2013 冬季训练特会第11篇 · 献上以撒并经历神是叫死人复活的神
2013 冬季训练特会 · 第11篇
献上以撒并经历神是叫死人复活的神
纲目
听抄
2壹 神试验亚伯拉罕,指示他带着他独生的儿子以撒,把他献为燔祭─创二二1~2: 2
3一 在别是巴的生活,产生了献给神的燔祭(以撒):
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41 以撒生活的源头使他成为燔祭,就是为着神的满足而献给神的人─2、7~9节: 4
5a 燔祭,原文意,上升之物,指升到神面前的东西─利一3注1。 5
7c 燔祭乃是神的食物,使神可以享受并得着满足─民二八2。 7
10b 我们越留在召会生活中,召会生活就越把我们从别是巴带到摩利亚。
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11二 如同亚伯拉罕,我们需要学习一个功课,将神所赐给我们的献回给神─1~18节,罗十一36: 11
121 凡与以撒有关的都是出于神,且凭着神;神要求亚伯拉罕将以撒当作燔祭献回给祂─创二二1~2。 12
132 以撒预表基督是应许的后裔(加三16),由神赐给了亚伯拉罕,但神要亚伯拉罕把神所赐给他的,交还给神;这对亚伯拉罕必然是个试验─创二二1,来十一17。 13
143 这里我们看见在神经纶里一个基本的原则:凡神所赐给我们的,甚至是祂作到我们里面并借着我们作的,至终都必须献回给祂,好使我们过信心的生活,不抓住任何事物,甚至是神所赐的事物,而单单倚靠祂。
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154 神最高的要求,就是将祂所赐给我们的还给祂。
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17一 亚伯拉罕没有照着他的观念发起任何事,或作任何事。
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18二 注入到亚伯拉罕里面的信心,把他带到摩利亚山(摩利亚山又名锡安山),并使他能将以撒献为燔祭─创二二1~2,代下三1。 18
19叁 亚伯拉罕将他献上以撒的那地方,起名叫耶和华以勒─创二二14: 19
20一 摩利亚的意思是“耶和华的异象”;在摩利亚山上,亚伯拉罕看见了神,神也看见了他─2节。 20
21二 十四节下半可译作,在耶和华的山上必有预备,或,在耶和华的山上祂必被看见:
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221 在摩利亚山那里,亚伯拉罕经历了神的预备,并且领受了清楚的异象。
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232 神的预备总是同着祂的异象,所以每当我们享受神的预备,我们就得着异象,在其中我们看见神,神也看见我们。
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24三 今天神的预备是在召会生活里;在召会生活里,我们有完全的预备和清楚的异象。
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25四 在主的恢复里,我们是在上摩利亚山,在那里我们要献上我们的以撒,享受神的预备,并得着透亮的异象。
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28二 以撒在复活里归还以后,不再是天然的以撒,乃是复活的以撒。
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29三 以撒被献上之后,又在复活里归还亚伯拉罕,并且成为祝福─创二二16~18。 29
30四 我们生命中的每一件事,都必须经过死的最终试验,使复活的神有路─约十一25,林后一9。 30
31五 我们向神献上从祂所接受的之后,祂会在复活里将其归还我们─来十一17~19: 31
321 我们从神所得着的每项恩赐、属灵祝福、工作和成就,都必须经过死,最终在复活里归还我们。
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332 我们若把从神所接受的献给神,它经过了死,而由神在复活里归还我们,就要成为祝福,以完成神的定旨─创二二16~18。 33
343 神的祝福总是在复活里来的;我们若将我们的以撒献给神,又在复活里由神归还我们,就会在神的祝福之下。
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371 在新耶路撒冷里,由十二支派所代表的人是沙,由十二使徒所代表的人是星─12、14节。 37
382 由沙和星所表征的这两班人最终要同被建造,成为新耶路撒冷。
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39二 在创世记二十二章,我们看见-创世记一个基本的原则,就是使神的恩赐繁增的路,乃是将神所赐给我们的献回给神:
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401 一个以撒被献给神并在复活里归还,就成为无数的星和沙。
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412 我们若将我们的一粒献给神,并且让神置之于死,它就要在复活里归还我们,然后我们要看见在神祝福之下的繁增─约十二24。 41
43一 亚伯拉罕是第一个带着燔祭在锡安山上敬拜神的人─1节。 43
44二 后来,神吩咐亚伯拉罕的子孙,就是以色列人,要一年三次到这地方敬拜神,向祂献上他们的燔祭─申十六16,诗一三二13。 44
45三 今天,亚伯拉罕属灵的子孙,就是新约的信徒,乃是在锡安山上─来十二22~23。 45
46四 至终,我们众人要与亚伯拉罕一同在永远的锡安山,新耶路撒冷,敬拜神;整个新耶路撒冷就是锡安,也就是至圣所,神所在的地方─启十四1~5,二一22。 46
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