2014 春季全时间第3篇 · 对召会败落的预防剂

1读经：提前一3~4，18，提后二1~7，15

2壹　按照神的心愿，神永远的经纶乃是要将祂自己分赐到人里面，使人在生命、性情上，但不在神格上，与祂一模一样，使祂自己与人成为一，也使人与祂成为一，因而使祂在彰显上得以扩大并扩展，使祂一切神圣的属性得以彰显在人性美德里─约一12~14，约壹三1上，2，彼后一4：

3一　我们需要照着那在耶稣身上是实际者，学了基督─弗四20~21:

41　那在耶稣身上是实际者，是指耶稣一生的真实光景，如四福音书所记载的；耶稣在生活中总是在神里面，同着神并为着神行事；神是在祂的生活中，并且祂与神是一─这就是在耶稣身上是实际者。

52　我们照着祂的榜样跟祂学，（太十一29，）不是凭我们天然的生命，乃是凭祂在复活里作我们的生命；我们学了基督，就是在基督这榜样的模子里，模成基督的形像。（罗八29。）

6二　“祂如何，我们在这世上也如何；”基督曾在这世上活出神就是爱的生活，如今祂是我们的生命，使我们能在这世上活出同样爱的生活，与祂所是的一样─约壹四17，参赛七14~15。

7三　“要在你们的身体上荣耀神”（林前六20）─这就是让住在我们里面的神，（约壹四13，）占有、浸透我们的身体，并借着这作为祂殿的身体，彰显祂自己。

8四　“你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行”─林前十31：

91　神的荣耀就是神的彰显，也就是彰显出来的神；神的荣耀是丰富的，这丰富就是神圣属性的许多不同项目，就如光、生命、能力、爱、义、圣等不同程度的彰显─弗一18，三16~17上，西一27。

102　我们已被命定要得这荣耀，并蒙召来得这荣耀─林前二7，彼前五10，帖前二12。

113　我们正在变化进入这荣耀，并要被带进这荣耀里─林后三16，18，来二10~11。

124　至终我们要与基督同得这荣耀，（罗八17，30，）在新耶路撒冷里带着神的荣耀作神的彰显。（启二一10~11。）

13贰　与神永远经纶独一的教训不同的教训（提前一3~4，六3~5，20~21）以及异端，（四1~3，）乃是召会败落、堕落并变质的根源：

14一　教导不同的事拆毁神的建造，废掉神的经纶；甚至一点不同的教训，也会毁坏主的恢复─参林前三17。

15二　打那美好的仗（提前一18）就是与异议者不同的教训打仗，并照着使徒关乎恩典和永远生命之福音的职事，完成神的经纶，（4，）叫可称颂的神得着荣耀。（一11~17。）

16参　召会的堕落和背道，发生于使徒保罗职事的末期─参林前九1~2：

17一　所有在亚西亚的信徒都离弃了保罗的职事，其中包括腓吉路和黑摩其尼─提后一15。

18二　许米乃和腓理徒说复活的事已过，意即不会有复活；这是严重的异端，否定在生命里神圣的能力─提后二17~18，林前十五52，帖前四16，启二十4，6。

19三　使徒保罗的一个同工底马爱了现今的世代，离弃了保罗─提后四10。

20四　铜匠亚力山大多多地害使徒，并极力抵挡使徒们的话─14~15节。

21五　在使徒初次申诉的时候，没有人在旁支持他，众人都离弃他─16节。

22肆　即使在败落的时期，在下坡的流中，大多数神的子民被掳去，总有余民仍然保持忠信─王上十九14，18，罗十一5，拉九8，尼一3，该一14：

23一　阿尼色弗是得胜者，他胜过一般的趋势，并站住抵挡那下坡的流，使主的大使灵、魂、体都舒畅，不以使徒为主的使命被囚为耻─提后一16~18。

24二　提摩太这人得了充分的成全和装备，以供应神的话，不仅为照管地方召会，也为面对召会日趋败落的光景；他与使徒保罗同魂，真正关心召会和众圣徒，并提醒他们，保罗如何在基督里行事为人─三13~17，腓二19~22，林前四17，提前一16，四12。

25三　路加是亲爱的医生，他忠信的陪伴保罗，直到保罗殉道─西四14，门24，提后四11。

26四　提多与保罗是在同一的灵里，并在同一的脚踪里行事，照顾众召会─林后七6~7，十二18，多一4~5，三12，参提后四10。

27五　马可在服事上对保罗有用处─11节，参徒十五37。

28伍　提摩太后书是为着预防者所写的书；预防者就是那些给人注射预防剂以抵挡召会败落的人─二1~7，15：

29一　预防者乃是教师─2节，弗三2：

301　在地方召会中，人若有主所托付健康的话，他就该训练那些忠信的人，使他们也从主得着美好的托付，能以教导别人─提前六20，提后一12~14。

312　我们必须以教导神的经纶来牧养圣徒─弗四11，参提前三2，四11~16：

32ａ　我们牧养人，该在耶稣的人性里，将神圣的生命分赐给人以顾惜他们，并在基督的神性里，将神圣的真理教导他们以喂养他们─弗五29。

33ｂ　牧养神的群羊，将神所有的旨意，就是神的经纶，告诉他们，借此保护召会脱离那些败坏神建造的人，使群羊与那是恩典的三一神调和，并在祂的一里将群羊联结在一起─徒二十26~30，弗四14，提前一3~4，罗十六17，参结三三1~11，三四25，亚十一7。

343　预防的教师乃是基督耶稣的好执事，得着信仰之话的滋养，并在日常生活中，为着召会生活操练他的灵以活基督─提前四6~7。

35二　预防者乃是精兵─提后二3~4：

361　使徒认为他们的职事乃是为着基督的争战，正如祭司的事奉被看作是服役，争战─民四23，30，35，提前一18，提后四7。

372　主的职事乃是为着军兵前去争战吹号；打那美好的仗就是照着使徒的职事，与神经纶不同的教训打仗─林前十四8，提前一18，民十9，士七18。

383　我们要为着主在地上的权益打那美好的仗，就必须清除一切属地的缠累，并持定永远的生命，而不信靠我们人的生命─提前四7，六12，提后一1，参林后五4。

394　我们必须借着满了生命，在生命中作王，而与死亡，就是神最后的仇敌争战─民六6~7，9，林后五4，罗五17，八6，11。

405　我们的意志必须被基督治服，并凭基督复活，好像大卫的高楼，就是为着属灵争战收藏军器的地方─歌四4，参代上十一22。

41三　预防者乃是竞赛者─提后二5：

421　我们必须奔跑基督徒的赛程，直到跑完我们的路程，完满的完成神经纶独一职事中我们的职事，使我们得着基督为奖赏─林前九24~25，徒二十24，提后四7。

432　我们必须治服我们的身体，使其成为被征服的俘虏，像奴隶一样服事我们，好成就我们神圣的目的，但这不是凭我们自己的努力，乃是凭着那灵─林前九26~27，罗八13，六12~14，20~22。

443　我们必须过正常的召会生活，同那清心呼求主的人，追求基督作为公义、信、爱、和平─提后二22。

45四　预防者乃是农夫─6节：

461　召会是神的农场，神的耕地；我们是神的同工，借着适应一切的生命与神同工，将生命的种子撒在人里面，并借着祂健康的话，以生命的灵浇灌他们─林前三6，9，林后六1上，路八11，约七38，六63，林后三6：

47ａ　神的话像麦粒，将神作为生命分赐到我们里面，滋养我们；神的话也像火和大锤，洁净我们，打碎我们的己、天然的生命、肉体和观念─耶二三28~29。

48ｂ　神已经差出祂的话如同雨雪给祂的子民，以滋润他们，好圣别他们、变化他们、并将他们模成祂的形像，使基督的身体得以建造起来─赛五五8~11，约十七17，弗五26。

492　我们与圣徒接触，应该只有一个动机─供应基督给他们，使他们在主里长大─提前五1~2。

50五　预防者乃是工人─提后二15：

511　正直地分解（就如作木工一样）真理的话，意思是说，将神话语的各部分，正确、正直、毫不曲解的揭示出来。