2019 春季长老第4篇 · 照着灵顾到别人并领悟神的赦免而过国度的生活

1读经：太七1~12，十八1~35

2壹　太七1~12论到国度子民待人的原则，启示出国度子民身上属天的管治，要求他们照着灵顾到别人—参士九8~9：

3一　国度子民在国度属天的管治之下，活在谦卑的灵里，总是审判自己，不审判别人—太七1：

41　我们若用公义审判别人，也要受主公义的审判（2）；我们若用怜悯审判别人，也要受主怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜的—雅二13。

52　我们对待别人，必须弃绝自己而考虑他们，同情他们，怜悯他们；我们弟兄眼中的刺，必须使我们想到自己眼中的梁木—太七3。

63　只要梁木还留在我们眼中，我们的眼光就糢糊，不能看得清楚—4~5节。

7二　我们不该把圣物给狗，或把我们的珍珠丢在猪前，免得它们用脚践踏珍珠，并且转过来撕裂我们—6节：

81　在太七6，“圣物”必是指客观的真理，那是属于神的；“你们的珍珠”必是指主观的经历，这是我们的。

92　狗没有蹄，也不反刍；猪虽分蹄，却不反刍；因此，二者都是不洁净的—利十一27、7，参徒十1~15、28。

103　根据彼后二12、19~22节，腓三2所启示的，太七6的“狗”和“猪”是指那些信奉宗教，却不洁净的人。

114　当我们和别人谈到真理和对基督宝贵的经历时，我们必须察知并断定，他们是否有度量接受我们所要分享的。

12三　当我们接触人，与人相处时，我们必须求、寻找、叩门，好得着正确的路接触他们—7~8节，提前五1~2：

131　求是普通的祷告，寻找是专一的恳求，叩门是最接近、最情迫的要求。

142　国度子民接触人最好的路，乃是照着国度并照着那灵—太七9~12，参路十一13。

153　我们需要将自己祷告到神里面，接受那化身在祂灵里的丰富，使我们自己和所有在我们照顾下的人，都得着喂养—1~13节。

164　我们必须学习借着十字架，凭着那灵作每一件事，好为着基督的身体将基督供应到别人里面—参代下一10。

17贰　我们要过国度生活，神人生活，召会生活，就必须谦卑，不轻看任何信徒，乃要爱我们的弟兄，救免我们的弟兄—太十八1~35，五48，七13~14，罗十四17：

18一　要过国度生活，我们必须降卑自己，变成像小孩子一样—太十八2~4。

19二　要过国度生活，我们不该绊跌人，也不立下绊跌人的事—5~9节，参十一6。

20三　要过国度生活，我们甚至不该轻看信主的一个小子—十八10~14。

21四　要过国度生活，我们应该无限度地赦免弟兄—21~35节：

221　我们必须赦免得罪我们的弟兄，甚至七十个七次—21~22节。

232　我们必须赦免人，如同主赦免了我们一样：

24ａ　我们欠主的，不可能还清—23~26节。

25ｂ　主在我们失败的基督徒生活中免了我们的债，好恢复我们与祂的交通—27节。

26ｃ　别人欠我们的，比起我们欠主的，是何等的少—28节。

27ｄ　我们若不赦免得罪我们的弟兄，这会使别的弟兄忧愁，将这事带到主面前—28~31节。

28ｅ　我们今天若不从心里赦免弟兄，来世就不得进国度—32~35节，参可十一25~26。

29叁　我们必须看见并领悟在神的国里有五种救免：

30一　永远的赦免—这与生命有关：

311　我们得救的赦免，乃是永远的赦免。

322　我们一次得赦免，就永远得赦免；我们永远得着永远的生命，并且永远得称义—路二四47，罗四7~8，诗一〇三12。

333　当我们一信入主耶稣的时候，我们一切的罪就得蒙赦免；主除去我们一切的罪，我们在神面前没有留下罪的痕迹—徒十43，来八12。

34二　假借的赦免—这与召会有关：

351　主将圣灵赐给祂的召会，叫召会在地上代表祂；如今神乃是借着召会来赦免—约二十22~23。

362　假借的赦免，是神借着人宣告赦免；一个人若刚得救，还不知道赦免的意义，这时最好有召会的代表站起来对他说，“你今天接受了主，你可以感谢主，因为祂已经赦免了你的罪！”

37三　恢复的赦免—这与交通有关：

381　当我们在日常生活中犯了罪，良心就定罪我们，叫我们与神的交通受了拦阻—徒二四16，提前一5，三9，提后一3。

392　我们与神在生命上父子的关系无法改变，但罪会破坏我们与神的交通；我们必须向神承认自己的罪与过犯，然后才能在交通中得蒙赦免—约壹一7、9，二1~2。

403　我们若是得罪了弟兄，也要到他们面前去承认—太五23~24。

414　我们必须保守自己一直与神有交通；我们来到神面前，必须诚实地承认自己所作的是罪，求神赦免；我们若这样作，就会恢复与神的交通，心中满有救恩的喜乐—诗五一12，箴十五13上，十七22上，十五15下。

425　基督徒生活的秘诀就是保守自己与神一直有交通；我们若失败了，就必须求神赦免，在神面前恢复甜美的交通—约壹一9。

43四　政治的赦免—这与管教有关：

441　这种赦免与神的安排、主宰、管教以及祂的手有关；神的政治就是祂作事的办法，祂的管理。

452　神政治的赦免与神管理、管治并对付我们的方式有关—加六7。

463　当我们犯罪得罪神，只要我们向祂认罪，祂都赦免；我们与祂的交通能得着恢复，但祂可能改变对待我们的方式。

474　大卫认罪并承认自己的罪愆，好蒙神赦免（撒下十二13，诗五一），但神要使乌利亚的妻子所生的孩子死去，并要叫刀剑不离开大卫的家（撒下十二7~15）。

485　我们在神政治的管教下惟一能作的，就是学习谦卑地服在神大能的手下（彼前五5~7）；我们越抗拒神政治的手，就越遭遇难处。

496　摩西在米利巴击打磐石之后（民二十10~12、24，二七14），就落在神政治的手下：

50ａ　神没有动怒，摩西却动了怒，没有在神的圣别性情上正确地代表神；他击打磐石两下，没有遵守神在祂经纶里的话；因此，摩西违犯了神的圣别性情和祂神圣的经纶。

51ｂ　为这缘故，他虽然与神亲密，被视为神的同伴（出三三11），却失去了进入美地的权利。

52ｃ　在我们所说并所作一切关于神子民的事上，我们的态度必须按照神圣别的性情，我们的行动必须按照祂神圣的经纶；这就是尊祂为圣。

537　对于别人，我们要学习宽大，要学习常常赦免别人；我们若随便批评别人，轻易定罪别人，总是抱怨别人的行为，总是说别人对自己不好，这要叫我们落在神政治的手里；我们若对人紧，神对我们也紧—太六15，十八23~35：

54ａ　我们必须学习敬畏、尊崇、尊重、尊荣并畏惧神—诗二11~12，八六11，林后五10~11，赛十一2。

55ｂ　别人碰着困难，是我们该帮助的时候，不是我们该批评的时候—参创十四14~16。

56ｃ　有许多弟兄，今天跌倒得不象样，没有别的，就是因为他们从前批评别人太厉害；他们今天许多的软弱，都是他们从前批评人的软弱。

57ｄ　我们对人要宽大，免得神政治的手落到我们身上来；愿意我们学习爱人，宽大的待人—弗四32。

58五　国度的赦免—这与行政有关：

591　我们若待人太严厉或在今世有不赦免的灵，就会在国度时代受管教—路六37~38，太十八33~35。

602　我们若苛刻地对待人，尖利地批评人，将来神要以同样的方式对待我们—七1~2。