2017 夏季训练第2篇 · 实行申言以建造召会作为极大的军队

1读经：结三七4~10，太十六18，林前十四4下，徒五20，六4

2壹　在召会的聚会中申言（为主说话，说出主来，并将主说到人里面）应验圣经中最大的预言，就是建造召会（在一里作为极大的军队）─太十六18，林前十四4下，结三七4~10。

3贰　我们需要爱主到极点，而过申言的生活：

4一　我们越爱主，就越有资格、越受成全、越受装备为主说话。

5二　我们对主的爱，乃是我们为主说话时有权柄、冲击力和能力的因素、元素和非常基本的素质（汪佩真是这事的例子─见《为着建造基督的身体讲说基督》，三二至三三页）。

6三　我们若爱主，就必然被祂充满；凡我们里面所充满的，就会从我们身上涌流出来；外面的涌流来自里面的充满─约七37~39，启二4~5，参玛三14与注。

7四　当我们爱主到极点，就必须说话；我们必须释放那在里面充满我们的一位─林前二9~10。

8叁　借着祷研背讲（祷读、研读、背诵、申言）这条路，我们就能用基督那追测不尽的丰富喂养人：

9一　祷读是祷研背讲非常重要的部分；我们借着祷读圣经来研读圣经。

10二　申言需要许多的祷告─徒六4，参来七25，八2：

111　祷告不仅是恳求主为着祂的行动作事，也使我们的灵得着操练并加强。

122　因此，祷告该在话语职事之前，正如使徒们所实行的；没有这样的祷告，话语的职事就不能得着活力并加强─参约七37~39，林后二17，十三3，三6，彼前四10~11。

133　“我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们；这是我们向着祂所存坦然无惧的心。我们若知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的无不得着。”（约壹五14~15，参太七7）这些经节鼓励我们将圣经─主的遗命，主的约─里合乎主旨意的事回头向主祷告。

14肆　申言聚会开头和结束的话非常重要：

15一　开头和结束的话都应当长约五至八分钟。

16二　开头的话确保聚会有从主来的确定方向和负担，而有强的开始。

17三　结束的话确保聚会不空洞结束，乃总结于满了实际的供应，使众圣徒充满主同在的喜乐和因主那是灵是生命的话而有的满足（约六63）；绝不要让一个聚会空洞且无实际的供应就结束。

18四　我们必须用重点和附属的点写申言稿─参申十七18~20（见18 注1）。

19五　在申言聚会中，主所关切的，主要不是分享的圣徒有多少，乃是他们所分享之内容的品质─启二5，林前三12。

20六　在申言聚会那天，我们该为着聚会预备全人（专注于我们所要申言的内容），而不被其他事物，甚至属灵的事物打岔。

21伍　我们必须看见三种构成申言的元素─参徒五20，提前四6~7，彼前四10~11，约壹一3，徒四20，二二15：

22一　我们必须对神的话有认识─属人学习的元素。

23二　我们必须有圣灵即时的感动─神圣感动的元素。

24三　我们必须有异象，看见神的权益和经纶，看见召会是基督的身体，看见地方召会，看见世界，看见个别的圣徒，甚至看见自己─借着神圣之光的光照而有所看见：

251　保罗在劝勉圣徒行事为人要与神的呼召相配时，所用的身分是基督耶稣的囚犯和主的囚犯─弗三1，四1。

262　每一个神的管家，每一个供应神丰富的执事，每一个忠信爱基督的人，迟早要被基督囚禁，且被囚禁在基督里；我们越爱祂，我们就越在祂里面，到一个地步，祂要成为我们的监牢，使我们享受祂到极致，而有与神呼召相配的生活。

273　我们越自由，就越瞎眼；但基督若是我们的监牢，我们的眼睛就会被开启，看见属天的异象，我们也要得着神的经纶最高的启示─三9，徒二六19。

28陆　为着建造召会作基督的身体，我们必须学习并受成全，用构成申言的三种元素生机地申言（将主说到人里面）─林前十四4下：

29一　我们需要赎回光阴，花工夫被神的圣言浸透并泡透，好得着装备以申言─提后三16~17，结三1~4：

301　我们需要每早晨在一段主的话里享受主，而被主复兴：

31ａ　主的慈爱和怜恤每早晨都是新的─哀三22~23。

32ｂ　义人的途径如日头升起─箴四18，士五31，路一78~79，玛四2。

33ｃ　我们里面的人日日在更新─林后四16~18。

34ｄ　我们该趁天未亮仰望神的言语，为要默想神的话，就是接受祂的话，一再地反复思想─诗一一九15、147~148，参利十一3（见诗一一九15 注1）。

35ｅ　我们该得着并吃神的言语，使神的言语成为我们心中的欢喜快乐─耶十五16。

362　我们必须使用最好的辅助─生命读经的信息、职事的书籍、恢复本的注解─来研读主的话，好开启、解明主的话，并释放其追测不尽的丰富─路二四27、31~32、44~45，徒八30~35。

373　我们必须从创一1到启二二21规律地读圣经（“圣经…都是有益的”，并且“人活着…乃是靠神口里所出的一切话”─提后三16，太四4）。

384　我们必须每天写下在主话里从主所得的属灵光照、灵感和享受，并在一周的末了将这些点集合一起，写一篇不超过三分钟长的申言稿，好在召会的聚会中讲说。

395　对主话的认识成为我们申言常时的元素。

40二　我们必须一直在灵里预备好，得着那灵即时的感动：

411　申言者的灵是他们全人最首要的部分─林前十四32、37上。

422　每当我们为主说话，我们必须运用我们的灵，凭那灵和基督这一切智慧和知识的宝藏讲说─徒七10，赛十一2，代下一10。

433　我们必须将自己祷告到神里面，接受圣灵那追测不尽的丰富，好喂养自己，使我们能喂养受我们照顾的人─路十一1~13。

444　我们必须住在与主的交通里，照着灵而行，在灵里事奉，供应那灵，并凭神的灵事奉─约壹一6~7，罗八4，一9，林后三6，腓三3，参亚四6。

455　主耶稣这今日的摩西和以利亚，乃是在我们灵里的真申言者，在信徒里面为神说话并说出神─徒三22，提后四22。

466　圣灵的感动是我们申言即时的元素。

47三　我们必须借着神圣之光的光照，有清楚的眼光，看清一切情况中的一切事：

481　我们唯有在灵里才能得着启示─弗一17，启一10，四2，十七3，二一10。

492　我们不仅要有鸽子眼（歌一15），更要有如同水池的眼（七4）：

50ａ　鸽子眼表征那灵的见识和认识─林前二11~12。

51ｂ　如同水池的眼表征扩大并宽阔的视野，满了光，包括整个宇宙。

523　我们对全宇宙必须有清楚的眼光，看见世界、众召会、与我们同为信徒者以及我们自己真实的情形。

534　我们必须得着诸天向我们开了，接受主明确的话（传输神圣启示之特别、新鲜、活泼的话），并有主的手临到我们身上，我们就看见神的异象─结一1~3：

54ａ　主的手总是随着祂的话；一个人所供应的若真是神的话，神大能的手就会随着，以完成祂所说的。

55ｂ　神的手临到人身上，也是为着带领人，使人采取行动（参王上十八46）；耶和华的手临到以西结身上以后，他所作的，不是随着他的挑选，乃是按照耶和华手的带领、指引。

56柒　我们必须用构成申言的元素来讲说─我们在圣灵的感动下，凭着祂的光照，用这生命活的话，来讲说我们所看见并听见的─约壹一3，徒二二13~15，五20：

57一　申言是神奇的平常事：

581　申言是平常的，因为申言需要我们学习主的话语并受训练讲说。

592　申言是神奇的，因为申言乃是凭神圣的元素、神圣的光和圣灵的感动讲说。

60二　申言就是有神的谕言（神的说话，神的发表，将神的启示传输出来）─彼前四11，参林前十四24~25。

61三　当我们有了对主话语属人的学习，那灵神圣的感动，并清楚的看见，我们就能申言。

62四　申言总是由这生命的活话、圣灵的感动以及借着神圣之光的光照而有清楚的看见所构成。