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2011 夏季训练特会
第8篇 · 殿和城
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2011 夏季训练特会 · 第8篇
殿和城
读经:
诗二六8
,
二七4
,
三四8
上,
三六8~9
,
四六4
,
纲目
听抄
1
读经:
诗二六8
,
二七4
,
三四8
上,
三六8~9
,
四六4
,
1
2
壹 对基督的享受引我们到神的殿(家)中享受神─
诗二六8
,
二七4
,
三四8
上,
三六8~9
,
五十2
:
2
3
一 神是宇宙的神,无所不在,但祂是定居的神;神定居在祂的家中,祂的居所里─
二三6
,
二七4
:
3
4
1 基督是神的住所;基督是神的帐幕和神的殿─
西二9
,
约一14
,
二21
。
4
5
2 基督已经得了扩大,而扩大的基督就是召会,作神扩大的殿,就是祂的居所─
林前三16
,
弗二21~22
,
提前三15
。
5
6
二 “耶和华啊,我爱你所住的殿,和你的荣耀所居之处”─
诗二六8
:
6
7
1 我们应当爱神所住的殿,和祂的荣耀所居住、停留、得以显出之处─
八四1
,
二九9
下。
7
8
2 今天召会乃是神的荣耀所居住而得以显出之处─
弗三21
。
8
9
三 “有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问”─
诗二七4
:
9
10
1 我们的神是可爱的一位,有一个可爱的居所;神自己是可享受的,祂的居所也是可享受的。
10
11
2 “荣美”的希伯来文含示可爱、可悦和可喜;当我们瞻仰神的荣美时,就在非常可悦的气氛中─
出二四9~11
,
林后三18
。
11
12
四 “你们要尝尝,便知道耶和华是美善的”─
诗三四8
上:
12
13
1 这样的尝和知道,必定是在神的殿中,就是祂的居所里。
13
14
2 在神殿中,就是在基督里,在召会里,至终在新耶路撒冷里,我们尝尝,便知道神是美善的。
14
15
五 “他们必因你殿里的肥甘得以饱足,你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里,有生命的源头;在你的光中,我们必得见光”─
三六8~9
:
15
16
1 我们能神殿里的肥甘(丰盛、丰富、丰满)得以饱足─
8
节上。
16
17
2 在神的殿里,我们能喝神乐河的水─
8
节下。
17
18
3 在神的殿里,我们能有份于神生命的源头─
9
节上。
18
19
4 在神的殿里,我们在神神圣的光中得以见光─
9
节下。
19
20
5 在神的殿里,我们能享受生命河,生命树、生命源头和生命的光:
20
21
a 在基督里并在召会里,我们享受定居的神作肥甘浸透我们,作生命河解我们的干渴,作生命树喂养我们,并作生命的光光照我们。
21
22
b 在新耶路撤冷里,我们要因生命树的果子得以饱足,要饮于生命水的河,要有份于神生命的源头,也要在神神圣的光中得以见光;这是在神的殿中对神终极的享受─
启二二1~2
,
5
。
22
23
六 “从全美的锡安,神已经发光了”─
诗五十2
:
23
24
1 神从祂的殿发光,乃是分赐祂的美善。
24
25
2 在这样的发光之下,我们在基督里享受神─参
民六25
。
25
26
贰 当召会得着扩大、加强并建造时,神的殿就成为神的城,作那是神又是王者治理并掌权的国─
太十六16~19
:
26
27
一 诗篇四十五篇揭示基督作为王,需要一座城让祂在其中治理并掌权─
四六4
:
27
28
1 四十五篇揭示并赞美所罗门所预表之作王的基督。
28
29
2 四十六篇紧接着说到城,就是为着治理的国。
29
30
二 召会是殿,乃是神的家,神居住的地方;召会是城,乃是神的国,神治理的地方─
弗二21~22
,
19
:
30
31
1 召会是为着国度,就是说,殿是为着城;至终,神的殿成了圣城新耶路撒冷─
启二一2~3
。
31
32
2 召会是基督在生命上的扩增;国度是基督在行政上的扩增─
约三29
上,
30
上,
但二34~35
。
32
33
3 作为神家的召会,必须扩大成为作神的城的召会─
提前三15
,
启五9~10
:
33
34
a 基督第一步的扩大是作为神家的召会─
弗二21~22
,
提前三15
。
34
35
b 基督第二步的扩大是作为神国的召会─
罗十四17
。
35
36
4 殿主要的是与基督作生命有关,城主要的是与基督作元首有关─
西三4
,
一18
,
二19
:
36
37
a 当我们领悟基督不仅是我们的生命,也是我们的头,召会就不仅是殿,并且还是城─
弗一22~23
,
四15
。
37
38
b 城真实的建造,就是帮助众圣徒认识基督的作头─
15~16
节。
38
39
三 诗四十六~四十八是论到召会作神的城;在此,召会已经成了神所治理并从其中掌权的城:
39
40
1 四十六篇揭示这位在城中应付我们需要的神:
40
41
a 在这城中,神是我们的避难所、力量和患难中随时可得的帮助─
1
节。
41
42
b 在这城,就是神在祂国中治理的中心,“有一道河,这河的支流,使神的城快乐”─
4
节上:
42
43
㈠ 这河如
启二二1~2
上半所提到的,表征三一神向我们涌流作生命。
43
44
㈡ 在这城,就是扩大、加强并建造的召会中,有活水的涌流;因此,我们是最喜乐的人。
44
45
c 这不能动摇的城,就是不能震动的国─
诗四六5
上,
来十二28
:
45
46
㈠ 国度在其本质上是不能震动的,这本质就是神─
诗四六5
上。
46
47
㈡ 国度在其根基上是不能震动的,这根基就是基督─
太十六18
,
弗二20
,
林前三11
。
47
48
㈢ 国度在其结构上是不能震动的,这结构就是召会─
太十六18~19
,
十八18~20
,
罗十四17
。
48
49
㈣ 国度在其构成成分上是不能震动的,这些构成成分就是经过过程并终极完成之三一神的丰富─
林后十三14
。
49
50
㈤ 国度在其彰显上是不能震动的,这彰显就是三一神的荣耀,就是神彰显在祂的荣耀里─
启二一10~11
。
50
51
2 在诗篇四十七篇,这位神而王者借着城作王治理全地:
51
52
a 在四十六篇,神是我们的享受并应付我们的需要;在四十七篇,神在基督里借着城作大君王治理全地─
2
,
6~8
节。
52
53
b 当召会成为城,神就要借着城征服万民,并在基督里作王治理全地。
53
54
c 召会作为城,将使全地在基督里服在神的权柄和王权之下─
四六10
,
太六9~10
,
启十一15
。
54
55
3 诗篇四十八篇是论到大君王的城;在此有神在对城高峯的经历中:
55
56
a 我们被建造成为城时,神的为大就要得着彰显,神就要大受赞美─
1
节。
56
57
b 当召会得着扩大、加强并建造,召会就得以居高,那居高就是锡安─
2
节。
57
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