2019 春季长老特会第6篇 · 两个国度的冲突以及召会的工作和职责
2019 春季长老特会 · 第6篇
两个国度的冲突以及召会的工作和职责
纲目
听抄
6二 创二9的两棵树,作为神与撒但的表号,乃是两个源头;这两个源头的结果成了两个国一神的国和撒但的国—太十二26、28。 6
81 人类已经变成撒但的生命及其一切活动的总和—五19。 8
92 人的国度已经变成属撒但的国度,就是撒但的国。
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13五 在地上有两个国—一个是黑暗的国,另一个是在光中神的国;如今这两国在地上互相对立—徒二六18。 13
14贰 主耶稣这属天的君王已经来了,要在地上人间建立神的国;两国就有了冲突;有一场争战在激烈的进行,所以我们需要起来争战—弗六12: 14
161 属灵争战的目的,就是要把神的国带进来—启十二10。 16
172 神的国就是神意志的行使,以神的能力去推翻撒但的能力—太六10,十二28。 17
18二 宇宙有两个大的原则:一是神权柄的原则,一是撒但背叛的原则;神与撒但之间所争执的惟一问题,与权柄和背叛有关—徒二六18,西一13: 18
202 撒但虽然背叛神的权柄,人也干犯神的权柄,背叛神,神却不让这个背叛继续下去,祂要在地上建立祂的国—启十一15。 20
224 主耶稣是神成为肉体,来建立神的国,就是建立一个范围,使神能在其中施行祂的权柄,以完成祂的定旨—约一1、14,三3、5,十八36。 22
23三 主靠神的灵赶鬼,使神的国临到—太十二28: 23
252 神的灵乃是神国的能力;神的灵在哪里掌权,哪里就有神的国,并且哪里鬼就没有地位—太十二28。 25
263 无论在哪里,神的灵施行权柄制伏反对和背叛神的局面,那就是神的国—28节。 26
27四 马太十二章启示出,撒但就是那壮者,霸占一切神所创造的人;若要从他霸占的手中得着人,就需要捆绑他—29节: 27
281 主耶稣赶鬼前,先捆绑那壮者;这是属灵争战的秘诀。
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292 在太十二29,“家”指撒但的国,“他的家具”指堕落的人,在撒但的辖制之下,乃是他的器皿、工具,存在他的家里供他使用。 29
303 这给我们看见,今天我们若要建立神的国,把堕落的人从撒但的国带出来,就必须先捆绑那壮者;捆绑那壮者的路就是祷告—可九25~29。 30
352 召会在地上的工作,就是要把神的国带进来;召会一切的工作,都是受神国原则的管治。
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411 国度的来临不是自动的;没有祷告,国度就不能来临。
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444 真实的祷告乃是与神同工,将祂的国带到地上,并将祂的旨意施行在地上;因此,祷告是属灵的争战—六10,林后十4,弗六12。 44
45四 召会需要发出争战的祷告,以带进神的国并赶逐神的仇敌:
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461 这样的祷告指明我们是站在神这一面来反对神的仇敌。
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472 争战的祷告赶逐黑暗的权势,带进神的权柄,叫神能在地上通行祂的旨意—太六10。 47
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