2011 冬季训练第21篇 · 锡安和耶路撒冷的宝贵，以及在锡安之得胜者的光景

2壹　在旧约的预表中，有神的圣城耶路撒冷，城内有一高峯，称为锡安，圣殿建于其上─诗二6，一二五1：

3一　虽然神是奥秘且看不见的，然而，神的存在有两个地上的标记─锡安和耶路撒冷。

4二　诗一百二十~一百三十四指明，作中心的锡安和作圆周的耶路撒冷，深深留在以色列人的思想中；他们非常关切锡安和耶路撒冷─一三七1、5~6。

5三　在锡安山上我们有召会─基督的身体─以及神的经纶，为着神的见证─来十二18~24。

6贰　耶路撒冷预表召会，锡安山预表召会里的得胜者─诗二6，二十2，四八11~12，五三6上，八七2：

7一　锡安乃是耶路撒冷显著的部分，就是圣城的美丽─四八2，五十2。

8二　耶路撒冷的特色、生命、祝福、建立，都是从锡安得着─五一18，一〇二21，一二八5，一三五21，赛四一27，珥三17。

9三　新约中的得胜者被比喻为锡安；在启十四1，－启示录十四万四千个得胜者不仅是在耶路撒冷，乃是在锡安高峯。

10四　在召会时代，已经得成全并成熟的神人乃是锡安，就是得胜者─1节：

111　召会是属天的耶路撒冷，得胜者是锡安这高峯和显著的部分─来十二22，启十四1。

122　召会生活是今天的耶路撒冷，而在召会里必须有一班得胜者；这些得胜者就是今天的锡安。

133　得胜者是为着建造基督的身体，以终极完成新耶路撒冷─罗十二4~5，弗四16，启三12。

144　得胜者征服在旧造里撒但的混乱，并且为着新造完成神圣的经纶─提前一4，弗一10，三9~10，林后五17，加六15。

155　主需要得胜者，好完成神的经纶，使祂得着一个身体，并毁坏祂的仇敌─弗一10，三9~10，启十二11。

166　没有得胜者，基督的身体就无法建造起来；而基督的身体若没有建造起来，基督就无法回来迎娶新妇─弗四16，五23、27、32，启十九7~9。

17五　主的恢复是要建造锡安─十四1，弗四16，启二一2：

181　锡安就是基督身体的实际，终极完成于新耶路撒冷，而在今日主的恢复里，我们必须竭力达到这高峯─弗一22~23，四4~6、16，启二一2。

192　神经纶里的最高峯乃是锡安，就是基督身体的实际；在召会生活中我们需要达到这高峯─罗十二4~5，林前一2，十二12~13、27。

203　基督身体的实际（锡安）乃是被成全之神人所过的团体生活，他们是真正的人，但他们凭经过过程并终极完成之三一神的生命而活；三一神的属性借着他们的美德彰显出来─加二20，腓三10，一19~21上。

21六　在新天新地里，整个新耶路撒冷要成为锡安；新耶路撒冷，永远的锡安山，将是至圣所，就是神所在的地方─启二一1~2、16、22，参结四八35。

22七　达到锡安高峯惟一的路乃是借着祷告；我们要借着祷告达到锡安，就需要认识祷告的意义，以完成神的经纶─提前一4，二8：

231　祷告乃是人呼吸神，得着神，而给神得着；真实的祷告乃是在神面前一呼一吸，叫我们和神彼此接触，互相得着─帖前五17。

242　祷告乃是人与神合作同工，让神从人里面，借着人把神自己和神的心意发表出来，而成功祂的旨意─罗八26~27，雅五17，弗一16~23，三14~21。

25叁　在上行之诗─诗一百二十~一百三十四里，我们看见锡安和耶路撒冷对于圣民是宝贵的；在这一切诗篇中，殿和城乃是中心：

26一　在一百二十二篇我们看见圣民对耶路撒冷神的殿的爱─1节。

27二　一百二十五篇说到耶和华围绕祂的百姓：

281　信靠耶和华的人，好象锡安山，永远存在，总不动摇；他们爱锡安山，并且将自己比喻为锡安山─1节。

292　众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕祂的百姓，从今时直到永远─2节。

30三　一百二十七篇启示，耶和华顾念并赐福给祂的百姓；我们不该凭自己劳碌奋鬬，乃该信靠神，因为祂要眷顾我们，也要赐福给我们。

31四　一百二十八篇说到耶和华从锡安赐福给以色列；神总是从锡安，就是从得胜者祝福祂的子民─5节，参民六23~27。

32五　在诗篇一百三十一篇，－诗篇一位圣民说到他在耶和华面前心谦卑、魂安静：

331　诗人里面的魂平稳安静，他断过奶，就是被剥夺了主以外的一切─2节。

342　我们的心谦卑，魂安静时，我们就是在适合神进来安息的光景中─一三二14：

35ａ　在这样的情况里，神就能有安息之所，能有居所─14节。

36ｂ　惟有我们谦卑、平稳、安静时，神才能兴起，进入我们里面，以我们为祂的安息之所；这就是锡安成了神的居所，祂安息之所，如一百三十二篇里所启示的。

37肆　诗篇一百三十二篇说到耶和华借着祂的受膏者大卫（预表基督），在锡安得了居所和安息：

38一　2~5给我们看见大卫渴望神的居所。

39二　大卫求耶和华兴起，和约柜同入锡安的安息之所；今天这安息之所就是众召会中的得胜者─6~8节。

40三　7~8是召会生活恢复的象征：

411　约柜与帐幕分开；这表征已往基督是同着召会，但现今基督已经与召会分开。

422　现今我们都必须说，“耶和华啊，求你兴起，和你有能力的约柜同入你安息之所”─8节。

43四　14~18是耶和华论到锡安；这是拔尖之召会生活的图画─在锡安（神的山最高峯）之得胜者的光景：

441　一百三十二篇提到七个与得胜者有关的项目：在神里面安息与神同住（14）、饱得食物（15）、荣耀的衣服（16）、得胜的角（17）、照亮的灯（17）和发光的冠冕（18）。