2016 春季全时间第16篇 · 永远、神圣生命的路─主恢复的路

1读经：太七13~14，林前三9，林后三6，启二二1~2

2壹　主恢复的路乃是生命的路；我们在主的恢复里需要认识生命内在的素质─诗十六11，耶二13，二一8，约一4，十10下，十四6，林前十五45下，罗八2，10，6，11：

3一　三一神内在的素质就是神圣的生命─父神是生命的源头（约五26），子神是生命的具体化身（一4），灵神是生命的涌流（四14下，七38~39上）。

4二　新耶路撒冷内在的素质就是神圣的生命─父神是生命的光（启二一23，二二5），子神是生命树（2），灵神是生命河（1）。

5三　神用神圣的生命，就是复活的生命，建造召会，预备基督的新妇，以建造新耶路撒冷；这生命乃是涌流、变化和建造的生命─太十六18，创二22，约十九34，诗三六8~9。

6贰　神子民的日常生活以及他们与神并与彼此交通惟一的道路，乃是神圣生命在神圣性情里的涌流─启二一21下，二二1~2，约壹一3：

7一　圣城的街道是纯金的，象征神圣的性情，并有生命水的河流在街道当中─启二一21下，二二1。

8二　哪里有神圣生命的涌流，哪里就有神圣的性情作圣别的道路，给神的子民凭以行事；哪里有神圣性情的圣别道路，哪里就有神圣生命的涌流─彼后一4，约七38~39上。

9三　联于宝座并从宝座出来的街道乃是“交通的街道”；神圣的交通将神带给所有蒙神救赎的人，好将他们带回归神自己，使祂成为他们的宝座，在他们里面施行金的行政管理─启二一18下，二二1~2，二一21下，参结一22，26，王上十18。

10四　当我们在神的神圣性情里生活行动，我们就被带到神那金的行政管理之下，享受生命的流和生命的供应─启二二1~2。

11叁　在我们对主的事奉中，我们必须弃绝我们天然的热心、天然的力量和天然的才干；我们的事奉必须是从我们流出生命，成为对别人生命的供应─约七38，林后三6，约壹五16上：

12一　我们必须凭神生命的火而灵里火热；我们不该用凡火事奉；凡火表征天然的热心，没有经过十字架的对付，也不是在复活里─出三2，路十二49~50，罗十二11，利十1：

131　在祭司事奉里的凡火，乃是妄为的罪，造成在神面前的死亡─九24，十1~2。

142　献凡火可能与喝酒有关；喝酒表征过度享受属世、天然或物质的事物─8~9节。

153　当祭司喝醉了，就失去分辨圣别的能力，也不能教导神的子民─10~11节。

16二　我们天然的力量和才干需要受十字架的对付，好在复活里对我们事奉主成为有用的─腓三3:

171　摩西被神摆在一边四十年之后，学会照着神的引导事奉神并信靠神─出二14~15，徒七22~36，来十一28。

182　彼得全然失败后，学会凭着信心，谦卑的服事弟兄们─路二二32~33，约十八15~18，25~27，太二六69~75，彼前五5~6。

19肆　在颁布国度宪法时，基督展示人在神面前生活工作两条可能的路─太七13~14，21~27:

20一　引到毁坏的阔路是按照属世的系统，满足天然的口味，要得着群众，维持人的事业，成就人的企业─十三31~33，启二13，20，十七4~5。

21二　引到生命的狭路是按照神圣的规律，履行属灵的要求，带进神的选民，作耶稣基督的见证，完成神的经纶，为着建造基督的身体─罗一9，来十一5~6，启一1~2，9~10。

22三　引到生命里活的赏赐之路就是这道路（徒九2，十九9，23，二二4，二四22）─真理的路、正路、义路（彼后二2，15，21）、平安的路（路一79，罗三17）、救人的道路（徒十六17）、神的道路（太二二16，徒十八26）、主的道路（约一23，徒十八25）；这路被毁谤为异端的道路（二四14）。

23四　神命定的路就是要有一种生活和工作，一直是窄的、狭的，照着主那无法描述之生活与职事的模型─约五19，四34，十七4，十四10，24，五30，七6，18:

241　在主的恢复里，我们必须在灵里行事为人；在灵里行事为人约束我们，使我们过正常的基督徒生活，也使我们成为有活力并健康的信徒─罗八4，加五16，22~23，帖前五16~18。

252　我们必须照着度量的神，管治的神，所分给我们尺度的度量，学习在我们的劳苦上约束自己─林后十13~14，约十五5，徒二十19~20，31。

26伍　生命与建造乃是整本圣经两个关键的辞─生命是神在基督里作为活的内容，建造乃是三一神团体的彰显─创二8~12，22，太十六18，弗三8~11，16~21：

27一　基督是我们的生命（西三4），召会是神的建造（林前三9）。

28二　召会的建造是借着信徒在生命里长大，好使他们在生命里变化─6~12节，西二19：

291　长大的肢体乃是建造的肢体─弗四15~16。

302　建造基督的身体─神的召会，乃是将基督作生命树供应给人，使他们在基督里长大─林前三6。

31三　召会作基督身体，其内在的意义与属天的实际乃是由金灯台所预表，描绘三一神这活的金树，带着复活的生命生长、分枝、发芽并开花─出二五31~40，启一10~12，民十七8:

321　当我们得胜，回到基督作我们起初的爱并且行起初所行的，我们就享受祂作生命，并发出神圣的光，在我们所在的地方持守耶稣的见证；不然，灯台就要从我们挪去─启一2，二4~7。

332　众地方召会乃是神达到祂永远经纶之目标的手续；我们需要在众地方召会里，好使我们被引进基督身体之实际（就是在耶路撒冷里的锡安）这个目标，作实际的金灯台─4~5节，弗一22~23，四4，诗一〇二16，四八2，五十2，五一18，一二五1~2，一二八5。

34四　在神终极的建造新耶路撒冷里，有生命河涌流给我们喝，有生命树长在生命河里给我们吃；这给我们看见，我们要有份于神的建造，除了借着生命并凭着生命之外，没有其他的路─启二二1~2。

35五　在基督天上的职事里，神七倍加强的生机救恩，乃是要将堕落的召会带回到享受基督作生命，为着基督身体的建造，借着产生得胜者以终极完成新耶路撒冷，作神在生命里终极的建造─生命城─一4，三1，四5，五6，二二1~2，参一10，二7：

361　七倍加强赐生命的灵作工，拯救在以弗所召会中的信徒，使他们脱离形式化的召会生活（这种召会生活已经失去了对主起初的爱、灯台照耀的性能、以及对基督作生命的享受），而作得胜者，好叫他们得着赏赐，得吃神乐园（在国度时代里的新耶路撒冷）中生命树的果子─1~7节。

372　七倍加强赐生命的灵作工，加力量给在士每拿召会中受苦的信徒，使他们借着殉道胜过逼迫，好叫他们得着赏赐，在国度时代期间不受第二次死的害─8~11节。

383　七倍加强赐生命的灵作工，圣化在别迦摩召会中的信徒，使他们不与世界联合，并脱离巴兰的教训和尼哥拉党的教训，而作得胜者，好叫他们得着赏赐，在国度时代得吃隐藏的么哪，并得着一块上面写着新名的白石─12~17节。

394　七倍加强赐生命的灵作工，救拔在推雅推喇召会中的信徒，使他们脱离拜偶像、淫乱、鬼魔的教训、和撒但深奥的事，而作得胜者，好叫他们得着赏赐，在国度时代有权柄制伏列国─18~29节。

405　七倍加强赐生命的灵作工，复兴在撒狄召会中的信徒，使他们脱离他们死亡和衰微的光景，而作得胜者，好叫他们得着赏赐，在国度时代身穿白衣与主同行，并且他们的名也不从生命册上被涂抹，而蒙主在祂父和父的众使者面前承认─三1~6。

416　七倍加强赐生命的灵作工，鼓励在非拉铁非召会中的信徒，要持守他们所有的，免得他们的冠冕被人夺去，叫他们作得胜者，好得着赏赐，在国度时代作神殿中的柱子，有神的名，和新耶路撒冷的名，并主的新名，写在他们上面─7~13节。