2012 秋季长老特会第9篇 · 主恢复中独一工作的终极完成—新耶路撒冷
2012 秋季长老特会 · 第9篇
主恢复中独一工作的终极完成—新耶路撒冷
纲目
听抄
2壹 主恢复中独一的工作是要作出新耶路撒冷,就是神经纶终极的目标─启二一10~11: 2
3一 召会的堕落,主要的是由于这个事实:几乎所有的基督工人都被岔开,以新耶路撒冷之外的事物为他们的目标。
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4二 我们应当只作一个工,就是把神所拣选的人作成新耶路撒冷里的人─三12。 4
5贰 新耶路撒冷乃是信徒建造的终极完成;这些信徒在生命、性情、构成和彰显上,但不在神格上,都已经成为神;因此,信徒在生命、性情上成为神,以及新耶路撒冷之产生,二者有内在的关系─二一2,三12: 5
7二 神在基督里已经成为人,为要使人在祂的生命和性情上成为神,使救赎的神与蒙救赎的人得以调和,构成为一个实体,就是新耶路撒冷─3、22节。 7
91 我们成为神,就是被经过过程并终极完成的三一神构成,使我们在生命和性情上成为神,作祂团体的彰显,直到永远─启二一11。 9
11四 在圣经开头是单个的神,到末了是团体的大神,新耶路撒冷,就是一个团体的神人─经过过程、终极完成之三一神,与蒙重生、变化并荣化之信徒扩大、神人二性的宇宙合并─创一1,启二一3、22,二二17上。 11
12叁 今天我们为着主所作的工及其结果,应当受新耶路撒冷的异象所管制并指引;这独一之城的描述所揭示的,应当是我们之所是并我们如何工作的典范─三12,二一2、9~23: 12
141 基督的身体需要众地方召会,为着其生存和功用─徒八1,十三1。 14
152 众地方召会是基督独一的身体在许多地方上的许多彰显─启一4、11。 15
163 在启示录一章我们看见众地方召会,但在末后的两章,我们只看见-启示录一座城─一11,二一2。 16
174 主的渴望乃是要借着在众地方召会中先建造基督生机的身体,而得着新耶路撒冷─弗四16,启二一2。 17
18二 新耶路撒冷是宇宙的金灯台─18节下、23节: 18
202 众召会作为金灯台,要终极完成于新耶路撒冷,就是所有灯台的集大成─一20,二一18下、23: 20
23c 灯台是众召会的表号,而新耶路撒冷是神永远居所的表号─2~3、22节。 23
243 新耶路撒冷这座金山,是宇宙的金灯台,托着羔羊作灯,把是光的神照耀出去─18节下、23节,二二1、5。 24
27a 神有一个梦,那个梦就是要得着新耶路撒冷,一座建造的城,作为祂经纶的终极完成─2节。 27
28b 我们的梦就是要成为新耶路撒冷,作神经纶的终极完成─9~10节。 28
292 基督作伯特利的天梯,对我们说出,神如何渴望在地上得着一个由蒙祂救赎并变化的选民所构成的家,使祂可以把天带到地,并把地联于天,使二者成为一,直到永远─约一51,创二八10~22。 29
314 在将来的永远里,新耶路撒冷要立在全宇宙中,向着诸天举起,其上有天使的家族上去下来,把天带到地上,并把地联于天,使神与人之间有了神圣的来往,神圣的交通─林后十三14。 31
331 在召会时代,已经得成全并成熟的神人乃是锡安,就是得胜者─启十四1: 33
362 在新天新地里,整个新耶路撒冷要成为锡安;新耶路撒冷,永远的锡安,将是至圣所,就是神所在的地方─二一1~3、16、22。 36
381 奇妙的书拉密女,作所罗门的复本,乃是新耶路撒冷最大并终极的表号─歌六13,启二一2。 38
392 作为所罗门的配偶,书拉密女在生命、性情和形像上,与所罗门一样,正如夏娃之于亚当─创二20~23: 39
41b 许多爱基督的人至终要在生命和性情上,但不在神格上,成为神的复本;这是神成为人,为要使人成为神这神圣启示之高峰的应验。
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