2018 夏季训练第1篇 · 祭司的承接圣职

2壹　在西乃山律法的颁赐以及帐幕的建造之后，神赐给祂的子民利未记各章，训练他们敬拜并有份于祂，而过圣别、洁净、喜乐的生活。

3贰　利未记八章里的记载，是关于祭司亚伦和他儿子们的承接圣职：

4一　这指明一至七章的献祭，是为着祭司的承接圣职或接受任命。

5二　“承接圣职”（出二八41，二九9、33、35）一辞，原意为“双手充满”；亚伦承接圣职，得着大祭司圣别的地位，借此他虚空的双手就得着充满（利八25~28）。

6三　我们承接祭司的职任，必须有包罗万有的基督作全部五种祭（燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭与平安祭）“充满我们的双手”，给我们享受。

7四　基督之于我们的一切所是和祂为着我们的一切所作，如供物所预表，都是要将我们构成为祭司——彼前二5、9，启一6，五10，参二6。

8五　我们借着享受基督作供物而有基督构成在我们里面，这构成就是神圣的任命；承接圣职是在我们这面，我们把自己奉献给神；任命是在神那面，祂任命我们。

9六　亚伦和他儿子们在会幕门口承接圣职，表征我们承接祭司的职任，不仅是在神面前，也是为着召会——利八1~3。

10七　摩西用水洗了亚伦和他儿子们，表征我们要承接祭司的职任，就需要那灵的洗净——6节，林前六11。

11八　摩西用膏油抹帐幕、祭坛、洗濯盆及一切器具，使它们分别为圣（利八10~11），表征基督与召会（帐幕）、十字架（祭坛）并那灵的洗涤（洗濯盆），都与新约的祭司职分有关，使祭司得以圣别：

121　神任命我们作祭司乃是分别为圣的事，是得以成为圣别的事，也就是被分别归神，并被神这圣者浸透的事。

132　膏抹将那复合有基督的人性、人性生活、死、复活和升天的三一神带给祭司以及召会生活；这很强地指明，祭司体系受膏抹乃是使神与我们成为一，因为膏抹表征凡神所是、所正在作以及将要作的，都是我们的——约壹二20、27，出三十22~26。

143　在祭司承接圣职的事上，献赎罪祭和燔祭紧接在膏抹之后（利八14~21）；这些供物提醒我们，我们是谁，我们是什么，也提醒我们什么是我们该是却还不是的。

15九　摩西给亚伦的儿子们穿上祭司的衣服，表征作新约祭司的信徒，以基督的神圣属性调着祂的人性美德为妆饰；我们外在的彰显应该是基督的神圣属性显于人性美德——13节：

161　按预表，衣服表征彰显（参赛六四6，启十九8）；祭司的衣服表征事奉的祭司所彰显的基督；祭司也借着他们的圣衣，分别为圣归与神（出二八2~3）。

172　祭司的衣服主要是为荣耀为华美（2），表征基督神圣荣耀和人性华美的彰显；荣耀与基督的神性（祂的神圣属性）有关（约一14，来一3）；华美与基督的人性（祂的人性美德）有关。

183　基督的神性，由祭司衣服上的金所预表，是为着荣耀；祂的人性，由蓝色、紫色、朱红色线和细麻所预表，是为着华美（出二八4~6）；我们过彰显基督神圣荣耀和人性华美的生活，就得着圣别，并够资格成为祭司体系（参罗十三14）。

19十　赎罪祭的公牛表征较刚强、较丰富的基督，作我们的赎罪祭，以对付肉体、旧人、内住的罪、撒但、世界和世界的王，使我们得以承担新约的祭司职分；这提醒我们在自己里面乃是前述一切消极事物的构成，需要天天献上基督作赎罪祭，好尽祭司的职分——利八14：

201　祭司要在圣处吃赎罪祭，使他们“担当会众的罪孽，在祂〔耶和华〕面前为他们遮罪”——十17。

212　祭司享用赎罪祭，担当百姓的罪孽，表征我们这些新约的祭司，享用基督作信徒的赎罪祭，意思是有份于基督的生命，就是那担当他人之罪的生命，作我们生命的供应，使我们能担当神子民的难处。

223　我们在召会生活中，对基督作我们赎罪祭丰富的享受，使我们能将基督这对付罪的生命供应给信徒，使他们可以对付自己的罪，以恢复他们与神之间中断的交通——加六1~2，弗四2。

234　当我们享受基督作对付罪的生命时，我们必须有度量去担当神子民的罪孽；我们必须学习把基督供应给陷在罪中的亲爱圣徒：

24ａ　将基督作对付罪的生命供应给人，不是到他那里去指出他的错，定他的罪；这只会造成损害。

25ｂ　犯罪人的心通常是刚硬的（来三13）；如果我们要去供应基督给他，我们必须信靠主，好叫我们靠着那灵有恩典，使他刚硬的心软化，并得着温暖。

26ｃ　然后才能把这位是生命的基督，实际地、真实地、丰富地供应给他；这生命，就是那灵，会在他里面作工；然后他就会借着我们供应到他里面的这灵，就是基督的生命，得着医治。

27ｄ　这就是利未记所说，担当神百姓罪孽的意思；这是除去圣徒中间的罪的路，使他们最终得着恢复。

28十一　燔祭的公绵羊（利八18）表征刚强的基督作我们的燔祭，使我们得以承担新约的祭司职分；这供物提醒我们这些事奉的人必须绝对为着神，而我们却不是；因此，为着祭司的事奉，我们需要天天取用基督作我们的燔祭（六12），经过这世代的黑夜，直到早晨，就是直到主再来（9）。

29十二　承接圣职所献的公绵羊（八22）表征刚强的基督，使我们得以承接圣职，承担祭司职分：

301　从承接圣职所献的公绵羊，取些血抹在亚伦和他儿子们的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上（23~24）；这表征基督救赎的血洁净了我们听话的耳、工作的手和行动的脚。

312　我们必须学习如何听神的话（路十38~42），作祂所要求的，并照着祂的路而行；在利十四14，洁净患麻风者也用同样的手续；这指明在神眼中，我们这些受任命作神祭司的罪人乃是不洁净的，像患麻风者一样。

323　我们的听首先被提到，因为听影响我们的工作和行动；就如赛五十4~5所指明的，神的仆人必须有能听的耳朵；仆人若是不听主人的话，绝无法按着祂的旨意和心愿服事祂。