2014 国殇节第1篇 · 管制并支配的异象

2壹　在圣经里，“异象”是指一个特殊的景象；它是说到一种特别的看见，即荣耀、里面的看见，也是说到我们从神所看见的属灵景象─徒二六19，太十六17，结一1，八3：

3一　神的异象就是神的启示，使我们看见神圣、属灵、属天的事─徒二二14~15，二六16。

4二　我们要得着异象，就需要有启示（揭示）、光和视力─弗一17~18：

51　没有光，即使帕子除去了，我们也无法看见异象─林后四6，约壹一5、7。

62　当神圣的光照明主话语中神圣的启示，神圣的启示就成了神圣的异象；当我们也有视力时，就能看见属天的异象─弗一17~18，三9。

7三　我们需要祷告，求主把我们都带到高山，把我们每一个人都从自己里面释放出来，把我们都从自己的经历、自己的学习、自己已往的造诣里面提出来，提到一个新的境界，一个超越的境地，是我们从前所没有达到的，好叫我们能有一个超脱的眼光来看神这荣耀的异象─启二一9~10，徒十9~16。

8四　众召会和众圣徒都需要看见属天的异象─弗一17~18，启一11上，二二16上：

91　我们向神的儿女所陈明的，不该仅是教训或道理，或从阅读所得的知识，乃该是我们在神圣之光的照耀下，在灵里所看见的异象─提前四6，约壹一1~3。

102　每一个神话语的执事，都该将属灵、属天的异象传递给别人─提后二2、15、25，约壹一1~3，启一11上。

11贰　圣经中管制的异象，乃是神经纶的异象，就是三一神将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面，为要以神圣的三一浸透他们全人，好产生并建造基督的身体，终极完成于新耶路撒冷─提前一4，弗三9、16~17，四4~6，启二一2、9~10：

12一　神的经纶就是神在基督里成肉体，经过人生，受死，复活，成为赐生命的灵，进到我们里面作生命，把祂自己分赐到我们里面，叫我们得变化，产生召会，就是基督的身体，也就是神的家、神的国、基督的配偶，最终的终极完成和集大成，就是新耶路撒冷─约一14，林前十五45下，弗一22~23，启二一2。

13二　全本圣经都是照着三一神作到祂的赎民里面这异象的原则写的─诗三六8~9，林后十三14，弗三16~17，四4~6。

14叁　我们若看见属天的异象，并且让这异象作到我们里面，这异象就会在我们身上有强而持久的功效─箴二九18上，徒二六19：

15一　当我们看见了荣耀、属天的异象之后，我们就会彻底改变，我们整个人生的观念、态度、论调、思想都和从前完全不同；这异象会使我们颠狂，我们的生活方式也会改变─九3~9、11~12、20、22，腓三4~8。

16二　属天的异象夺取我们、重构我们、管制我们、指引我们、限制我们并支配我们─箴二九18上：

171　属天的异象要管制并指引我们，就必须作到我们里面─徒九3~5，林后四4、6。

182　属天的异象将我们限制在神圣启示的中心线上，以神新约的经纶为中心点─提前一4。

19三　属天的异象使我们的生命满了意义和目的，也推动我们，加力给我们，并赐我们忍耐─提后一9，来十二1~2。

20四　我们在属天的异象之下，受指引朝向神的目标，我们的生活也受神的经纶所支配─腓三3~14，提前一4。

21五　我们从主所接受的异象，会使我们行动，并按着所看见的异象行动；在使徒行传这卷书里，神圣的异象主要的是关于神的行动─十1~33，十三2。

22六　有异象，就有道路；荣耀的异象总是带领我们走一条路，使我们放胆往前─二六18~19。

23七　属天的异象保守我们在真正的一里，并将我们带到同心合意里─弗一17~18，四3，徒一14，二46，四24，五12。

24八　我们若被这异象所重构，我们会自动执行神的经纶，并作一个工作，就是基督身体的工作─弗三9，四16，徒十三2。

25九　属天的异象指引我们朝向神的目标，就是基督身体的建造，以终极完成新耶路撒冷─弗四16，启二一9~10。

26肆　我们需要成为有异象的人─徒二六19，加一15~16：

27一　每一个事奉主的人，都必须是有异象的人；一个事奉主的人，最重要的一件事，就是要有异象，并带着异象事奉主─徒二六19，九3~5、10、12、15~16、20、22。

28二　异象是出乎神的，由不得我们─太十六17，加一15~16，参赛五十10~11。

29三　不是每一个信徒都直接接受异象；保罗直接接受异象，但提摩太是经过保罗接受异象─徒二二14，提后三14~15。

30四　在看见异象上，我们都有责任：我们要有心、要愿意丢弃卑贱的、要等候主并要向主敞开─太五8，提后二21，耶十五19，但十2~3，林后三18。

31五　我们需要以基督为中心，并将我们所看见基督的事见证出来─徒二六16。

32六　我们该象保罗一样，没有违背那从天上来的异象─19节：

331　我们要看见更多异象，就必须顺从我们所已经看见的异象─二二14~15，约七17。