2017 秋季全时间特会第8篇 · 吃基督作包罗万有的饼,成为诸天之国的实际
2017 秋季全时间特会 · 第8篇
吃基督作包罗万有的饼,成为诸天之国的实际
纲目
听抄
2壹 诸天之国乃是属天的管治─神的国在第三层天,神在那里运用祂的权柄管理祂所创造的一切─太三2,五3: 2
3一 诸天之国的实际,乃是诸天之国属天和属灵性质上的内容─五~七。
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5三 马太福音满了基督的丰富;我们需要经历并享受基督这包罗万有者的丰富。
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8a 我们需要属灵的眼睛,看见国度实际上就是奇妙的基督─路十七21下。 8
142 主耶稣是顺从的国;我们需要吃祂作我们的饼,将祂接受进来,使祂得以作到我们里面─腓二8。 14
15二 我们越吃基督作包罗万有的饼,君尊的成分就越构成到我们里面,成为我们里面管治的元素,使我们成为基督的扩增,作诸天之国的实际─但二34,35下,44~45。 15
17一 迦南妇人认为基督是主,是神圣的人物,并且是大卫的子孙,是王室的后裔,伟大尊高来作王的─22节。 17
18二 主耶稣向她启示自己是小块的饼,好作食物─26节: 18
191 这含示属天的王基督管治祂的子民,是借着以祂自己作饼喂养他们。
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202 惟有以祂作食物滋养我们,我们才能成为祂国度里正确的子民。
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213 吃基督作我们的供应,乃是在诸天之国的实际里作国度子民的路。
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22三 以色列人的圣地是桌子,其上有基督这属天的饼,作以色列子民的份;但他们把祂扔在地上,就是外邦人之地,因此主成了桌下的碎渣─27节: 22
231 虽然迦南妇人的恳求与吃无关,主却特意把她的情形联于吃的事,好给她看见,她需要滋养。
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242 祂让她晓得祂是饼,为着喂养饥饿的儿女,并且祂将自己当作内里生命的供应,分赐给人。
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261 经纶或分赐(oikonomia),原文字根意分配食物─提前一4。 26
272 在太十四14~21,我们看见基督分赐自己作粮食,作滋养的食物,作生命供应的元素,满足饥饿的人: 27
28a 这指明神的经纶不是外面的事,乃是基督进入我们里面作食物的事。
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29b 为此,我们需要吃基督作饼,甚至作桌子下的碎渣,借此将基督接受进来。
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31一 当我们吃基督作包罗万有的饼,我们的饥饿就得饱足─五6: 31
321 主耶稣真正关心的乃是我们的饥饿得饱足─十五32,37。 32
332 饥饿乃是属灵长进的首要条件;所有属灵的长进,都在乎我们的饥饿─路一53。 33
351 主耶稣作为属天的王,乃是以祂自己作饼喂养我们,借此治理我们─约六15,27,35。 35
362 因着国度在我们里面,所以我们是被内住的王所征服、管治并管理。
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392 原则上,我们日常生活中,不在神管治之下,反而背叛神的事,都是“鬼”,需要主耶稣赶逐出去。
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403 主耶稣管治我们,不是以外在的方式,乃是借着作为包罗万有的饼进到我们里面,消除我们里面背叛的元素。
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414 基督这位属天的君王将自己分赐到我们里面,好排除我们背叛的元素,而以祂自己来顶替。
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431 我们要从里面被洁净,就必须有些东西进到我们里面,吃乃是惟一的路。
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442 基督是我们的食物,是最好的洁净元素;祂洗净我们的里面,我们借此经历我们的性情得洗净。
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453 我们都需要从主而来里面的洁净,就是因着吃耶稣而有的洁净。
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46五 我们从基督这包罗万有的饼得喂养时,各样的疾病就得着医治─21~31节: 46
471 疾病是罪的结果,也显示人在神面前因着罪不正常的光景。
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482 主渴望医治我们身体上、心理上、和属灵上生病的光景,将我们恢复到正常的情形。
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493 在马太十五章,医治是在吃之后;这指明得医治来自充分、正确的吃。
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522 我们不该求主在我们的环境上作事,而该借着吃祂这包罗万有的饼,将祂接受到我们里面。
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533 我们需要将基督接受到里面,让祂作我们的生命、食物、和一切;这样,我们的环境就要改变。
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544 我们若从基督这包罗万有的饼得喂养,我们就不再在意环境的好坏(腓四11~13),而只在意吃耶稣。 54
55七 吃基督这包罗万有的饼,就是在诸天之国的实际里作国度子民的路,因为这饼用国度的实际构成我们─太五3,6,8: 55
561 我们都能吃君王耶稣,将祂接受到里面,作我们的生命、生命的供应和一切,使我们在地上可以过属天的生活─3节。 56
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