2017 春季长老特会第8篇 · 凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程,望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者,而在基督天上的职事里与祂合作
2017 春季长老特会 · 第8篇

凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程,望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者,而在基督天上的职事里与祂合作

读经:来十一16十二1~2罗十17
1读经:来十一16十二1~2罗十17
1
2壹 “所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程”─来十二1
2
3一 云彩是为着引导百姓跟随主(民九15~22),并且主是在云彩中与百姓同在(出十三21~22);在原文,“见证人”含殉道者意(徒一8):
3
41 在有信心的人身上,就能有主的同在和祂的引导;一切有信心的人,就是召会里的人,都是云彩;寻求主同在最好的路,就是到召会里来。
4
52 凡要寻求主引导的人,都必须跟随云彩,就是召会;主在云彩里,意思就是祂与有信心的人同在。
5
63 我们既是有信心的人,就是今天的云彩,人只要跟随我们,就可以跟从主;凡寻求祂的人,都能在我们中间得到祂的同在─参林前十四24~25诗三六8~9十六11
6
7二 基督徒的一生就是一个赛程,所有得救的基督徒,都必须奔跑这赛程,好赢得奖赏(林前九24);这奖赏不是指一般的救恩(弗二8林前三15),乃是指特别的赏赐(来十35林前三14);使徒保罗已经跑完这赛程,赢得了奖赏(九26~27腓三13~14提后四7~8):
7
81 重担乃是重量、负担或障碍;赛跑的人脱去各样不必要的重量,缠累人的重担,使他们没有障碍,以赢得竞赛。
8
92 按上下文,这里独特的、缠累人的罪,乃是故意犯的罪,指停止与圣徒们的聚集,放弃神经纶中新约的路,以及回到犹太教去(来十26);重担和缠累人的罪,都会阻挠并限制希伯来的信徒,使他们不能在新约的路上跟从耶稣,奔跑那属天的赛程。
9
10三 我们需要凭着忍耐奔跑,求主引导我们的心,进入神的爱,并进入基督的忍耐─帖后三5
10
111 这是我们对神的爱,出自那已经浇灌在我们心里(罗五5)之神的爱(约壹四19)。
11
122 这是以我们所享受并经历之基督的忍耐来忍耐─参启一9
12
13贰 “望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边”─来十二2
13
14一 我们需要望断以及于耶稣,从其他各种目标转离,以专一的注意力注视祂;耶稣是信心的创始者、发起者、开创者、源头和因由:
14
151 奇妙的耶稣,在天上登了宝座,并得了荣耀尊贵为冠冕(二9),祂是宇宙中最大的吸引。
15
162 祂就像巨大的磁石,吸引所有寻求祂的人归向祂─歌一4何十一4耶三一3
16
17a 我们乃是受祂迷人的美丽(可爱、可悦、可喜)所吸引,才望断祂以外一切的事物─诗二七4
17
18b 没有这样迷人的对象,我们怎能望断地上这么多迷惑人的事物?
18
19二 信徒的信实际上不是他们自己的信,乃是基督进到他们里面作他们的信─罗三22注1加二16注1
19
201 我们的信是我们对基督的珍赏,作为我们对祂吸引所起的反应─罗十17
20
212 照我们天然的人,我们没有信的能力;我们凭自己没有信。
21
223 那叫我们得救的信,乃是我们从主所得宝贵的信,就是神所分给的信─彼后一1西一12
22
234 当我们望断以及于耶稣,祂这赐生命的灵(林前十五45下)就将祂自己,将祂信的成分,灌输到我们里面。
23
245 这信不是出于我们自己,乃是出于那将自己作信的成分,分赐到我们里面,替我们信者的。
24
256 因此,基督自己就是我们的信;我们是因着祂作我们的信而活,是因着祂的信(加二20),不是因着我们自己的信。
25
26三 信是一种质实的能力,是第六个感官,我们乃是凭这官能,把未见之事或所望之事质实出来,就是把这些事的本质,质成现实─来十一1
26
271 质实就是那使我们能把本质实化出来的能力。
27
282 我们五官的作用是质实外面世界的东西,把一切客观的东西,搬到我们里面来,成为我们主观的经历。
28
293 就像眼睛之于视觉,耳朵之于听觉,鼻子之于嗅觉一样,信心─我们信心的灵─乃是我们将看不见之属灵世界里的一切,质实到我们里面的器官─林后四13
29
30a 我们必须运用我们信心的灵,就是我们调和的灵,信并且说我们所经历于主的事。
30
31b 信心是在我们那与圣灵调和的灵里,不是在我们的心思里;怀疑才是在我们的心思里。
31
324 我们不是顾念、注视所见的,乃是顾念、注视所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的才是永远的─18节:
32
33a 基督徒的生活是一种未见之事的生活─罗八24~25来十一27彼前一8加六10
33
34b 召会的堕落是从所不见的事堕落到所见的事。
34
35c 主的恢复是要将祂的召会从所见的事恢复到所不见的事。
35
365 信心使我们对未见之事有把握,使我们确信所没有看见的事;因此,信是未见之事的证据、证明。
36
37四 信乃是信神是:
37
381 人非有信,就不能得神的喜悦,不能使神快乐─来十一6上。
38
392 “到神面前来的人,必须信神是”─6节下(直译),参创五22~24
39
40a 信神是,就是信祂是我们的一切,而我们一无所是─约八58传一2
40
41b 信神是,含示我们不是;祂必须在凡事上是唯一的一位,独一的一位,我们必须在凡事上什么也不是─来十一5
41
42c 信神是,就是否认我们的己;在全宇宙中祂是,我们众人什么也不是─路九23
42
43d 我应当什么都不是;我应当不存在;唯独祂应当存在─“不再是我,乃是基督”─加二20
43
44e 大数的扫罗悔改转变时,主告诉他说,“我就是……耶稣”─徒九5
44
45㈠ 主的意思是说,“我是那伟大的我是,我是那是的一位;你必须信我是而你不是。”
45
46㈡ 至终,扫罗过去了,保罗起来了─十三9
46
47f 这就是信─“哦,何等喜乐,能够一无所有,一无所是,一无所见,唯见在荣耀里活的基督;并且一无所顾,唯顾祂在此地的权益。”(达秘,J.N.Darby)
47
48五 耶稣是我们信心的成终者、完成者、完全者─来十二2上:
48
491 我们不断地望断以及于祂,祂就要完成并完全我们奔跑属天赛程所需要的信心─1节。
49
502 我们所有的信在质的一面都是同样的,但这信的量有多少,乃在于我们接触活的神,使祂得以在我们里面增长有多少─罗十二3
50
51a 进展阶段的信是借着我们接触三一神而来,祂在我们里面就是信─帖前五17
51
52b 接受这样的信的路,乃是借着呼求主,向主祷告,并祷读主话,来接触这信的源头,就是主,也就是那经过过程并终极完成的神─来四16罗十12提后二22弗六17~18来四2
52
53c 当我们接触祂时,祂就在我们里面涌流,并且我们中间就有相互的信心;我们因着彼此的信心,就同得鼓励─罗一12门6
53
543 我们重生的灵,我们信心的灵,使我们能得胜,胜过撒但所组织并霸占的世界─约壹五4约三6林后四13约壹五18
54
554 那无法压制、无法困住之信的大能,推动许多人为主受苦,冒生命的危险,并成为得胜的受差遣者和殉道者,以完成神在信仰里永远的经纶─路十八8腓二20罗十六3~4徒二十24提前一4来十二3,参士八4
55
56六 按照来十二2,耶稣为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边:
56
571 主耶稣知道祂要借着死,在复活里得荣耀(路二四25~26),并要释放出祂神圣的生命,产生许多弟兄作祂的彰显(约十二23~24罗八29);祂为那摆在前面的喜乐(约十六20~22),就轻看羞辱,自愿被交与撒但所霸占的犹太和外邦首领,被他们定罪以至于死。
57
582 因此,神将祂高举到诸天之上,使祂坐在自己右边(可十六19徒二33~35),赐给祂那超乎万名之上的名(腓二9~10),立祂为主为基督(徒二36),并赐祂荣耀尊贵为冠冕(来二9)。
58
我的亮光0 / 1000