2013 春季全时间特会第16篇 · 蒙召者藉着有完整的经历而有生命的职事
2013 春季全时间特会 · 第16篇

蒙召者藉着有完整的经历而有生命的职事

读经:出三2~46814~15四3~46~7914下~1624~26
1读经:出三2~46814~15四3~46~7914下~1624~26
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2壹 “并不是我们凭自己够资格将什么估计作像是出于我们自己的;我们之所以够资格,乃是出于神;祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活”─林后三5~6,参提前一16
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3一 使徒职事的够格、胜任和资格乃是出于活神自己;这职事,为着神新约的经纶,将基督分赐到神所拣选的人里面,以建造基督的身体─约壹五16上。
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4二 那灵,就是经过过程,成了赐生命之灵(林前十五45下)的三一神终极的表现,将神的生命,就是神自己,分赐到信徒和使徒里面,使他们成为新约(生命之约)的执事。因此,他们的职事乃是凭着赐生命的灵,用那是生命的三一神构成的。
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5贰 在历史上,摩西是头一个完全、合格且得着成全的神的仆人;因着他是圣经中头一个完全合格的神的仆人,他是神仆人的标准模型,并且神对他的呼召,就是祂呼召众仆人的标准─参出二11~15徒七22~3034~36来十一28
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6参 一个蒙神呼召供应生命的人必须看见烧着之荆棘的异象─徒七22~36出三2
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7一 创世记三章的荆棘指明堕落的人在咒诅之下;罪带来咒诅,咒诅带来隔绝的火焰─17~1824节。
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8二 在出埃及三章,被咒诅的荆棘成了神的器皿,而火焰与荆棘成为一─2~4节:
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91 借着救赎,咒诅除去了,并且火与荆棘成为一。
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102 救赎的基督除去了咒诅,而那灵,就是火,已经赐给我们─加三13~14路十二49徒二3~4
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11三 这指明每一个神所呼召的人,必须认识自己不过是荆棘(在神咒诅之下的罪人─创三17~1824),里面有火焚烧;这火就是三一神自己在祂的圣别里,也就是复活的神─申三三116可十二26
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12四 火烧荆棘的记载对于神所呼召的人,成为不能磨灭的记念和见证─申三三116可十二26
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131 因着由羊羔为着堕落的人被杀并献给神所表征之神的救赎,(创四4,)创世记三章隔绝的火焰,已成了出埃及三章眷临并内住的火焰─加三13~14罗十二11提后一6~7
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142 荆棘被火烧着,却没有烧毁,这指明神不要用我们天然的生命作燃料;祂只要以祂自己作燃料来焚烧─出三2罗十二11提后一7西一29
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153 借着火烧荆棘的表号,神使摩西有印象,他是一个器皿,一个通道,透过他,神得以显明─林后四7腓一2025~26
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16五 召会乃是团体的荆棘,有复活的神在其中焚烧─参创二22弗二6
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171 神终极的目标是要得着一个居所,建造祂的住处─约一14二19林前三16启二一322
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182 召会就是三一神在蒙救赎的人性中焚烧;这就是神圣的经纶─路十二49徒二3~4
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193 以色列人预表今日的召会,是团体的荆棘,他们蒙了救赎,(出十三14~16,)被圣别,(2,)被变化,并且被建造。
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204 不要说召会贫穷、下沉或发死;你越这样说,就越将自己摆在咒诅之下,然而,你若为着召会生活赞美主,称赞召会生活,你就越将自己摆在神的祝福之下:
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21a “祂未见雅各中有罪孽,也未见以色列中有祸患”─民二三21
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22b “雅各啊,你的帐棚何其佳美!以色列啊,你的帐幕何其华丽”─二四5
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23c “凡给你祝福的,愿他蒙福;凡咒诅你的,愿他受咒诅”─9节下。
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245 虽然在哥林多的召会有分裂、犯罪、混乱、恩赐的滥用、以及异端的教训,使徒仍称之为神的召会,因为那使一同聚集的信徒成为神之召会的神圣、属灵素质,确实是在那里─林前一2
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256 今天团体的荆棘作为神的居所,完全是一件在复活里的事:
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26a 召会乃是“基督的”、“复活的”、属天的─参创二22弗一19~23二6
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27b 复活乃是神圣经纶的命脉和生命线─林前十五12徒十三33林前十五45下,彼前一3
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28c 我们在主复活的生命里,用主复活的大能为祂劳苦,绝不会徒然,但借着向罪人传扬基督,对圣徒供应生命,并用对经过过程之三一神的经历作金、银、宝石建造召会,其结果必要完成神永远的定旨─林前十五58三12
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29肆 一个蒙神呼召供应生命的人必须有“神是谁”的启示:
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30一 呼召摩西的那一位名字是“我是”─出三14~15
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311 “我是”这名字指明神,就是基督,乃是一切正面事物的实际─约八58六35八12十五1西二16~17
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322 我们必须认识呼召我们的神是,而我们不是─来十一6
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33二 呼召摩西的那一位乃是他父亲的神─出三6
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341 “你父亲的神”指与神的历史。
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352 在神眼中,呼召我们的主乃是我们属灵父亲的神─林前四1517诗一〇三7腓二19~22
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36三 呼召摩西的那一位乃是复活的神─太二二29~33
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371 我们必须认识亚伯拉罕、以撒、雅各的神,就是使人复活的三一神:
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38a 亚伯拉罕的神表征父神,祂呼召人、称义人、装备人,使人凭信而活,且活在与祂的交通里─创十二1十五6,十七~十八,十九29二一1~13二二1~18
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39b 以撒的神表征子神,祂祝福人,使人承受祂一切的丰富,过享受祂丰盛的生活,并活在平安中─二五5二六3~412~33
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40c 雅各的神表征灵神,祂使万有效力,叫爱祂的人得益处,并且变化人,使人在神圣的生命里成熟,能祝福所有的人,治理全地,并以子神作生命供应,满足所有的人─二七41二八1~三五100,三九~四九,罗八28~29
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412 神所呼召的人必须在复活里,并在复活里作一切事以建造召会;召会全然是在复活里的─弗一19~23罗八11林前十五45下,58,参民十七1~8
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42伍 一个蒙神呼召供应生命的人必须认识神呼召的目的─出三8
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43一 神呼召的目的,消极一面是要拯救祂的选民脱离撒但和世界的霸占及暴虐;撒但和世界是由法老和埃及所预表─罗一16
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44二 神呼召的目的,积极一面是要带祂的选民进入包罗万有的基督,实化为我们灵中那包罗万有的灵,由迦南流奶与蜜之地所预表─西二6加三14
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45陆 一个蒙神呼召供应生命的人必须知道如何对付撒但、肉体和世界;这是神工作的原则─约壹三8加五17约壹二15,参林后二11罗七18加六14
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46一 我们在神以外所倚靠的任何事物都是蛇的藏身之处─出四2~4路十19林后二11
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47二 我们的肉体乃是由麻风─罪、腐朽、败坏和不洁─所构成─出四6~7罗七17~1824~25赛六5
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48三 世界同其供应、娱乐和消遣充满了死亡的血─出四9约壹五19加六14
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49柒 一个蒙神呼召供应生命的人需要经历配合与切割:
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50一 蒙召者必须有人在身体的原则里与他配合,作为他的约束、防卫和保护─出四14下~16路十1申三二30传四9~12
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51二 蒙召者必须愿意主观的经历天然的生命受割礼,好在主手中成为有用的,以完成祂永远的定旨,并且预备好,以执行神的托付─出四24~26
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