2017 国殇节特会第3篇 · 我们一切的事奉必须是由神发起
2017 国殇节特会 · 第3篇
我们一切的事奉必须是由神发起
纲目
听抄
2壹 我们在召会中一切的工作和事奉，必须是神所发起的，并且必须照着祂的意愿来作；否则，我们在事奉神的事上，就有了干犯圣所的罪孽─民十八1，罗十一36: 2
3一 凡是从人发起，是人开始的，不管是多么为着神的，都不过是宗教活动，没有基督的同在。
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4二 一个人在没有想到神的时候，没有心事奉神的时候，神来了，神给人一个感觉，摸着了人，向人启示，给人一个命令，呼召人、引导人，使人得着了一些出乎神的东西，以致人无法不行动─耶一4~10、17~19，但十一32。 4
6一 神在亚当堕落之后，就指示人要杀牺牲流血为人赎罪；亚伯听见这个，看见这个，也明白这个，就照着神的指示和命定献祭─创三21，来九22。 6
7二 该隐出于自己，凭己意事奉神；他把地里的出产献给神，这样献祭，不折不扣就是宗教的活动─创四3。 7
8三 所谓宗教活动，就是人在没有得着神的启示，没有得着神的命令，没有得着神的引导下，而事奉神、敬拜神；每─个事奉神的人，他的活动都必须绝对地出于神，不是出于人。
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9叁 挪亚照着神的吩咐事奉神；甚至方舟里的每一个尺寸，每一个造法，都不是挪亚这个人能想出来的，乃是神自己定规的─六14~七5，来十一7。 9
12陆 大卫敬畏神，与神合作，让神作事─徒十三36上： 12
13一 大卫热心要为神建造圣殿（撒下七1~3），但神拒绝了大卫的好意；神差遣申言者拿单对大卫说，“你要建造殿宇给我居住么？”─5节 13
14二 我们要事奉神的那个心，祂悦纳；但我们所作的定规，神不悦纳；神说，“你要……么？”神不要我们替祂定规什么。
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15三 我们该爱神并等候祂的吩咐；我们该寻求祂的旨意，等候祂的启示；正如旧约里那些爱主人的仆人耳朵被穿通，听见主人的话一样，我们必须专专等候主人的命令─出二一6，提后二21下。 15
16四 大卫是个敬畏神的人，他没有反抗拿单，反而停了下来；停下建造圣殿的行动乃是大事。
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17五 和受恩姊妹说，“凡不能为神的缘故不作工的，都不能为神的缘故作工。”
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18六 大卫那次的停下，在宇宙中树立了双层的见证：宇宙中的事，只能出于神，不能出于人；第二，不是在乎人为神作什么，乃是在乎神为人作什么。
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19七 大卫要为神建造圣殿，但神说祂要为大卫建立家室，从那个家要兴起─个国来─撒下七11~14上。 19
20八 神对大卫说了这话后，大卫竟然两次跌倒─盖造圣殿的儿子和殿的基地，都是大卫犯罪得赦免而得着的：
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211 第一次，他杀了乌利亚，霸占了乌利亚的妻子拔示巴；大卫犯罪后生了一个儿子，就是所罗门，后来成为神殿的建造者─十一2~17、26~27。 21
222 第二次，他数点以色列人，显示他隐藏的骄傲，信靠战士的数目过于信靠神；大卫数点百姓被神惩治后，就在神指示的一块地上献祭，那块地就是后来建造圣殿的基地─二四1~10、18~25，代上二一1，代下三1。 22
23九 我们要从深处学得，神只需要我们与祂配合，祂不需要我们为祂作什么；我们要停下我们的主张、定规、看法，而让祂说话，让祂进来，让祂发号施令─太十七5。 23
24柒 保罗照着他在被征服的转变时所见的异象而事奉：
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25一 保罗的第一个问题是：“主啊，你是谁？”这与保罗的生活有关，是寻求对基督的认识─徒二二8，腓三10上。 25
27三 我们都该问主：“我当作什么？”而不是告诉祂：“这是我要作的。”
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28捌 事奉上的基本原则乃是：一切必须是神发起的：
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29一 凡是事奉神的人，都当从以上的例证看见一个原则：神的工作需要人的配合，但不要人发起；我们该毫无保留地听从祂。
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30二 约伯记启示，领受神启示的唯一条件，乃是停下我们的说话、主张、眼光和己：
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311 约伯记告诉我们，人的言语叫神的旨意暗晦不明（三八2）；人的主张是显于人的话语；人的话代表人的主张。 31
322 主说，“若有人要跟从我，就当否认己”（太十六24）；当约伯说，“我厌恶自己”（伯四二6），他乃是指他的主张、看法和意见。 32
33三 出于人的事奉，其中有自己的享受、爱好和味道；出于神的事奉，即使遇到为难，仍会向主献上敬拜，继续往前；出于神的事奉，不会使人着急、争执。
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34四 虽然我们一切的事奉都是由神发起的，但我们必须在主面前学习背负责任，并绝对地忠心；我们要倚靠主，联于主并与主有交通，而执行我们的事奉─林前四1~2，七25。 34