第十二周 在主的筵席上享受基督作平安祭的实际，以展示神经纶的全幅图画
纲目
贰 平安祭可以取自牛群或羊群中不同的牲畜，可以是公的或母的
一 不同种类的平安祭，表征献祭者对基督的享受有不同的光景。
二 在一节，公的表征献祭者对基督的享受较强，母的表征献祭者对基督的享受较弱
晨兴喂养
利三1、7、12 人献供物为平安祭，若是从牛群中献的，无论是公是母，必用没有残疾的献在耶和华面前。……若献一只羊羔为供物，必在耶和华面前献上。……人的供物若是山羊，必在耶和华面前献上。
我们在利未记看见各种不同的平安祭牲。就如燔祭牲有不同的大小，平安祭牲也有不同的种类。
平安祭牲有不同的种类，这事实不在基督，乃在献祭者对基督的享受有不同的光景。有时我们享受到大的基督。有时发生了些事情，也许家庭生活中有一些搅扰，限制了我们对基督的享受。这不是说，基督变小了；乃是说，我们享受基督的情形变窄小了。撒但寻找机会限制我们享受基督，使我们享受基督的情形变得窄小。所以，我们必须学习胜过各种的情形，甚至要在我们的“密室”里祷告（太六6），避免受打岔，使我们能有更好、更高的情形，享受更大的基督（利未记生命读经，一八五至一八六页）。
信息选读
利未记三章一节说，“人献供物为平安祭，若是从牛群中献的，无论是公是母，必用没有残疾的献在耶和华面前。”公牛表征比较刚强的献祭者，享受基督像公牛。
不是基督有所不同，不是基督刚强或软弱，乃是我们刚强或软弱。我们若刚强，就享受较刚强的基督；我们若软弱，就享受较软弱的基督。这不是基督本身有软弱，乃是因我们软弱，我们经历中的基督就比较软弱。当我们软弱或失望的时候，我们只能对这位刚强的基督有较软弱的享受。因为我们是软弱的，祂在我们的经历中也是软弱的。……母牛表征比较软弱的献祭者，享受基督像母牛。……实际上，牛群中所有的牲畜都是刚强的。基督本身是刚强的。我们享受到的基督是刚强的还是软弱的，乃在于我们的情形。我们的情形若是刚强的，我们就会享受刚强的基督；我们的情形若是软弱的，我们就会享受软弱的基督。
六至七节说，“人向耶和华献供物为平安祭，若是从羊群中取的，无论是公是母，必用没有残疾的。若献一只羊羔为供物，必在耶和华面前献上。”羊羔表征有的人享受基督的完全与美丽如同羊羔（绵羊）。我信我们都曾有这样的经历，享受基督的完全与美丽。……十二节说，“人的供物若是山羊，必在耶和华面前献上。”这里山羊表征有的人对基督的完全与美丽享受不多，〔乃是享受祂替我们成为罪（林后五21，利三7注1）〕。
按照马太二十五章，绵羊是好的，山羊是不好的。那么，我们怎么会有时享受基督如同绵羊，有时享受基督如同山羊？我们的光景若是可怜的，就不会享受基督的美丽和完全如同绵羊，却会享受祂如同不美丽和不完全的山羊。假定一位弟兄刚与妻子吵架后想要享受基督，这时他对基督的享受就很贫穷；他所享受的基督，不会如同绵羊，乃会如同山羊。这指明在我们的感觉里，基督可能按照我们的情形而有所不同。当然，这不是基督本身不同了，乃是我们按照自己的情形而感觉不同（利未记生命读经，一八六至一八八页）。
参读：利未记生命读经，第十七篇。