2019 夏季训练第4篇 · 吩咐磐石好饮于那灵这生命的水，以及挖井好让那灵这生命的水在我们里面自由的涌流

1读经：出十七6，民二十8，二一16~18，林前十二13，约四10、14，七37~39，十九34，林前十4，启二二1~2

2壹　击打磐石是基督钉十字架清楚、完整且完全的图画——出十七6：

3一　在这预表里，摩西表征律法，杖代表律法的权能和权柄。

4二　因此，磐石被摩西的杖击打，表征基督在十字架上被神律法的权柄治死——参加二19~20上，三13。

5三　基督作为活的灵磐石被神律法的权柄击打，为使生命的水能在复活里从祂流出来，流进祂所救赎的子民里面给他们喝——出十七6，林前十4：

61　基督是生我们的磐石，并且祂这磐石是我们的拯救、力量、避难所、藏身之处、保护、遮盖和防卫——申三二18，撒下二二47，诗九五1，六二7，九四22，赛三二2。

72　主在十字架上，从祂被扎的肋旁有血和水流出；血是为着我们法理的救赎，救我们脱离罪的愆尤；在复活里生命的水是为着我们生机的拯救，救我们脱离罪的权能——创二21~22，约十九34，亚十三1，诗三六8~9，启二一6，诗歌七三一首第一节。

8四　从磐石所流出的水，乃是在复活里生命的水：

91　复活是指一个东西摆在死里又活过来；也是指经过死所长出的生命。

102　从被击打的磐石流出的水，是在成为肉体、人性生活和钉十字架这些主要的步骤成就之后，才涌流的；因此，出十七6是很深奥的一节经文，含示基督的成为肉体、人性生活和受死。

113　只有在主耶稣得着荣耀以后，也就是说，在基督进入复活以后，那灵才能给我们领受，作为给我们喝并涌流的活水——约七37~39，路二四26。

124　实际上，生命的水，涌流的水，就是复活；复活就是三一神——父是源头，子是流道，灵是涌流——约五26，十一25。

13五　这生命水的源头是神和羔羊（救赎的神）的宝座；因此，生命水就是涌流出来，作我们生命的三一神——启二二1：

141　活水的涌流开始于永远里的宝座，继续经过基督的成为肉体、人性生活和钉十字架（约四10、14，十九34），现今在复活里继续涌流，将神圣生命的一切丰富供应神的子民（启二二1~2）。

152　在复活里生命水的涌流，乃是为着建造基督的身体（林前十二13），并预备基督的新妇（启十九7），二者都要终极完成于新耶路撒冷（二一9~10，参弗五23、28~30）。

16六　约四14下半启示涌流的三一神——父是源，子是泉，灵是涌流的川，结果带进永远生命的总和，就是新耶路撒冷。

17七　整个三一神都与被击打的磐石涌流出来给人喝的水有关联——〔父〕神站在磐石上，磐石就是〔子〕基督，从磐石流出来的活水表征可喝并涌流的灵作三一神终极的结果——出十七6，林前十4，约七37~39。

18八　我们在复活里饮于一位灵，使我们成为基督身体的肢体，将我们建造为基督的身体，并预备我们作基督的新妇——林前十二13，启二二17。

19贰　我们要从钉十字架的基督接受活水，只需要“拿着杖”，并“吩咐磐石”——民二十8：

20一　基督既已被钉十字架，那灵也既已赐下，基督就不需要再被钉了，就是不需要再次击打磐石，使活水流出；在神的经纶里，基督只该钉死一次——来七27，九26~28上。

21二　拿着杖就是在基督的死里与祂联合，并将基督的死应用在我们自己身上和我们的处境中。

22三　当我们与这被击打的基督联合，亦即与祂成为一，神圣生命作为活水就从我们里面涌流出来——出十七6，约七38，参歌二8~9、14，腓三10。

23四　吩咐磐石，就是向基督这被击打的磐石直接说话，求祂基于那灵已经赐下的这个事实，将生命的灵赐给我们——参约四10，诗歌二〇二首。

24五　我们若将基督的死应用在自己身上，并在信心里求基督赐给我们那灵，就必得着活的灵，作为生命全备的供应——腓一19。

25六　摩西该简单地吩咐磐石流出水来（民二十8）；今天我们若这样对付神子民的争闹，召会生活就会是荣耀的。

26叁　民二十8里的磐石，预表基督在－民数记十字架上为神所击打，好叫活水，就是生命的灵，能流出并进到我们里面；而二一16~18的井预表基督在我们里面——约四11~12、14：

27一　挖井（民二一18）表征挖去“脏污”，就是我们心——良心、心思、意志和情感——中的阻碍，使那灵作活水能从我们里面涌上来，并涌流通畅。

28二　我们需要到主面前去被“挖除”，使我们里面的活水自由涌流；我们里面有许多“脏污”需要挖除：

291　我们必须挖去我们心里主所定罪的许多事物；心里纯净、单单追求主自己的弟兄姊妹并不多——太五8：

30ａ　许多人一面追求主和主的道路；另一面还在追求主以外的其他事物。

31ｂ　我们爱主、追求主的时候，可能心是复杂的；我们的目的和目标不是那样纯净；我们不知道我们心里有多少目标，如我们的家庭、我们的职业、我们的学业、我们对自己前途的关切。

322　倘若我们要经历里面那灵自由的涌流，就必须对付并纯净我们的良心——来九14，十22，提前一5、19，彼前三16、21，约壹一7：

33ａ　当我们不肯作主所要求的事时，这就成了我们良心里的控告；这些控告就是需要挖去的污秽。

34ｂ　我们必须在灵里一再地就近主，在祂面前被挖掘；借着圣灵的帮助，我们必须把所有的污秽全挖去。

35ｃ　无亏的良心，意思就是良心没有什么亏欠或控告——徒二四16。

363　我们必须挖去我们心思中的污秽；主要借着我们心思的更新而变化我们——罗十二2，弗四23，罗八6，林后十4~5：

37ａ　许多得重生的人对流行的观念和世人没有两样；他们的穿着模仿现今这世代。

38ｂ　许多得重生的人用钱的方式和世人还是差不多；一直等到他们更爱主，让主更有地位在他们里面作工，他们才在花钱的方式上有变化。

39ｃ　许多在大学读书的青年弟兄对学业和学位的看法，和其他属世的青年人没有两样；他们的心思若得着更新，他们不会放弃学业，但他们会从主的观点来估量他们的学业。

40ｄ　我们的心思已经被我们一天过一天所有的许多幻想蒙蔽了；那些成堆的污秽就是那许多的思想、幻想和梦想，这些都必须挖去，活水才能自由涌流。

414　我们必须挖去我们意志里的污秽；完全绝对顺从主的人并不多：

42ａ　多少时候我们并不服从神主宰的安排——参腓四11~13。

43ｂ　有时候，我们自以为相当服从主了，但是祂把我们摆在某些环境里的时候，就把我们暴露出来了。

44ｃ　在祂的主宰下，许多经历和环境不过是要把我们暴露在光中，叫我们知道我们的意志是多顽固。

45ｄ　意志必须完全服从，不仅服从，而且要与神的意志合拍；然后，我们所作的每一个决定就会是基督的彰显——路二二42，雅四7，腓二13。

465　我们挖去意志里的污秽以后，就需要对付我们的情感：

47ａ　当我们感情用事时，我们就被己所霸占了；我们受了情感的控制和捆绑。

48ｂ　我们的爱好必须受主的管制，我们也必须时时准备按着主的喜悦来运用我们的情感——太十37~39，腓一8。

49ｃ　我们都必须学习照着主的喜悦和喜乐来对付我们的情感；我们必须学习，凡我们所恨的、所爱的、所喜欢的、所不喜欢的，都必须得着主的许可连同祂的喜乐。

50ｄ　倘若我们的情感受主并祂的喜悦、喜乐所管理，我们的情感就会被灵浸透并变化。

516　我们要忘掉“我们的”需要、“我们的”职业、“我们的”前途和“我们的”环境；只要寻求主的同在，求祂将我们带进光中，然后顺从祂的光除去心、良心、心思、意志和情感里的污秽——赛二5，路十一34~36，约壹一5、7、9。

527　唯有借着私下祷告亲近主的时间，才能完成挖掘的工作；我们必须更多花时间亲近主，并且按着祂在里面的引导来祷告。