是帮助我们的。
太 12:30
不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。
太 21:23
耶稣进了殿，正施教的时候，祭司长和民间的长老到祂跟前来，说，你仗着什么权柄作这些事？给你这权柄的是谁？
太 21:24
耶稣回答他们说，我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们，我仗着什么权柄作这些事。
太 21:25
约翰的浸是从哪里来的？是从天上来的，还是从人来的？他们就彼此议论说，我们若说从天上来的，祂必对我们说，这样，你们为什么不信他？
太 21:26
若说从人来的，我们又怕群众，因为他们都以约翰为申言者。
太 21:27
于是回答耶稣说，我们不知道。耶稣也对他们说，我也不告诉你们，我仗着什么权柄作这些事。
太 22:15
当时，法利赛人去商议，怎样就着耶稣的话陷害祂。
太 22:16
于是打发他们的门徒，同希律党的人到耶稣那里，说，夫子，我们知道你是诚实的，并且诚诚实实教导神的道路，什么人你都不顾忌，因为你不看人的外貌。
太 22:17
请告诉我们，你怎么看，纳税给该撒，可以不可以？
太 22:18
耶稣看出他们的恶意，就说，假冒为善的人哪，为什么试诱我？
太 22:19
拿一个上税的钱给我看。他们就拿一个银币给祂。
太 22:20
耶稣说，这像和这号是谁的？
太 22:21
他们说，是该撒的。耶稣说，这样，把该撒的物归给该撒，把神的物归给神。
太 22:22
他们听见就希奇，便离开祂走了。
太 22:34
法利赛人听见耶稣笼住了撒都该人的口，就聚集一起。
太 22:35
他们中间有一个律法师，试诱耶稣，问祂说，
太 22:36
夫子，律法上哪一条诫命最大？
太 22:37
耶稣对他说，"你要全心、全魂并全心思，爱主你的神。"
太 22:38
这是最大的，且是第一条诫命。
太 22:39
其次也相仿："要爱邻舍如同自己。"
太 22:40
一切律法和申言者的教训都系于这两条诫命。
六 基督在祂为神所喜悦上的经历由燔祭牲的脂油所表征─利一8～9，太三17，十七5，赛四二1，太十二18，约六38，八29，七16～18。
亚伦子孙作祭司的，要把肉块、头和脂油，摆列在坛上火的柴上。
利 1:9
但燔祭牲的内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
太 3:17
看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。
太 17:5
他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
赛 42:1
看哪，我的仆人，我所扶持，我所拣选，我魂所喜悦的；我已将我的灵放在祂身上，祂必将公理宣布与外邦。
太 12:18
"看哪，我的仆人，我所拣选，我所爱，我魂所喜悦的；我要将我的灵放在祂身上，祂必将公理宣布与外邦。
约 6:38
因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
约 8:29
那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自一人，因为我始终作祂所喜悦的事。
约 7:16
耶稣回答说，我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。
约 7:17
人若立志实行祂的旨意，就必晓得这教训或是出于神，或是我从自己说的。
约 7:18
那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
七 基督在祂内里的各部分（心肠）上的经历由燔祭牲的内脏所表征─利一9，路二49，约二17，太二六39，赛五三12，四二4，可二8。
但燔祭牲的内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
路 2:49
耶稣对他们说，你们为什么找我？岂不知我必须以我父的事为念么？
约 2:17
祂的门徒就想起经上记着："我为你的家，心里焦急，如同火烧。"
太 26:39
祂就稍往前走，面伏于地，祷告说，我父啊，若是可能，就叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。
赛 53:12
所以我要使祂与至大者同分，祂要与至强者均分掳物；因为祂将命倾倒，以至于死，且被算在罪犯之中；惟独祂担当多人的罪，又为罪犯代求。
赛 42:4
祂不灰心，也不丧胆，直到祂在地上设立公理；众海岛都要等候祂的训诲。
可 2:8
耶稣灵里即刻知道他们心里这样议论，就对他们说，你们心里为什么议论这些事？
八 基督在祂行事为人上的经历由燔祭牲的腿所表征─利一9，路二四19，约八46，十30，八29，十六32，路二三46，约十四30下。
但燔祭牲的内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
路 24:19
耶稣说，什么事？他们对祂说，就是关于拿撒勒人耶稣的事。祂是个人，是个申言者，在神和众百姓面前，行事说话都有大能。
约 8:46
你们中间谁能指证我有罪？我既然讲真理，你们为什么不信我？
约 10:30
我与父原是一。
约 8:29
那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自一人，因为我始终作祂所喜悦的事。
约 16:32
看哪，时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人；其实我不是独自一人，因为有父与我同在。
路 23:46
耶稣大声喊着说，父啊，我将我的灵交在你手里。说了这话，气就断了。
约 14:30下
……因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有；
九 基督在蒙圣灵保守免于玷污上的经历，由洗燔祭牲的腿和内脏所表征─利一9、13上，路四1，来七26。
但燔祭牲的内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利 1:13上
但内脏与腿，那人要用水洗。……
路 4:1
耶稣满有圣灵，从约但河回来，在旷野为那灵引导，四十天受魔鬼的试诱。
来 7:26
象这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的；
贰 我们越享受基督作我们的燔祭，就越看见我们是有罪的；然后，我们就比已往更深地以祂作我们的赎罪祭（利六25），这使我们更多地享受祂作燔祭（十六3、5）。─引用经文
你要对亚伦和他儿子们说，赎罪祭的条例乃是这样：要在宰燔祭牲的地方，在耶和华面前宰赎罪祭牲；这是至圣的。
利 16:3
亚伦进入至圣所，要带一只公牛犊作赎罪祭，一只公绵羊作燔祭。
利 16:5
他要从以色列会众取两只公山羊作赎罪祭，一只公绵羊作燔祭。
叁 借着按手在作我们燔祭的基督身上，我们就与祂联结，祂与我们就成为一─一4.
他要按手在燔祭牲的头上，燔祭牲便蒙悦纳，为他遮罪。
一 在这样的联结，这样的联合里，我们一切的软弱、缺陷和过失，都由祂担负，祂一切的美德都成为我们的─林后五21，加二20。
神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
加 2:20
我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
二 借着这样的联结，基督与我们成为一并活在我们里面，在我们里面重复祂在地上所过的生活，就是燔祭的生活─加六17。
从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。
肆 我们需要天天取用基督作我们的燔祭（利一2～4，六12～13，民二八3～4，参提后二6），使我们可以在基督作燔祭的经历上经历祂，并不是在外面模仿祂，乃是在日常生活中活祂─林后五14～15，腓一19～21，徒二七22～25，二八3～9，林前一9：
你要对以色列人说，你们中间若有人献供物给耶和华，要从牛群羊群中献牲畜为供物。
利 1:3
他的供物若以牛为燔祭，就要献一只没有残疾的公牛；他要在会幕门口把公牛献上，使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
利 1:4
他要按手在燔祭牲的头上，燔祭牲便蒙悦纳，为他遮罪。
利 6:12
坛上的火要在其上一直烧着，不可熄灭。祭司要每早晨在上面烧柴，把燔祭摆列在上面，并在其上烧平安祭牲的脂油。
利 6:13
火要在坛上一直不断地烧着，不可熄灭。
民 28:3
又要对他们说，你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。
民 28:4
早晨要献一只，黄昏的时候要献一只；
提后 2:6
劳力的农夫，理当先分享果实。
林后 5:14
原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；
林后 5:15
并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
腓 1:19
因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓 1:20
这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓 1:21
因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
徒 27:22
现在我还劝你们放心振作，因为你们中间没有一个人会丧命，惟独失丧这船，
徒 27:23
因我所属所事奉的神，祂的使者昨夜站在我旁边，说，
徒 27:24
保罗，不要害怕，你必站在该撒面前，看哪，与你同船的人，神都赐给你了。
徒 27:25
所以诸位，要放心振作，我信神怎样对我说，事情也要怎样成就。
徒 28:3
那时，保罗拾起一捆柴放在火上，有一条毒蛇因热出来，缠住他的手。
徒 28:4
土人看见那毒蛇悬在他手上，就彼此说，这人必是个凶手，虽然从海里安全得救，公理还不容他活着。
徒 28:5
保罗竟把那毒蛇甩在火里，并没有受伤。
徒 28:6
土人等着看他肿起来，或是忽然仆倒死了，但等了多时，见他无事，就转念说，他是个神。
徒 28:7
那地附近有些田产是岛长的，这人名叫部百流，他接纳我们，亲切的款待了三天。
徒 28:8
当时，部百流的父亲患热病和痢疾躺着，保罗进到他那里，祷告并按手在他身上，医好了他。
徒 28:9
这样一来，岛上其余的病人也来得了医治。
林前 1:9
神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
一 我们需要在基督被牵去宰杀的事上经历祂─腓三10，加六17，林前十一1，徒二一30～36。
使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
加 6:17
从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。
林前 11:1
你们要效法我，象我效法基督一样。
徒 21:30
全城都震动了，百姓一齐跑来，拿住保罗，拉他出殿，殿门立刻都关了。
徒 21:31
他们正想要杀他，有人报信给营里的千夫长说，全耶路撒冷都乱了。
徒 21:32
千夫长立刻带着兵丁和几个百夫长，跑下去到他们那里；他们见了千夫长和兵丁，就止住不打保罗。
徒 21:33
于是千夫长上前拿住他，吩咐用两条铁链捆锁，又查问他是什么人，作的是什么事。
徒 21:34
群众中间有喊叫这个的，有喊叫那个的，千夫长因为这样乱嚷，无法得知实情，就吩咐人将保罗带进营楼去。
徒 21:35
到了台阶上，由于群众挤得凶猛，兵丁只得将保罗抬起来，
徒 21:36
有许多的百姓跟随着，喊叫说，除掉他！
二 我们需要在基督被宰杀的事上经历祂─林后四7～13、16～18。
但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；
林后 4:8
我们四面受压，却不被困住；出路绝了，却非绝无出路；
林后 4:9
遭逼迫，却不被撇弃；打倒了，却不至灭亡；
林后 4:10
身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后 4:11
因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后 4:12
这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
林后 4:13
并且照经上所记："我信，所以我说话；"我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
林后 4:16
所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后 4:17
因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
林后 4:18
我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
三 我们需要在基督被剥皮的事上经历祂─徒二四5～6，林后六8，十二15～18，太五11。
我们看这个人是瘟疫，是鼓动普天下众犹太人生乱的，又是拿撒勒派里的一个头目，
徒 24:6
连圣殿他也试图要污秽，我们把他捉住了，要按我们的律法审问。
林后 6:8
借着荣耀和羞辱，借着恶名和美名，证荐自己是神的执事；似乎是迷惑人的，却是真诚的；
林后 12:15
我极其喜欢为你们花费，并完全花上自己。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱么？
林后 12:16
罢了！我并没有加给你们担子，你们却有人说，我是狡猾诡诈，用诡计牢笼你们。
林后 12:17
我所差到你们那里去的人，我借着其中一个占过你们的便宜么？
林后 12:18
我劝了提多，又差了那位弟兄同去。提多占过你们的便宜么？我们行事，不是在同一的灵里么？不是在同一的脚踪里么？
太 5:11
人若因我的缘故，辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。
四 我们需要在基督被切成块子的事上经历祂─林前四12～13。
并且劳苦，亲手作工；被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；
林前 4:13
被人毁谤，我们就善劝；我们成了世界上的污秽，万物中的渣滓，直到如今。
五 我们需要在基督的智慧上经历祂─一24、30，二7，西一28，代下一10。
但对那蒙召的，无论是犹太人、或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。
林前 1:30
但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
林前 2:7
我们讲的，乃是从前所隐藏，神奥秘中的智慧，就是神在万世以前，为使我们得荣耀所预定的；
西 1:28
我们宣扬祂，是用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟地献上；
代下 1:10
求你赐我智慧和知识，我好在这民前出入；不然，谁能审断你这众多的民呢？
六 我们需要在基督为神所喜悦上经历祂─利一16下，诗二十3，林后五9，帖前二4～8，加一10，罗十四17～18。
……丢在坛的东面倒灰的地方。
诗 20:3
愿祂记念你的一切素祭，悦纳你的燔祭。〔细拉〕
林后 5:9
所以我们也怀着雄心大志，无论是在家，或是离家，都要讨主的喜悦。
帖前 2:4
但神怎样验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。
帖前 2:5
因为我们从来没有用过谄媚的话，就如你们所知道的；也没有借掩饰而贪婪，这是神可以作见证的。
帖前 2:6
我们作基督的使徒，虽然有权利叫人尊重，却没有向你们，或向别人，寻求从人来的荣耀；
帖前 2:7
只在你们中间为人温和，如同乳母顾惜自己的孩子。
帖前 2:8
我们这样切慕你们，不但乐意将神的福音分给你们，连自己的性命也愿意分给你们，因你们是我们所爱的。
加 1:10
我现在是要得人的心，还是要得神的心？或者我是要讨人的喜悦么？若我仍讨人的喜悦，我就不是基督的奴仆了。
罗 14:17
因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
罗 14:18
这样服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。
七 我们需要在基督内里的各部分（心肠）上经历祂─腓二5，林前二16下，罗八6，腓一8，林后十一10，林前十六24。
你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：
林前 2:16下
……但我们是有基督的心思了。
罗 8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
腓 1:8
神可为我作见证，我在基督耶稣的心肠里，怎样切切地想念你们众人。
林后 11:10
基督的真实在我里面，这夸口在亚该亚一带，是不会在我身上被堵住的。
林前 16:24
我在基督耶稣里的爱，与你们众人同在。
八 我们需要在基督的行事为人上经历祂─太十一29，弗四20，林前十一1，彼前二21，罗八4。
我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；
弗 4:20
但你们并不是这样学了基督；
林前 11:1
你们要效法我，象我效法基督一样。
彼前 2:21
你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行；
罗 8:4
使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
九 我们需要在基督蒙圣灵保守免于玷污的事上经历祂─林前六11，多三5，约七38～39，参但一8。
你们中间有人从前也是这样，但在主耶稣基督的名里，并在我们神的灵里，你们已经洗净了自己，已经圣别了，已经称义了。
多 3:5
祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。
约 7:38
信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约 7:39
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
但 1:8
但以理却立定心意，不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。
伍 我们越取用基督作我们的燔祭，祂优美的外在彰显就越归给我们，使祂得着显大（利七8，诗九十17，出二八2，腓一20），我们也越享受基督作遮盖、保护并保守我们的覆罩能力（四13，林后十二9）。─引用经文
祭司无论为谁献燔祭，要亲自得他所献那燔祭牲的皮。
诗 90:17
愿主我们神的恩惠，归于我们身上；愿你坚立我们手所作的工，归于我们身上；我们手所作的工，愿你坚立。
出 28:2
你要给你哥哥亚伦作圣衣，为荣耀为华美。
腓 1:20
这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓 4:13
我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
林后 12:9
祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
陆 我们需要以基督作燔祭敬拜父，使神得满足─利一3、9下，民二八2～3，约四23～24:
他的供物若以牛为燔祭，就要献一只没有残疾的公牛；他要在会幕门口把公牛献上，使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
利 1:9下
……祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
民 28:2
你要吩咐以色列人说，献给我的供物，就是献给我作怡爽香气之火祭的食物，你们要谨慎，在所定的日期献给我。
民 28:3
又要对他们说，你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。
约 4:23
时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。
约 4:24
神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
一 神要我们以基督作祭物的实际来敬拜祂；祭物乃是为讨神喜悦并使祂快乐─23～24节，参来十5～10。
时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。
约 4:24
神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
来 10:5
所以基督到世上来的时候，就说，"祭物和供物是你不愿要的，你却为我预备了身体；
来 10:6
燔祭和赎罪祭是你不喜悦的；
来 10:7
于是我说，看哪，我来了，神啊，是要实行你的旨意。（我的事经卷上已经记载了。）"
来 10:8
以上说，"祭物和供物，燔祭和赎罪祭，是你不愿要的，也是你不喜悦的。"（这些都是按着律法献的。）
来 10:9
后来又说，"看哪，我来了，是要实行你的旨意。"可见祂除去那先有的，为要立定那后来的；
来 10:10
我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。
你要吩咐以色列人说，献给我的供物，就是献给我作怡爽香气之火祭的食物，你们要谨慎，在所定的日期献给我。
民 28:3
又要对他们说，你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。
2 燔祭乃是神的食物，使神可以享受并得着满足；只有神可吃这祭─利一9下。
……祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
你要吩咐以色列人说，献给我的供物，就是献给我作怡爽香气之火祭的食物，你们要谨慎，在所定的日期献给我。
因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
2 正确的敬拜是以基督为燔祭而满足神─彼前二5，约四34，五30，八29。
也就象活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
约 4:34
耶稣说，我的食物就是实行差我来者的旨意，作成祂的工。
约 5:30
我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约 8:29
那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自一人，因为我始终作祂所喜悦的事。
3 “燔祭”这辞原文是指上升之物；这个上升是指基督─利一3、10、14：
他的供物若以牛为燔祭，就要献一只没有残疾的公牛；他要在会幕门口把公牛献上，使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
利 1:10
人的供物若以羊为燔祭，或绵羊或山羊，就要献上没有残疾的公羊。
利 1:14
人献给耶和华的供物，若以鸟为燔祭，就要献斑鸠或雏鸽为供物。
a 唯一能从地上升到神那里的，乃是基督所过的生活，因为祂是唯一绝对为着神而活的人─约六38。
因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
b 基督作燔祭，乃是过一种完全且绝对为着神并满足神的生活─八29：
那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自一人，因为我始终作祂所喜悦的事。
㈠ 借着按手在作我们燔祭的基督身上，我们就与祂联结─利一4，林前六17。
他要按手在燔祭牲的头上，燔祭牲便蒙悦纳，为他遮罪。
林前 6:17
但与主联合的，便是与主成为一灵。
㈡ 当基督活在我们里面，就在我们里面重复祂在地上所过的生活，就是燔祭的生活─加二20。
我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
4 “怡爽香气”原文意，安息或满足的香味，亦即一种使神满足的香味─利一9：
但燔祭牲的内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
b 当我们以基督作燔祭的实际敬拜父，一种使神悦纳的香气就上升到神那里，使祂满足─约四23～24。
时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。
约 4:24
神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
柒 我们正在被消减成灰，好成为新耶路撒冷，作神的彰显─利一16，六10～11，诗二十3，林前三12上，启三12，二一2、10～11、18～21：
又要把鸟的嗉囊和羽毛除掉，丢在坛的东面倒灰的地方。
利 6:10
祭司要穿上细麻布衣服，又要把细麻布裤子穿在身上，把坛上燔祭所烧成的灰收起来，放在坛的旁边；
利 6:11
随后要脱去这衣服，穿上别的衣服，把灰拿到营外洁净之处。
诗 20:3
愿祂记念你的一切素祭，悦纳你的燔祭。〔细拉〕
林前 3:12上
然而，若有人用金、银、宝石，……[在这根基上建造，]
启 3:12
得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
启 21:2
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启 21:10
我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启 21:11
城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好象碧玉，明如水晶；
启 21:18
墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
启 21:19
城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
启 21:20
第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
启 21:21
十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好象透明的玻璃。
所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗 12:2
不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
耶稣说，以利亚固然要先来复兴万事。怎么经上又记着，人子要受许多的苦，且被人视为无有？
赛 53:3
祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患；祂被藐视，好象被人掩面不看的一样；我们也不尊重祂。
2 我们既与被消减成灰的基督是一，我们也被消减成灰，就是被消减成为无有，成为零─林前一28，林后十二11。
神也拣选了世上出身卑下的，以及被人藐视的，就是那些无有的，为要废掉那些有的，
林后 12:11
我成了愚妄人，是你们强逼我的。我本该为你们所推荐，因为我即使算不了什么，也没有一点赶不上那些超级的使徒。
4 当我们成了灰，我们就不再是天然的人，而是被钉死、了结、焚烧的人─加二20上。
我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；……
愿祂记念你的一切素祭，悦纳你的燔祭。〔细拉〕
四 把灰倒在祭坛的东面，就是日出的方向，含示复活─利一16，约十一25，腓三10～11，林后一9：
又要把鸟的嗉囊和羽毛除掉，丢在坛的东面倒灰的地方。
约 11:25
耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
腓 3:10
使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓 3:11
或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
林后 1:9
自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神；
因为祂教训门徒，说，人子将要被交在人手里，他们要杀害祂；被杀以后，过三天祂要复活。
3 我们在基督里越被消减成灰，就越被摆在东边，而有把握太阳会升起，我们要经历复活的日出─腓三10～11。
使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓 3:11
或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
启 21:2
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启 21:10
我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
2 基督的死带进复活，而在复活里，这些灰要成为宝贵的材料，为着神的建造─林前三9下、12上。
……你们是神的耕地，神的建筑。
林前 3:12上
然而，若有人用金、银、宝石，……[在这根基上建造，]
3 我们被消减成灰，就把我们带进三一神的变化里─罗十二1～2，林后三18。
所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗 12:2
不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
林后 3:18
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好象镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
4 建造新耶路撒冷的宝贵材料来自灰的变化─启二一18～21。
墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
启 21:19
城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
启 21:20
第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
启 21:21
十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好象透明的玻璃。
六 我们作燔祭的结果，将完成神的经纶─提前一4，弗三9，一10。
也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
弗 3:9
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗 1:10
为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；